Тао – железные руки
Тао – железные руки
В Китае говорили, что нет воина лучше, чем Тао – железные руки. Тридцать лет он обучался искусству войны и в таком совершенстве владел собственным телом, что мог голыми руками побороть тридцать вооружённых воинов.
Однажды Тао пришёл к мастеру Гэдо и вызвал его на поединок.
– Говорят, ты лучший в Китае воин клинков, мастер Гэдо, – сказал Тао, – но я всё же сильнее.
Мастер Гэдо кивнул и ответил:
– Я вижу, ты пришёл со своим оружием, Тао – железные руки, но я безоружен. Как же мы сможем проверить, кто из нас лучший воин?
– Так возьми свои клинки, – сказал Тао.
– Не могу, – ответил мастер Гэдо, – только что я дал обет, что ровно месяц не прикоснусь к оружию. Весь месяц я и мои ученики будем собирать урожай, чтобы зимой у нас была еда.
– Хорошо, – согласился Тао, – я подожду, – и собрался уходить.
– Ты можешь нам помочь, – остановил Тао мастер Гэдо, – тогда мы быстрее соберём урожай.
Весь месяц Тао – железные руки трудился вместе с мастером Гэдо и его учениками на поле. Когда весь урожай был собран, Тао пришёл к мастеру и вновь вызвал его на поединок.
– Я бы с радостью, – ответил мастер Гэдо, – но на этой неделе я должен почтить память своего учителя постом и молитвами.
Тао – железные руки вновь был вынужден согласиться подождать.
– Ты можешь поститься и молиться вместе со мной, – предложил мастер Гэдо. – Мой учитель был великим воином и очень бы обрадовался молитвам другого великого воина.
Тао нечем было заняться, и он принял предложение мастера Гэдо.
Целую неделю мастер Гэдо и Тао держали пост и возносили молитвы.
– Теперь ты наконец возьмёшь в руки оружие? – спросил Тао – железные руки на исходе недели.
– С удовольствием, – сказал мастер Гэдо, – но, видишь ли, мои ученики не могут остаться без своего учителя, а я ещё ни в одном из них не вижу достойного преемника. Может быть, ты позанимаешься с ними и определишь того, кто сможет стать продолжателем моего дела?
И вновь Тао – железные руки был вынужден помогать мастеру Гэдо. Много дней он занимался с учениками мастера Гэдо, обучая их искусству войны, и наконец выбрал того ученика, который мог бы заменить мастера Гэдо.
– Очень хороший выбор, – похвалил Тао мастер Гэдо, – я бы и сам не смог выбрать лучше.
– Ну, теперь, мастер Гэдо, вы наконец согласитесь взять в руки оружие? – спросил Тао – железные руки.
– Конечно, – воскликнул мастер Гэдо, – моё оружие всегда при мне. Но не могу же я поднять свой клинок на того, кто вместе со мной убирал урожай с поля, молился за душу моего учителя, да ещё и воспитывал моих учеников.
Тут Тао – железные руки не выдержал и в гневе закричал:
– Вы с самого начала меня обманывали! Вы просто боитесь сражаться! Но я всё равно убью вас!
Мастер Гэдо убрал руки за спину и спокойно ответил:
– Что ж, я всегда готов к этому. Жаль, правда, что ты так и не узнаешь, кто из нас был лучшим воином.
Тао – железные руки в бешенстве метался перед мастером Гэдо и ничего не мог сделать. Он не мог поднять руки на безоружного мастера, но и уходить ни с чем ему не позволяла воинская честь. И тут вдруг он нашёл решение. Он остановился, поклонился мастеру Гэдо и сказал:
– Спасибо за урок, мастер Гэдо. Вы победили меня. Ваше искусство войны оказалось выше моего.
Мастер Гэдо усмехнулся и поклонился в ответ.
– Это был очень сложный поединок, Тао. Но ты проявил себя искусным воином и заслуживаешь высшего уважения.
Тао закинул на плечо свой походный мешок и собрался уходить.
– Куда же ты, Тао? – воскликнул мастер Гэдо. – Я победил тебя, а значит, с этого момента твоя жизнь принадлежит мне.
Тао замер на полушаге.
– Но зачем же я вам, мастер? – удивлённо спросил он.
– Тридцать лет ты ковал оружие, Тао. Подобный клинок – гордость любого воина. Однако в плохих руках даже самый лучший клинок – всего лишь кусок железа. Хорошему клинку нужны руки настоящего мастера.
Тао – железные руки бросил наземь свой мешок, вновь поклонился мастеру Гэдо и сказал:
– Возьмите меня в ученики, мастер.
