Пропорциональность руки
Пропорциональность руки
Чтобы быть пропорционально созданной, рука должна иметь следующие размеры.
Расстояние от середины безымянного до середины мизинца должно иметь четыре раза в ширине руки, измеряемой от основания указательного пальца до основания мизинца, и девять раз должно это расстояние иметься в её длине, измеряемой от верхушки среднего пальца до основания запястья. Рука, соответствующая этим размерам, есть вестник счастья, и она симметрической величины.
Расстояние, которое мы здесь приняли за единицы измерения, большей частью такой же величины, как второй член среднего пальца, почему и можно эту длину употреблять как меру.
Другое доказательство соразмерности руки заключается в том, что расстояние от середины мизинца до середины основания указательного пальца равно длине указательного пальца от основания до вершины.
Если встречаем только что упомянутые размеры, то мы имеем дело с мужественным и храбрым мужчиной, который наслаждается хорошим здоровьем и благоприятным темпераментом. Если же размеры руки не соответствуют приведённой нами второй норме, то мы имеем дело с высокомерным, но трусливым, слабохарактерным и ленивым человеком, слабого телосложения и с нехорошим темпераментом. Если упомянутые размеры встречаются у женщин, то это означает подобные же последствия; они особенно счастливы при рождении детей; но женщины с руками ниже нормальной величины при родах подвергаются сильнейшим страданиям, даже с опасностью для жизни.
Если рука шире, чем она должна быть, то это не имеет благоприятного влияния на духовную одарённость данных женщин; что касается родов, то длина и ширина выше нормы пропорциональности предвещает скорее благоприятные, чем неблагоприятные роды; напротив, руки ниже нормальных размеров, как выше упомянуто, в этом отношении служат дурным предзнаменованием.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
17. В конец. Отрока Господня Давида, который произнес Господу слова песни сей в день, в который избавил его Господь от руки всех врагов его и от руки Саула, и сказал:
17. В конец. Отрока Господня Давида, который произнес Господу слова песни сей в день, в который избавил его Господь от руки всех врагов его и от руки Саула, и сказал: Возлюблю Тебя, Господи, крепость моя! Господь — твердыня моя и прибежище мое, и избавитель мой, Бог мой,
В конец, отроку Господню Давиду, яже глагола Господеви словеса песни сея, в день, воньже избави его Господь от руки всех враг его, и из руки Саули, и рече: 17
В конец, отроку Господню Давиду, яже глагола Господеви словеса песни сея, в день, воньже избави его Господь от руки всех враг его, и из руки Саули, и рече: 17 2 Возлюблю Тя, Господи, крепосте моя. 3 Господь утверждение мое, и прибежище мое, и Избавитель мой, Бог мой, Помощник мой,
Опускаются руки. – Подними руки, как Моше
Опускаются руки. – Подними руки, как Моше Вопрос: Что означает такое состояние: с одной стороны, я отстранился от желаний общества (деньги, знания и т.д.), т.е. эти желания никуда не делись, но не являются больше моей движущей силой. С другой стороны, я совершенно потерял (или
Рабочие руки
Рабочие руки – Я люблю что-нибудь делать своими руками. Видишь, у меня руки грубые, рабочие. Этот дом, где мы сидим сейчас, разрушался… Мы здесь все своими руками сделали.– Батюшка, а сами вы музицируете?– Да, играю на бузуки[58], на гитаре, изучал византийскую музыку. Но я
Руки Моисея
Руки Моисея В Исходе 17:12 говорится: «и руки Моисея отяжелели, то взяли камень, и положили под него, и он сел на нём. Аарон и Ор поддерживали его, один с одной, а другой с другой (стороны)». Когда амалекитяне напали на сынов Израиля, на исход боя влияли поднятые руки Моисея:
73 Руки благодати
73 Руки благодати Руки благодати, руки Господа,Мир, покой в объятьях моего Христа,Руки те творили много так добра,Кротко всем служили - слава им, хвала.Руки исцеляли страждущих сердца,Руки благодати доброго Отца,Бурю усмиряли властию своей,Нежно обнимали маленьких
27. Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. 28. И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей. 29. Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего. 30. Я и Отец — одно.
27. Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. 28. И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей. 29. Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего. 30. Я и Отец — одно. Чтобы показать,
15. И когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови.
15. И когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови. Простертие рук или воздеяние рук к небу служило у всех народов внешним выражением молитвенных воздыханий к Богу (3 Цар. 8:22, 54[280]; Пс. 140:2[281]).Полны
22. Так говорит Господь твой, Господь и Бог твой, отмщающий за Свой народ: вот, Я беру из руки твоей чашу опьянения, дрожжи из чаши ярости Моей: ты не будешь уже пить их, 23. и подам ее в руки мучителям твоим, которые говорили тебе: "пади ниц, чтобы нам пройти по тебе"; и ты хребет твой делал как бы
22. Так говорит Господь твой, Господь и Бог твой, отмщающий за Свой народ: вот, Я беру из руки твоей чашу опьянения, дрожжи из чаши ярости Моей: ты не будешь уже пить их, 23. и подам ее в руки мучителям твоим, которые говорили тебе: "пади ниц, чтобы нам пройти по тебе"; и ты хребет
Тао – железные руки
Тао – железные руки В Китае говорили, что нет воина лучше, чем Тао – железные руки. Тридцать лет он обучался искусству войны и в таком совершенстве владел собственным телом, что мог голыми руками побороть тридцать вооружённых воинов.Однажды Тао пришёл к мастеру Гэдо и
Строение руки
Строение руки Хотя форма строения руки главным образом показывает силу физических страстей, однако она даёт и некоторые знаки, которые, по крайней мере, приблизительно обнаруживают наклонности духа и характера, определяющие эти страсти.Очень худая, узкая и деликатная
Типы руки
Типы руки Мыслящему исследователю науки о руке должно вскоре броситься в глаза, что, хотя среди тысяч рук нет и двух совсем одинаковых, однако нельзя не узнать определённых основных форм.Первый, кто это признал, был Анаксагор, старый греческий философ, живший в четвёртом
КАФИСМА ТРЕТЬЯ В конец, отроку Господню Давиду, яже глагола Господеви словеса песни сея, в день, воньже избави его Господь от руки всех враг его, и из руки Саули, и рече: 17
КАФИСМА ТРЕТЬЯ В конец, отроку Господню Давиду, яже глагола Господеви словеса песни сея, в день, воньже избави его Господь от руки всех враг его, и из руки Саули, и рече: 17 2 Возлюблю Тя, Господи, крепосте моя. 3 Господь утверждение мое, и прибежище мое, и Избавитель мой, Бог
5. Я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его,
5. Я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его, "Я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша... от всякого зверя..." Эти слова дают прекрасное подтверждение только что приведенного нами
12. он будет между людьми, как дикий осел; руки его на всех, и руки всех на него; жить будет он пред лицем всех братьев своих
12. он будет между людьми, как дикий осел; руки его на всех, и руки всех на него; жить будет он пред лицем всех братьев своих "он будет между людьми как дикий осел..." Дикий осел, или онагр, который неоднократно и художественно изображается в Библии (Иов. 39:5-8[540]; Ис. 32:14[541]),