Сложение детской руки
Сложение детской руки
Детская рука, которая мягко ощущается, как будто бы нет никаких косточек в ней, всегда признак сдержанного характера, мягкого существа и соответственно этому — с очень уступчивым образом действия, в то время как крепкая рука обнаруживает всегда более сильную волю и более непреклонный характер.
При том, конечно, надо обратить внимание, что детские руки, особенно в первых годах детства, всегда мягче и менее крепки, чем у взрослых; но при внимательности и опыте скоро можно будет найти существенные отличия.
Из этого следует основное положение педагогики, что с детьми с мягкими руками следует обращаться всегда мягче, чем с теми, у кого жёсткие руки. Далее, что у первых следует прежде всего укреплять силу воли, в то время как по отношению к другим рекомендуется применять строгость — и если же мы имеем дело с умными, но строптивыми и злобными детьми — надо сломить до некоторой степени их упрямство путём разумного убеждения, потому что оно может легко выродиться в самодурство.
Мягким детским рукам соответствуют обыкновенно ещё и другие свойства: равнодушие, легковерность, добродушие, весёлое расположение духа, разговорчивость, сонливая леность и большая нежность, чем глубина в симпатиях. В то время как у детей с твёрдыми руками мы можем констатировать тщеславие, эгоизм, самомнение, большую физическую силу, быструю решительность, большую логичность, вообще — преобладание деятельности ума в противоположность чувству.
Умный учитель и воспитатель будет ребёнка с жёсткими руками реже хвалить и реже с ним соглашаться, чем с мягкорукими детьми, чтобы, с одной стороны, смягчить тщеславие и самомнение, с другой стороны, чтобы победить скромность и недостаток самопознания. У первых следует обратить большее внимание на повышение чувственной жизни, у других следует именно это подавлять, но зато поднимать чисто умственную сторону душевной жизни.
Тёплым и мясистым рукам соответствует также более сонливое, ленивое, слабовольное поведение, в то время как холодные и худые руки всегда обнаруживают более энергичное и более упрямое существо.
Крепкие руки, которые, однако, не должны быть слишком жёсткими, как и эластичные руки, у которых нельзя заметить бессилия, обнаруживают обыкновенно более обширную и энергичную деятельность ума, чем все другие руки, так как они заключают в себе способность к теоретизированию и приведению в исполнение.
Но ведь вовсе небезразлично, соединена ли мягкая или жёсткая рука с угловатыми, коническими или лопаточными пальцами; одно даёт свой особый отпечаток другому.
Так, например, ребёнок, руки которого большие и лопаточные, но и мягкие, будет редко любить деятельность, в то время как он необыкновенно любит смотреть на деятельность других.
Будучи детьми, такие люди внимательно следят за играми других, но сами не принимают участия в них. Взрослыми они будут любить смотреть в кофейне, в танцевальном зале, как другие играют или танцуют; но им трудно понять, каким образом можно лично принимать участие в этом.