– Ты уже давно мой ученик, Тао, – ответил мастер Гэдо. – Как ты мог этого не заметить?Из поколения в поколение люди передают истории о подвигах мастера Тао, отважного воина и великого мастера. А многие рассказчики добавляют, что на самом деле подвиги мастера Тао много выше тех историй, что сохранились до наших дней…
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
17. В конец. Отрока Господня Давида, который произнес Господу слова песни сей в день, в который избавил его Господь от руки всех врагов его и от руки Саула, и сказал:
17. В конец. Отрока Господня Давида, который произнес Господу слова песни сей в день, в который избавил его Господь от руки всех врагов его и от руки Саула, и сказал: Возлюблю Тебя, Господи, крепость моя! Господь — твердыня моя и прибежище мое, и избавитель мой, Бог мой,
В конец, отроку Господню Давиду, яже глагола Господеви словеса песни сея, в день, воньже избави его Господь от руки всех враг его, и из руки Саули, и рече: 17
В конец, отроку Господню Давиду, яже глагола Господеви словеса песни сея, в день, воньже избави его Господь от руки всех враг его, и из руки Саули, и рече: 17 2 Возлюблю Тя, Господи, крепосте моя. 3 Господь утверждение мое, и прибежище мое, и Избавитель мой, Бог мой, Помощник мой,
Опускаются руки. – Подними руки, как Моше
Опускаются руки. – Подними руки, как Моше Вопрос: Что означает такое состояние: с одной стороны, я отстранился от желаний общества (деньги, знания и т.д.), т.е. эти желания никуда не делись, но не являются больше моей движущей силой. С другой стороны, я совершенно потерял (или
Рабочие руки
Рабочие руки – Я люблю что-нибудь делать своими руками. Видишь, у меня руки грубые, рабочие. Этот дом, где мы сидим сейчас, разрушался… Мы здесь все своими руками сделали.– Батюшка, а сами вы музицируете?– Да, играю на бузуки[58], на гитаре, изучал византийскую музыку. Но я
Пустые руки
Пустые руки Алчущих исполнил благ… Евангелие от Луки 1:53 Отче наш на небесах! Наша жизнь беспорядочна и суетна: укажи нам порядок, который Ты дал ей и собираешься дать! Наши мысли рассеяны: собери их в Твоей истине!Путь, лежащий перед нами, темен: освети его светом, который
73 Руки благодати
73 Руки благодати Руки благодати, руки Господа,Мир, покой в объятьях моего Христа,Руки те творили много так добра,Кротко всем служили - слава им, хвала.Руки исцеляли страждущих сердца,Руки благодати доброго Отца,Бурю усмиряли властию своей,Нежно обнимали маленьких
27. Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. 28. И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей. 29. Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего. 30. Я и Отец — одно.
27. Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. 28. И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей. 29. Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего. 30. Я и Отец — одно. Чтобы показать,
15. И когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови.
15. И когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови. Простертие рук или воздеяние рук к небу служило у всех народов внешним выражением молитвенных воздыханий к Богу (3 Цар. 8:22, 54[280]; Пс. 140:2[281]).Полны
2. Я пойду пред тобою и горы уровняю, медные двери сокрушу и запоры железные сломаю;
2. Я пойду пред тобою и горы уровняю, медные двери сокрушу и запоры железные сломаю; Я пойду пред тобою и горы уравняю... Под "уравненными горами" здесь символизируются покоренные царства и народы (40:4; ср.
4. Я знал, что ты упорен, и что в шее твоей жилы железные, и лоб твой — медный;
4. Я знал, что ты упорен, и что в шее твоей жилы железные, и лоб твой — медный; Вем, яко жесток ecu, и жила железна выя твоя, и чело твое медяно... Славянский перевод здесь лучше русского передает мысль пророка, его художественно сильный образ крайней жестоковыйности Израиля (Исх
22. Так говорит Господь твой, Господь и Бог твой, отмщающий за Свой народ: вот, Я беру из руки твоей чашу опьянения, дрожжи из чаши ярости Моей: ты не будешь уже пить их, 23. и подам ее в руки мучителям твоим, которые говорили тебе: "пади ниц, чтобы нам пройти по тебе"; и ты хребет твой делал как бы
22. Так говорит Господь твой, Господь и Бог твой, отмщающий за Свой народ: вот, Я беру из руки твоей чашу опьянения, дрожжи из чаши ярости Моей: ты не будешь уже пить их, 23. и подам ее в руки мучителям твоим, которые говорили тебе: "пади ниц, чтобы нам пройти по тебе"; и ты хребет
Типы руки
Типы руки Мыслящему исследователю науки о руке должно вскоре броситься в глаза, что, хотя среди тысяч рук нет и двух совсем одинаковых, однако нельзя не узнать определённых основных форм.Первый, кто это признал, был Анаксагор, старый греческий философ, живший в четвёртом
КАФИСМА ТРЕТЬЯ В конец, отроку Господню Давиду, яже глагола Господеви словеса песни сея, в день, воньже избави его Господь от руки всех враг его, и из руки Саули, и рече: 17
КАФИСМА ТРЕТЬЯ В конец, отроку Господню Давиду, яже глагола Господеви словеса песни сея, в день, воньже избави его Господь от руки всех враг его, и из руки Саули, и рече: 17 2 Возлюблю Тя, Господи, крепосте моя. 3 Господь утверждение мое, и прибежище мое, и Избавитель мой, Бог
5. Я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его,
5. Я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его, "Я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша... от всякого зверя..." Эти слова дают прекрасное подтверждение только что приведенного нами
12. он будет между людьми, как дикий осел; руки его на всех, и руки всех на него; жить будет он пред лицем всех братьев своих
12. он будет между людьми, как дикий осел; руки его на всех, и руки всех на него; жить будет он пред лицем всех братьев своих "он будет между людьми как дикий осел..." Дикий осел, или онагр, который неоднократно и художественно изображается в Библии (Иов. 39:5-8[540]; Ис. 32:14[541]),