Вкус плода
Вкус плода
Жили на одном острове люди. Давным-давно их предки переселились туда с далёкого материка. Однажды у них выросло диковинное дерево с доселе невиданными плодами. Все учёные мужи принялись изучать древние предания и нашли в них описание дерева, чей вид и форма плодов были похожи на их дерево. Эти деревья росли на материке, на котором обитали их предки, но впервые оно появилось у них на острове. Никто не знал, откуда оно взялось, каким образом оно очутилось на этом острове, преодолев океан. Все были поражены этим чудом, и вскоре дереву стали поклоняться, как необыкновенному, хотя на самом деле это была обычная груша.
Учёные нашли в преданиях все упоминания об этом дереве, но единственное, что они не могли узнать о нём из манускриптов, так это вкус его плодов. Все записи об этом были утеряны за давностью лет. Единственное упоминание было таким: «груши были…ми на вкус». Несколько букв из слова, описывающего вкус плодов, были уничтожены временем, и поэтому учёные стали гадать о его вкусе. Одни полагали, что плоды должны быть сладкими, другие – кислыми, третьи – горькими. Одним словом, каждый говорил что хотел, но никто не мог доказать своего мнения. Они обосновывали свои доказательства на строении дерева или форме листьев или цветков. Но однажды мальчик взял и попробовал эти плоды и рассказал всем о их вкусе. Это возмутило учёных мужей. «Кто ты такой, чтобы указывать нам? Ты ещё ребёнок и ничего не знаешь. Мы учились всю свою жизнь, а ты думаешь, что можно просто попробовать этот священный плод и ты узнаешь, какой его вкус? Это тебе не какой-то обычный фрукт. Его истинный вкус знали только наши далёкие предки».
Прошло много лет. Люди этого острова разделились на несколько групп – приверженцев того или иного мнения учёных о вкусе плода. Они создали даже свои движения: «Сладких», «Кислых», «Горьких», которые противостояли друг другу. Но никто из них не решался вкусить этот плод и узнать его истинный вкус. Кто знает, почему они так поступали? Может, они действительно думали, что его истинный вкус могли знать только люди, жившие на материке. Может, они боялись, узнав его вкус, стать не такими, как все. А может, их вовсе не интересовал их вкус, и им хватало остальных продуктов, росших там. А между тем эти деревья разрослись, и каждый мог их есть, но желающих было очень мало. Чаще всего это были дети, наслаждавшиеся неземным вкусом чудесных плодов.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Гордость лишает плода
Гордость лишает плода Давайте, напротив, все воодушевимся, окружим друг друга взаимными попечениями, объединимся в одну душу для созидания столпа и затем построим себе столп от земли до самого неба, то есть достигающую небес добродетель. Теперь святые дни – так святитесь
3.29 – 244. Вкус маленьких вещей
3.29 – 244. Вкус маленьких вещей Дано нам ощущение прелести в никчемных материальных вещах, чтобы повзрослев, знали, как хранить действительно важное, духовное.Наблюдая за ребенком, играющим в игру, которую родители купили для него, мы видим, что пока она доставляет ему
Вкус света хасадим
Вкус света хасадим Вопрос: У света хасадим свой особенный вкус или это вкус хохма, который в нем? Другими словами, З"А получает два удовольствия или одно?Ответ: Два света – два удовольствия, но когда они определяются одним действием, то воспринимаются как один результат и
Лама Сопа Ринпоче «Вкус Дхармы»
Лама Сопа Ринпоче «Вкус Дхармы» Предисловие Около тысячи лет назад в Тибете несравненный Атиша, автор Светильника на пути к Пробуждению{1}, основал драгоценную традицию Кадампа. Его ближайшим учеником был Дромтон Гьялвэ Джунгне, чей приход был предсказан богиней Тарой.
Лама Сопа Ринпоче «Вкус Дхармы»
Лама Сопа Ринпоче «Вкус Дхармы» Предисловие Около тысячи лет назад в Тибете несравненный Атиша, автор Светильника на пути к Пробуждению{1}, основал драгоценную традицию Кадампа. Его ближайшим учеником был Дромтон Гьялвэ Джунгне, чей приход был предсказан богиней Тарой.
Вкус горькой тыквы
Вкус горькой тыквы Приход созерцания Как-то ученики собирались в паломничество по святым местам. Наставник принес им горькую тыкву и сказал: «Носите ее везде с собой. По пути не забывайте окунать эту тыкву в каждую святую реку, вносите ее во все храмы, кладите на алтарь,
И у безвкусного свой вкус!
И у безвкусного свой вкус! Приход созерцания Наставник Хунъи, что в миру был художником, а потом посвятил себя буддизму, мог сочетать в своей жизни занятия живописью и пестование буддийского пути, что делало его жизнь еще более наполненной. Как-то раз известный
Воспитывайте свой вкус
Воспитывайте свой вкус Те, кто привык всегда без ограничений есть мясо, приготовленное с различными приправами и подливками, различные изысканные пирожные и консервы, не могут сразу испытать удовольствие от простого, здорового питания. Вкусы этих людей настолько
Вкус блаженства
Вкус блаженства — Каков вкус у твоего блаженства? — спросил кто-то Будду.— Отпей от моря, — ответил тот. — Отпей от одного берега, отпей от другого, попробуй отпить с середины океана: вкус всегда один, солёный. У блаженства одни
Вкус один
Вкус один Погрузил однажды Мулла Насреддин на осла две корзины винограда и отправился в город. В городе пристали к нему ребятишки: «Мулла, дай нам винограда!» Окинул Мулла взглядом толпу. «Если дать вам всем, — подумал он, — это обойдётся в копеечку». И он дал ребятишкам
2. Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода.
2. Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода. Ветви лозы — Христа — это все верующие или обратившиеся в христианскую веру (Господь здесь взор Свой обращает на далекое будущее). Среди христиан будет
4. Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. 5. Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
4. Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. 5. Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Апостолы должны сохранять
ВКУС ТАЙНЫ
ВКУС ТАЙНЫ ...Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, что не было бы узнано. Что говорю вам в темноте, говорите при свете; и что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях. Матф, 10:26.