Глава XV Роль территорий в формировании религий коренных наций и народов
Глава XV Роль территорий в формировании религий коренных наций и народов
Хотя истинные иудеи презрительно относились к самаритянам, но последующие исторические события свидетельствуют, что именно, там и жил один из потомственных хранителей духовных семян дьявола, ставший в последствии царем Иудеи по имени Ирод Великий. После начала христианской эры дьявол на две тысячи лет (по его меркам всего на два дня), изгнал евреев из святой земли Палестины и Иерусалима, обильно полив эту территорию кровью невинных жертв собственных сынов. Этот факт свидетельствует, что дьявол так и не сумел очистить эту территорию от святых фракций божественного духа Адоноседека и его родственников. Ему требовалось полностью подчинить остаток еврейского народа своей воле и рассеять этот остаток среди арийских народов мира, в первую очередь среди народов Европы, где власти дома Меровингов требовалась тайная и явная финансовая поддержка их земных рабов в лице рассеянных анклавов мирового еврейства. Решение этих стратегических задач было несовместимо с наличием у евреев своей территории, куда бы они могли вернуться вопреки воле своего духовного отца.
Кроме того, сама территория Палестины оставалась опасной для носителей духовных семян дьявола. Никакой альтернативы полного двухтысячелетнего изгнания с этой святой территории остатков еврейского народа, не было. Тайно оставшиеся на этой территории иудеи стали духовными врагами дьявола. Примечательно, что когда ведомые духовными сынами дьявола рыцари-крестоносцы прибыли в 1099 году в Палестину для захвата Иерусалима и освобождения «Гроба Господня», то они в первую очередь поголовно вырезали обнаруженных там евреев. Парадокс в том, что анклавы евреев в европейских княжествах и монархиях вовсе не интересовали «благородных» рыцарей-крестоносцев, а по отношению к коренным евреям Иерусалима они поступили как варвары и человекоубийцы. Может быть, дьяволу тогда и пришло решение, что будет нелишним, если евреи еще тысячу лет поживут без своей территории. Этот факт является дополнительным подтверждением, что еврейский народ в своем подавляющем большинстве не является командно-управляющей элитой носителей духовных семян дьявола, а лишь ее вспомогательным отрядом.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
2. Эпоха коренных перемен
2. Эпоха коренных перемен XX век принес совершенно новое отношение к методике натурных исследований и к их интерпретации, в котором «католическая археология» была уже не единственной. Поворот совершался в страстных спорах между представителями различных национальных и
4.3. 18 коренных падений Бодхичитты[160]
4.3. 18 коренных падений Бодхичитты[160] 1. Восхваление себя и унижение других.2. Отказ от даяния объектов Дхармы (коренных текстов, лишних четок), а также — отказ от даяния Учения и материальных благ.3. Отказ в прощении тем, кто раскаивается.4. Отказ от махаяны.5. Присвоение
2. Эпоха коренных перемен
2. Эпоха коренных перемен XX век принес совершенно новое отношение к методике натурных исследований и к их интерпретации, в котором «католическая археология» была уже не единственной. Поворот совершался в страстных спорах между представителями различных национальных и
И. О горах и формировании гор
И. О горах и формировании гор «Я так сильно утомилась, что легла на сиденье и проспала два часа, из–за чего пропустила некоторые интересные и захватывающие виды. Но мы попытались извлечь как можно больше пользы из оставшейся части пути. Пейзаж был величественным и
VI Потомки Ноя. Родословие народов. Столпотворение Вавилонское и рассеяние народов. Начало идолопоклонства
VI Потомки Ноя. Родословие народов. Столпотворение Вавилонское и рассеяние народов. Начало идолопоклонства После потопа опять началась обыденная жизнь, с ее обычными заботами и трудами. Ной был примером благочестия, трудолюбия и других добродетелей для своих детей. Но
Глава 17. Роль страданий Воспитательная роль страданий
Глава 17. Роль страданий Воспитательная роль страданий Вопрос: Мы говорим о воспитательной роли страданий, но ведь есть болевой порог, после которого человек перестает ощущать что бы то ни было. Чем дальше, тем к большей жестокости люди привыкают. Наверно, пока свыше нас не
Роль христианской литургии в формировании канона
Роль христианской литургии в формировании канона Нам известно, что незадолго до того как было написано послание Поликарпа, христиане слушали иудейские писания во время церковных служб. Так, автор Первого послания к Тимофею убеждает получателя письма «заниматься
Роль Маркиона в формировании канона
Роль Маркиона в формировании канона Процесс формирования христианского канона писаний мы можем проследить более подробно благодаря уцелевшим свидетельствам. В то время в середине II века, когда писал Иустин, в Риме жил еще один видный христианский деятель, философ и
От Миланского эдикта до правления Юстиниана I. Великое переселение народов и его роль в деле распространения христианства. «Золотой век» христианского богословия. Начало монашества
От Миланского эдикта до правления Юстиниана I. Великое переселение народов и его роль в деле распространения христианства. «Золотой век» христианского богословия. Начало монашества 1. В этой главе будет рассмотрен тот период в истории Церкви, который без преувеличения
Заявление Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви о жизни и проблемах коренных малочисленных народов[20]
Заявление Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви о жизни и проблемах коренных малочисленных народов[20] В связи с непростым духовно-культурным и социально-экономическим положением ряда коренных малых народов стран, входящих в каноническое
6. Тайны жертвоприношений. Великая Степь – прародитель народов и наций
6. Тайны жертвоприношений. Великая Степь – прародитель народов и наций Что касается любых жертвоприношений животных или человека, то это изобретение и прерогатива только духа дьявола. В чем смысл и тайна этого ужасного обряда? Когда животный мир был поделен на хищные и