6. Крещение гоя и Святой Дух

6. Крещение гоя и Святой Дух

Но что же дает крещение водой греховному гою и «язычнику»? Такое крещение, совершаемое священнослужителем Церкви Христовой, устанавливает информационную связь человеческого духа грешного гоя и «язычника» с духом Иисуса Христа. Однако посредниками между крещеным «язычником» и Иисусом Христом выступают уже не семь нетварных иерархий божественного духа Отца Небесного, а три тварные иерархии высших вселенских духов Иеговы, Яхве и Саваофа. Так эти высшие творческие вселенские духи через Иисуса Христа получили доступ к человеческим душам арийского христианства.

Вода является хранителем и размножителем информационных копий всех трех высших фракций вселенского духа. После того, как все три высших вселенских духа усовершенствовались до чистоты божественной святости, их триединость и стала христианским Святым Духом. Можно сказать так, что христианский Святой Дух является тварной копией трех нижних иерархий нетварных фракций божественного духа. Через Святой Дух тварная вторичная сущность бывшей вселенской материи достигла полной энергетической нищеты и с помощью человеческого духа христиан, достигла состояния божественной нетварности. Это и есть цель Бога-Творца или, если хотите, главная цель жизни обобщенного земного человечества. Достаточно только раз с помощью Святого Духа Иеговы соединить информационной связью дух арийского человека с духом Иеговы, как копия этой информационной процедуры навсегда запечатлелась в молекулах воды, под защитной оболочкой их электронных орбиталей. Как и говорил Иисус Христос, первым процедуру крещения исполнил помимо своего желания апостол Петр при посещении города Кесарии. Святой Дух изменил информационное содержание внутреннего объема нескольких молекул воды, а через тепловое взаимодействие информация размножилась и стала принадлежностью всего объема водных ресурсов земного шара. Ежегодно в ночь с 18 на 19 января дух Иеговы истребляет из мировых вод дьявольскую антиинформацию, корректирует и восстанавливает информационные копии Святого Духа, и вода снова приобретает первородную святость начала христианской эры.

В наше время исполнить процедуру крещения водой может любой служитель Христа только с помощью воды без участия Святого Духа. Для этого служителю Церкви Христовой не надо быть апостолом, а достаточно искренне верить в Бога-Отца, Сына и Святого Духа. Значение этого общевселенского нового божественного Закона трудно переоценить. С воскресением Иисуса Христа все три высших вселенских духа достигли новой ступени своего эволюционного развития и сдали экзамен на творческую зрелость. Иегова, как наиболее близкий к дьяволу дух, порвал с ним договор сотрудничества и подтвердил на деле, а не на словах, свою святость и праведность. Понятие «святость» в Ветхом Завете имеет двойное значение прямо противоположного смысла. Князь Мира Сего объявляет преданных его воле богоборцев святыми праведниками, и он абсолютно прав. Понятие «святость» в конкретном случае с духом Иеговы, надо расценивать как добровольную и осознанную преданность Отцу Небесному. За эти несомненные творческие успехи и заслуги высшие вселенские духи были достойно вознаграждены. Они получили возможность и право через приобщение совершивших грехопадение гойских народов мира к Церкви Христовой духовно окормлять эти народы своим Святым Духом, и получать от них урожай человеческого духа для совершенствования своих творческих способностей. Как следует из текстов Апокалипсиса, уже в наше время, Саваоф, Яхве и Иегова из греховного духа современных арийских народов мира, готовят телесные оболочки для будущего бессмертного человечества.

Когда апостол Петр помимо своей воли совершил таинство крещения Святым Духом римлянина Корнилия и его близких родственников, он исполнил тем самым слова Иисуса Христа о том, что Петр станет духовным камнем, на котором будет основана вселенская Церковь Христова. После этого любой гой и «язычник», уверовавший в воскресение Христа и зная, что Иисус Христос «есть определенный от Бога Судия живых и мертвых» (Деяния, 10;42) мог сам, уже без апостолов, проповедовать эти простые человеческие истины. А также, через крещение водой, исповедь и покаяние устанавливать информационную связь «язычников» с духом Иеговы, а через него и с Иисусом Христом. Отец Небесный признал главенство Иисуса Христа по Его духовному совершенству над вселенскими духами Саваофа, Яхве и Иеговы, которые и сотворили своей творческой мощью Сына Божия.

В свою очередь, Саваоф, Яхве и Иегова осознанно и добровольно подчинились своему же творению и за это получили право и возможность устанавливать информационную связь с человеческим духом арийских народов мира сначала через христианскую религию, а затем и через ислам (с 622 г. н. э.). В христианстве прямая и обратная духовно-информационная связь следует по цепочке: Иегова – Яхве – Саваоф – Иисус Христос – Отец Небесный. В исламе эти связи осуществляются по линии Иеговы, Яхве и Саваофа. Потребителем урожая человеческого духа в исламе является Аллах, управитель Вселенной и держатель вселенского рая. Тот дух, который имеет право сеять свои духовные семена в душах живых людей, имеет право и получать свою долю урожая человеческого духа, а значит, и осуществлять свои цели через души тех людей, которые носят их духовные семена. Когда Петр совершил невольное освящение Святым Духом «язычника» Корнилия, Павел и Варнава находились в Антиохии. Они не знали об этом чуде, но и они, будучи информационно связаны с Иеговой, формально исполняя обряд крещения водой, принимая исповеди и покаяния в грехах, невольно расширяли число христиан в среде «языческих» народов. Они не видели никакого схождения Святого Духа, о котором говорит апостол Петр, но все-таки крестили людей Святым Духом. В чем здесь тайна?

Тайна в том, что дьявол не мог поверить в возможность Павла через крещение водой соединять человеческий дух «язычников» информационной связью с духом Иеговы. Ведь Иоанн Предтеча перед этим крестил водой десятки тысяч иудеев, и лишь только малая часть их из числа ессеев стали затем иудейскими христианами, но никто из них не потерял информационную связь с дьяволом. А если говорить о фарисеях, то ни один фарисей, подчеркну: ни один фарисей от крещения водой не стал истинным христианином! Дьявол в полной уверенности полгал, что, без его помощи высшие вселенские духи не обойдутся. Ведь до Иисуса Христа сам дьявол мог устанавливать информационную связь с человеческим духом «язычника» только через посредство сатанинско-бесовских духов. А духи Саваофа, Яхве и Иеговы не могли приблизиться не только к душам арийских народов, но и к душам своих собственных духовных творений, которыми являются все потомки Адама и Евы.