Читайте также
«Да придет Царствие Твое»
Поскольку человеческое естество по собственной воле попало в рабство к человекоубийце диаволу, Господь наш повелевает нам молить Бога и Отца нашего освободить нас из горького диавольского плена. Это, однако, может произойти, лишь если мы
21:1— 7 Наказание мечом
В этом втором пророчестве общая картина вырисовывается более отчетливо. Меч — символ войны, т. е. здесь дается прямое указание на военный характер бедствий. Иезекииль постоянно подчеркивал личную ответственность человека за свои дела и
Кто к нам с мечом пойдет…
Первосвященник Каиафа — глава Синедриона или, по–современному говоря, спикер религиозного парламента, конечно, раскусил «амбициозного мальчишку» — Иисуса Христа. Он сразу понял, кому именно адресована фраза «кесарю — кесарево». Стало быть
Введение. Помощь придет!
Жизнь в бедности, аскезе и посте – удел избранных, подвиг монахов и отшельников, получивших на то благословение Господне. Удел верующих, живущих в миру, – честный труд и справедливое по нему вознаграждение. Мечта о жизни в достатке в доме, о
Огнем и мечом?
Вот, например, цитата из популярного у язычников фильма: «За 12 лет христианизации только в Киевской области (Киевская Русь) из двенадцати миллионов девять физически были уничтожены». Вот как, по версии язычников, проходило крещение Руси. Эта версия, конечно,
286 Скоро наш Искупитель придёт
Скоро наш Искупитель придётС сонмом ангелов в славе СвоейИ возьмёт с сей земли Свой народ,И отрёт слёзы с наших очей.Припев: О, мы ждём, к нам гряди,Милосердный Господь и наш Бог!Нас возьми с сей землиВ Свой чудесный небесный чертог.Да настанет
Вечный придёт для суда
17 Вы утомили Вечного словами.«Чем же мы Его утомили?» — спрашиваете вы. Тем, что говорите: «Все, кто творит зло, хороши в глазах Вечного. Он доволен ими» — и спрашиваете: «Где же Бог
Всё равно придёт сюда
Когда Мулла шёл по улице, какой-то человек сорвал с него папаху и убежал. Мулла понял, что вора ему не догнать. Недолго думая он побежал на кладбище, присел на камень и стал ждать.— Мулла, тот, кто схватил у тебя папаху, — сказал прохожий, — пробежал в
25. Женщина говорит Ему: знаю, что придет Мессия, то есть Христос; когда Он придет, то возвестит нам все.
Самарянка не осмеливается делать Христу каких-либо возражений по поводу Его учения о преимуществах народа иудейского и о новом поклонении Богу: она видит в Нем пророка.
40. Многие из народа, услышав сии слова, говорили: Он точно пророк. 41. Другие говорили: это Христос. А иные говорили: разве из Галилеи Христос придет? 42. Не сказано ли в Писании, что Христос придет от семени Давидова и из Вифлеема, из того места, откуда был Давид? 43. Итак
3. Укрепите ослабевшие руки и утвердите колени дрожащие; 4. скажите робким душею: будьте тверды, не бойтесь; вот Бог ваш, придет отмщение, воздаяние Божие; Он придет и спасет вас. 5. Тогда откроются глаза слепых, и уши глухих отверзутся. 6. Тогда хромой вскочит, как олень, и язык
11. И придет на тебя бедствие: ты не узнаешь, откуда оно поднимется; и нападет на тебя беда, которой ты не в силах будешь отвратить, и внезапно придет на тебя пагуба, о которой ты и не думаешь.
Надеясь на свое волшебство и чародейство, вавилоняне были убеждены, что они,
16. Ибо Господь с огнем и мечом Своим произведет суд над всякою плотью, и много будет пораженных Господом.
Ибо Господь с огнем и мечем Своим произведет суд... "Меч" как символ Божественного Правосудия и наказания грешников встречался у пророка Исаии не раз и раньше (27:1; 34:5-6;
52. Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут;
(Лк. 22:51; Ин. 18:11). Спаситель повелевает Петру оставить свой нож без употребления. Дальше приводится причина, почему это так. Альфорд считает "мечом погибнут" заповедью и говорит, что
26. и самого Еммора и Сихема, сына его, убили мечом; и взяли Дину из дома Сихемова и вышли
Погибли и виновники несчастья своего народа — Еммор и Сихем, причем возвращена была из дома Сихемова Дина, находившаяся у него или со дня захвата ее Сихемом (ст. 2), или непосредственно
Огнем и мечом
«Житие… царя и великого князя святого и праведного Владимира…» повествует: «И стремясь не только Киев, но и всю державу свою светом веры святой просветить, послал Владимир людей во все русские города крестить народы, на не захотевших же креститься большую