Такие личности подходят ко всем тем родам занятий, где им самим придётся по возможности меньше заниматься, но притом будут окружены живой деятельностью и движением.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
17. В конец. Отрока Господня Давида, который произнес Господу слова песни сей в день, в который избавил его Господь от руки всех врагов его и от руки Саула, и сказал:
17. В конец. Отрока Господня Давида, который произнес Господу слова песни сей в день, в который избавил его Господь от руки всех врагов его и от руки Саула, и сказал: Возлюблю Тебя, Господи, крепость моя! Господь — твердыня моя и прибежище мое, и избавитель мой, Бог мой,
В конец, отроку Господню Давиду, яже глагола Господеви словеса песни сея, в день, воньже избави его Господь от руки всех враг его, и из руки Саули, и рече: 17
В конец, отроку Господню Давиду, яже глагола Господеви словеса песни сея, в день, воньже избави его Господь от руки всех враг его, и из руки Саули, и рече: 17 2 Возлюблю Тя, Господи, крепосте моя. 3 Господь утверждение мое, и прибежище мое, и Избавитель мой, Бог мой, Помощник мой,
1. Сложение «римской школы»[70]
1. Сложение «римской школы»[70] Итак, в Палестине, колыбели христианства, стране Ветхого и Нового Заветов, мы с большим трудом находим древности, которые современная наука может без всяких натяжек считать оставленными первыми христианами. Объективная причина хорошо
3. Церковные древности и сложение археологических организаций
3. Церковные древности и сложение археологических организаций Развитие изучения церковных древностей тесно связано с общим ходом становления отечественной археологии. Середина XIX в. была эпохой поиска наиболее удобных организационных форм ее. Русское
1. Сложение «римской школы»[70]
1. Сложение «римской школы»[70] Итак, в Палестине, колыбели христианства, стране Ветхого и Нового Заветов, мы с большим трудом находим древности, которые современная наука может без всяких натяжек считать оставленными первыми христианами. Объективная причина хорошо
3. Церковные древности и сложение археологических организаций
3. Церковные древности и сложение археологических организаций Развитие изучения церковных древностей тесно связано с общим ходом становления отечественной археологии. Середина XIX в. была эпохой поиска наиболее удобных организационных форм ее. Русское
Опускаются руки. – Подними руки, как Моше
Опускаются руки. – Подними руки, как Моше Вопрос: Что означает такое состояние: с одной стороны, я отстранился от желаний общества (деньги, знания и т.д.), т.е. эти желания никуда не делись, но не являются больше моей движущей силой. С другой стороны, я совершенно потерял (или
Кодификация писания и сложение религиозного канона
Кодификация писания и сложение религиозного канона 54. Два аспекта кодификации Священного Писания: правильность текста и правильность корпуса текстов То «главное знание о мире», которое явилось информационным первотолчком новой религии, стало содержанием Откровения и
122. Сложение основных лексикографических жанров в славянских культурах (XI–XVII вв.)
122. Сложение основных лексикографических жанров в славянских культурах (XI–XVII вв.) Минимальный комментарий (так сказать, «единица комментирования») – это глосса[206], т.е. объяснение отдельного непонятного слова или выражения в данном тексте. В рукописной книжности глоссы
Пожар в детской
Пожар в детской Наши представления о Рае, Адаме и первородном грехе тесно связаны с присутствием в Раю Бога. Именно Бог создал Адама, Бог насадил Рай, Бог вырастил дерево жизни и дерево познания, Бог изгнал Адама из Рая. Небольшая притча-аналогия поможет читателю
Величина детской руки
Величина детской руки Большая рука, в общем, принимается за признак начинающегося развития; такие руки обыкновенно находим у народов, которые как в душевном, так и в практическом отношении стоят на низкой ступени культурного развития. И у детей большая рука указывает
Типы рук и особые хирогномические признаки у пальцев детской руки
Типы рук и особые хирогномические признаки у пальцев детской руки Так как мы уже дали исчерпывающие объяснения типов рук и их значение и так как эта система сохраняет своё действие относительно детской руки, то здесь оговорим лишь некоторые признаки, которые принимаются
Сложение мужской руки
Сложение мужской руки Жёсткость рук есть признак энергичного мужского характера, между тем мягкость руки всегда заставляет предполагать кроткую женственную душу. Бессилие руки есть всегда признак физического, а часто и нравственного изнурения сил. Большие красные,
КАФИСМА ТРЕТЬЯ В конец, отроку Господню Давиду, яже глагола Господеви словеса песни сея, в день, воньже избави его Господь от руки всех враг его, и из руки Саули, и рече: 17
КАФИСМА ТРЕТЬЯ В конец, отроку Господню Давиду, яже глагола Господеви словеса песни сея, в день, воньже избави его Господь от руки всех враг его, и из руки Саули, и рече: 17 2 Возлюблю Тя, Господи, крепосте моя. 3 Господь утверждение мое, и прибежище мое, и Избавитель мой, Бог
Христос в детской
Христос в детской У маленького Коли случилась большая неприятность: раздавился заводной гусар.Вечером он положил его с собою спать, утром забыл совсем, нечаянно облокотился рукой, и гусар «раздавился».Когда Колю вместе с шестилетней сестрой Олинькой вели умываться, он