Ι. Церковь в Королевстве Сербском и Османской Империи

?. Церковь в Королевстве Сербском и Османской Империи

Архиепископы

1. Св. Савва I 1219–1233, 1236

2. Св. Арсений I 1233–1263

3. Св. Савва II 1263–1271

4. Даниил I 1271–1272

5. Св. Иоанникий I 1272–1276,1279

6. Св. Евстафий I 1279–1286

7. Св. Иаков 1286–1292

8. Св. Евстафий II 1292–1309

9. Св. Савва III 1309–1316

10. Св. Никодим I 1317–1324

11. Св. Даниил II 1324–1337

12. Св. Иоанникий II 1338–1346

Патриархи

1. Св. Иоанникий II (1338)-1346–1354

2. Св. Савва IV 1354–1375

3. Св. Ефрем 1375–1379

4. Св. Спиридон 1379–1389

Св. Ефрем (вторично) 1389–1392, 1399

5. Даниил III 1392–1398

6. Савва V 1398–1406

7. Даниил IV 1406

8. Св. Кирилл I 1406–1419

9. Св. Никон 1420–1435

10. Феофан 1446

11. Никодим II 1446–1453

12. Арсений II 1455–1463

13. Св. Макарий (Соколович) 1557–1571, 1574

14. Антоний 1571–1575

15. Герасим 1575–1586

16. Савватий. 1587

17. Никанор

18. Иерофей 1589–1591

19. Филипп 1591–1592

20. Иоанн 1592–1614

21. Паисий I 1614–1648

22. Св. муч. Гавриил I (Раич) 1648–1655, 1659

23. Максим 1655–1674, 1680

24. Арсений III Чарноевич 1674–1690, 1706

25. Каллиник I 1691–1710

26. Афанасий I (Райович) 1711–1712

27. Моисей (Райович) 1712–1726

28. Арсений IV (Шакабенда) 1726–1737, 1748

29. Иоанникий III Грек (впоследствии Патриарх Константинопольский) 1739–1746

30. Афанасий II (Гаврилович) 1746–1752

31. Гавриил II 1752

32. Гавриил III 1752

33. Викентий I

34. Паисий II (Грек)

35. Гавриил IV (Грек)

36. Кирилл II 1758–1763

37. Василий (Бркич) 1763–1765, 1772

38. Каллиник II (Грек) 1765–1766

Митрополиты (после восстановления автономии, а затем автокефалии Церкви)

1. Мелетий (Павлович) 1830–1833

2. Петр (Иоаннович) 1833–1859

3. Михаил (Иоаннович) 1859–1879

4. Феодосии (Мраович) 1883–1889

5. Михаил (Иоаннович), вторично 1889–1898

6. Иннокентий (Павлович) 1898–1905

7. Димитрий (Павлович) 1905–1920

Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚

Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением

ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОК

Читайте также

Церковь в Византийской империи Византийское христианство около 1000 г. На заре второго тысячелетия христианской истории церковь Константинополя, столицы Восточной Римской (или Византийской) империи, была на пике мирового влияния и власти. Ни Рим, превратившийся в

Православие при Османской империи (1453–1821) Христианское гетто. Согласно исламу, христиане, как и иудеи, считались «людьми Книги», т. е. их религия в глазах мусульман была не ложной в целом, но неполной. Соответственно, христиане, при условии подчинения владычеству халифата

МИФ 1: Украине нужна независимая Поместная Церковь. УПЦ — Церковь Кремля. Пятая колонна. Это Российская Церковь в Украине ИСТИНАВ православном понимании Поместная Церковь — это Церковь определенной территории, которая находится в единстве со всеми Православными

6. В Римской империи Римская империя до эпохи Диоклетиана была государством обеспеченным, с примерно одинаковым уровнем благосостояния во всех провинциях. Хлеб был относительно дешевым, овощи доступны каждому. Законы о труде были довольно мягкими, а

Сарга 51. История о Лиле: О королевстве Синдху. 1. Васиштха продолжил:«Король убит! Король убит в битве с другим королем!» - разнесся слух во взволнованном и испуганном королевстве. 2. Множество телег, наполненных посудой и прочим домашним добром, потянулось из города,

Добродетели империи Потенциальная способность развиваться полезна, но миру нужен бог, который на самом деле развивается. В результате современной глобализации планета стала слишком тесной для мирного сосуществования конфликтующих друг с другом религий. Если

III Проблема видимой церкви. Церковь, как „corpus permixtum". Знание и вера. Писание и Предание. Церковь — хранитсиьница их и fides implicita Итак, идея церкви раскрывается нам, как един ство тела Христова — всего человечества, спасеннаго Им, в любви, знании и жизни по абсолютным истинам

1. Церковно-исторические примеры, доказывающие, что церковь православная есть единая истинная церковь. 1. Однажды св. Ефрем патриарх антиохийский, узнал, что один находившийся в Иерапольской стране, столпник вдался в ересь. Случай этот имел большое значение. Столпник как

1. Православная Церковь в королевстве Сербском, Османской империи и в восстановленной Сербии Сербы приняли христианство в VII веке. Однако первые семена Евангелия на Балканский полуостров были принесены еще святыми Апостолами. Предание свидетельствует, что здесь

30 ч. Память о св. МИЛЮИНЕ, короле сербском, брате его крале ДРАГУТИНЕ и матери их ЕЛЕНЕ. Иди со мною, говорил св. Георгий магометанину, я покажу тебе краля Милютина, лежащего в этом городе – Софии; он почивает как уснувший и как цветок издает благоухание70).Блаженный Милютин

Подгнило что-то в братском королевстве… Но тут взревновали Израильтяне. Пришли они к царю и сказали царю:— Зачем братья наши, мужи Иудины, похитили тебя и проводили тебя и всех людей твоих через Иордан?— Затем, что царь ближний нам. — Отвечали мужи Иудины. — Из-за чего