ТРУДЫ И ПОПЕЧЕНИЯ ИОАННА В ДЕТСКОЙ БОЛЬНИЦЕ

ТРУДЫ И ПОПЕЧЕНИЯ ИОАННА В ДЕТСКОЙ БОЛЬНИЦЕ

Чуть в стороне стояли две девушки, озадаченно наблюдая за всем происходящим. Их лица выражали явный восторг, смешанный с чувством скорби. Никто из присутствующих не знал их, и всем хотелось узнать, кто же они. Кир-Анастасис подумал, что они родственницы между собой, и как управляющий домом, в котором жил Иоанн, первый проявил инициативу и спросил, какие взаимоотношения были у них с почившим братом во Христе.

Тогда одна из них, вытирая слезы, стала говорить:

— Меня зовут Арети. Мы с Каллиопией, моей подружкой, работаем в детской больнице. Наше знакомство с кир-Янисом[8], которого мы воспринимали, как доброго клоуна, а вы называете сумасшедшим Иоанном, произошло много лет назад.

Всегда нагруженный игрушками, он приходил к нам в послеобеденное время почти каждое воскресенье. Раздавал игрушки детям, а затем играл вместе с ними. Он любил всех детишек, но особую заботу и любовь проявлял к тем, которые росли в больнице одни, потому что были брошены своими родителями. Он им приносил одежду, игрушки и постоянно оставлял немного денег дежурной медсестре на тот случай, если вдруг детям понадобится что-либо во время его отсутствия. В отличие от вас, с нами он никогда не вел себя, как сумасшедший. Для нас он был самым лучшим клоуном, умеющим развлекать детей так, как никто другой…

— Больше всех он любил одного малыша, брошенного родителями из-за болезни Дауна, — стала дополнять ее рассказ Каллиопия.

— Ах, Каллиопушка[9]! Как же они могли оставить такого ангелочка? — снова и снова вопрошал он. — Если бы знали несчастные родители, что это дитя было для них билетом в Царство Небесное, то не бросили бы его. Как же вы, безумные родители, оставляете такое сокровище? Господь наш, Иисус Христос, Каллиопушка, есть Любовь. А любовь, ты знаешь, жертвенна. Любовь без жертвенности не является любовью. Отношение к ближнему без жертвенной любви, как говорила моя мамочка, остается пустой ржавой жестяной банкой. Христос, через Своего апостола Павла, говорит нам, дорогая Каллиопушка, что тот, кто не имеет в себе любви жертвенной, он — ничто, он равен нулю[10].

Если бы мы знали, добрая моя девочка, какие сокровища постоянно посылает Бог человеку для того, чтобы спасти его, мы бы от радости подбрасывали вверх наши шапочки! Посмотри! Этот брошеный ребеночек и есть такое сокровище! Сейчас я открою тебе один секрет. Если бы сегодня нашлись такие добрые люди, которые усыновили бы его, они получили бы не только неисчислимые небесные благословения, но ценой всецелой отдачи себя и самой этой жертвенной любовью, с какой они приняли раненного в тело малыша, они исцелили бы его. Ведь наш Троичный Бог — милостивый и полон любви.

Вот что мне сказал кир-Янис, глядя на больного и брошенного родителями ребенка, который тихонько спал на больничной кроватке. Затем он продолжал:

— Разве это не странно, дорогая Каллиопушка, что сегодня люди заботятся больше о животных, а этим деткам не уделяют никакого внимания? Я не говорю, что мы не должны любить животных и птиц. И о них мы должны заботиться, но все же больше подобает заботиться о страждущем человеке. Ведь он является образом Божиим! Необходимо, чтобы все мы стали добрыми самарянами[11], чтобы были готовы даже жизнь свою отдать, если понадобится, ради облегчения жизни ближнего. Не забывайте об этом, особенно вы, медсестры, чья работа сопряжена с человеческой болью.

Порой у меня было такое впечатление, что кир-Янис — профессор богословия. Сделала я такой вывод на основании его глубоких богословских и просто человеческих рассуждений. Он хорошо знал Священное Писание и призывал меня читать с верой одну-две страницы из Библии, которую он сам мне и подарил.

Кир-Янис советовал мне становиться на колени пред иконой Пресвятой Богородицы и открывать Ей все о своих ежедневных радостях, печалях, проблемах.

— Добрая моя Каллиопушка, — убеждал он меня, — проси Божию Матерь, чтобы Она стала твоей Покровительницей и Путеводительницей по жизни, и тогда ты увидишь, что в твоей жизни все будет меняться, все будет становиться на свои должные места. Пресвятая Богородица — самая лучшая Мама, самая лучшая Сестра, самая лучшая Собеседница. Ты Ей все рассказывай, Она всегда услышит тебя.

Когда вчера вечером я позвонила кир-Янису, и какой-то мужчина мне ответил, что его уже нет, что он умер, и сообщил о времени погребения, я почувствовала, что потеряла своего отца…

Кир-Анастасис вдруг вскочил со своего места и спросил:

— Когда ты звонила?

— Вчера вечером, около восьми. Я хотела его спросить, придет ли он в это воскресенье на мое дежурство, потому что, не скрою, я доверяла кир-Янису больше всех, даже больше, чем родителям…

— Но квартира была закрыта с позавчерашнего дня и ключи есть только у меня, — с недоумением сказал кир-Анастасис. Затем он спросил у присутствующих, есть ли еще у кого ключи от квартиры юродивого Иоанна. Ответ был отрицательным.

— Но голос, который мне ответил, был похож на голос кир-Яниса! Я подумала, что это кто-то из его родственников. И теперь, когда вы мне рассказываете все это, я припоминаю, что он, обращаясь ко мне, назвал меня Каллиопушкой. А так меня называл только он! Но в тот момент меня так расстроила весть о его смерти, что я не придала этому никакого значения…

— Теперь, Каллиопушка, вы будете ухаживать за детками сами, потому что кир-Янис умер и не может больше вас посещать, — сказал он мне.

Я подумала, что это близкий ему человек, знающий о его делах, и снова не обратила на это внимания. А теперь узнаю от вас, что у него не было родственников и не знаю даже, что и подумать!

Тогда один из священников храма иерей Димитрий, молча следивший из-за соседнего стола за всем происходящим, поднялся и сказал:

— Так он же святой!

— Святой! Святой! — вдруг воскликнули все в ответ единодушно.

— Я столько времени слушаю, как все вы описываете деяния нашего брата Иоанна, что как священник, хочу сказать следующее: все рассказанное вами о нем является чудесными фактами, которые свойственны только для жизни святых нашей Православной Церкви. У меня такое чувство, что у нас здесь не траурное, а праздничное собрание! Рассказ Каллиопии о телефонном разговоре с усопшим праведником меня очень поразил, и мне вспомнился один подобный случай, приведенный в житии святого старца Порфирия Кавсокаливита[12]. Этот святой старец ответил по телефону одному своему духовному чаду, жившему за границей и не знавшему об отшествии его в мир иной, аж через неделю после своей смерти!