Спасение падишаха
Спасение падишаха
Цветистым изреченьям счёта нет,
Но их превыше – правильный совет.
Так тонущему брошенный канат
Дороже белокаменных палат,
Когда его неистовой волной
Накрыть готова буря с головой.
Держа, как аргамака, в поводу.
Рассказ иной сегодня поведу
О том, что разум маленький, но свой,
Порой вернее мудрости чужой.
«Скажу, не покривив души основой, —
Учёным был Восток средневековый,
Правитель каждый точно знать хотел,
Что предвещает ход небесных тел —
Не скатится ли новою луной
Тюрбан парчовый вместе с головой,
Останется ль приветна и добра
Красавица небесная Зухра,
Не гневен ли Бахрам в доспехе алом,
С предвестником несчастия – Зухалом,
И скоро ли к Источнику Зари
Проявит благосклонность Муштари?
Так день за днём учёный звездочёт,
Ума не расслабляя, вёл расчёт,
Впивался взором в небо ежечасно,
Высматривая благо иль опасность.
Дни мудрых астрономов вдаль текли
Земные, но в отрыве от земли —
Чтоб лучше видеть звёзды и планеты
Велись все наблюденья с минарета.
Для сохраненья знания веками
Мудрец был окружён учениками —
Трёх юношей с податливым умом
Шах закрепил за старым мудрецом,
Чтоб им, пытливым, быстрым, но зелёным,
Светилом был в науках искушённый.
И разум их, подобно плоду, зрел
Для будущих великих дней и дел.
Все юноши талантом обладали,
Усердие к наукам проявляли,
«Но что такое знание юнца
Без ёмкого совета мудреца?» —
Так мыслил шах. И старый астроном
Себя не видел в качестве ином.
Всегда – с времён Адама и доныне —
Мешает видеть Истину гордыня!
Надутый самомнением гордец
На троне иль в лачуге – суть глупец…
Летело время птичьим караваном,
Был мастер занят делом неустанно,
Не видя средь движенья сонных звёзд
Ни риска для владыки, ни угроз.
Однажды, по привычке глядя в дали,
Мудрец с учениками обсуждали
Не важно что, но в поздний этот час
На землю глянул юношеский глаз
И различил – как линии руки! —
На крышах плоских замерли стрелки.
Вмиг юноша отточенным умом
Домыслил всю картину целиком.
«Готовится на шаха покушенье!..
Но что нам звёзды скажут в подтвержденье?»
Спросил издалека: «За жизнь владыки
Всё сердце изболелось, о великий!
Развейте же моих сомнений дым,
О, наш достопочтимый муаллим!»
Ответил астроном: «Ах, бестолковый!
Не понял, так взгляни на небо снова!
Бахрам спокоен, радостна Зухра,
Так было и сегодня и вчера!»
«Тогда зачем, оружие сжимая,
Стрелки на крышах утра ожидают?
Зачем они, чалмой укутав лик,
Не сводят глаз с ворот Дворца Владык?
Быть может, то, что в звёздной скрыто мгле,
Скорее мы увидим на земле?
Не лучше ль нам занятия прервать
И стражу к этим лучникам послать?»
Мудрец воскликнул в полном изумленье
И меры принял к шахскому спасенью,
А юноша, что спас и двор и трон,
Владыкою был щедро награждён…»
Кто б ни был твой наставник, дорогой,
Своей всегда рискуешь головой,
Ведомый даже любящим отцом,
Шагай по жизни собственным умом,
Споткнёшься – не дай Бог! – так сам виновен,
Да будет жизни путь твой прям и ровен!
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
СПАСЕНИЕ
СПАСЕНИЕ Начало спасения состоит в осознании своей греховности…Начало нашего спасения состоит в искреннем сознании своей греховности и проистекающем отсюда самоукорении и смирении себя пред Богом и людьми. Сердце же сокрушенно и смиренно Бог не уничижит (Пс. 50, 19). И при
Спасение
Спасение В том же интервью епископ Каллист касается вопроса, который волнует многих в Православной Церкви: возможно ли спасение для инославных христиан? Владыка отвечает так: Я категорически не согласен с теми, кто говорит, что неправославные никоим образом не могут
Спасение
Спасение Владыка Антоний не боится ставить самые животрепещущие и сложные вопросы, такие как: возможно ли спасение для не–христиан? На этот вопрос, поставленный ему студентами Московской духовной академии в 1966 году, Владыка ответил: «Да... Вы не можете ставить под вопрос
Спасение
Спасение Иван Т. Блейзен
а. Спасение (27:39–44)
а. Спасение (27:39–44) Когда настал день, земли не узнавали, а усмотрели только некоторый залив, имеющий отлогий берег, к которому и решились, если можно, пристать с кораблем. 40 И поднявши якори, пошли по морю и, развязавши рули и поднявши малый парус по ветру, держали к берегу. 41
Спасение
Спасение К «спасению» в индуизме ведут три главных пути: путь дел, путь знания и путь посвящения.Путь дел предусматривает исполнение церемоний, обязанностей и священных ритуалов, а также включает посещение святых мест для совершения обрядов. Река Ганг считается самой
Спасение
Спасение И в Коране, и в Библии есть учение о спасительной благодати. В наиболее душевные моменты они изображают спасение ближних — в сущности, спасение всего мира.Разумеется, в некоторых случаях «спасение» — эвфемизм для того, что имеют в виду авторы. Как мы видели,
СПАСЕНИЕ
СПАСЕНИЕ СПАСЕНИЕ (греч. acofrptcx, лат. salus) — в религиозном мировоззрении предельно желательное состояние человека, характеризующееся избавлением от зла — как морального («порабощеиности греху»), так и физического (смерти и страдания), полным преодолением отчуждения и
Спасение
Спасение Рассуждение о началах, представленное онтологией, на которой основаны все другие части валентинианского учения, является существенной стороной валентинианства. Валентинианская теория человека и его этики будет встречаться позже в разных контекстах. Что
Суд и спасение.
Суд и спасение. Есть ли основания считать, что именно на следственном суде будет решаться вопрос спасения человека? Отнюдь нет. Истинные верующие живут в союзе со Христом, полагаясь на Него как на своего Ходатая (см. Рим. 8:34). И уверенность основана на обещании, что они имеют
Спасение
Спасение Может ли верующий человек знать еще при жизни, что он спасен?Этот вопрос возникал и всегда будет возникать у всякого здравомыслящего человека. Божественное откровение — Библия, дает на этот вопрос свой авторитетный, исчерпывающий ответ. Было бы очень странно,
Суд и спасение
Суд и спасение 1 — Я открылся тем, кто не спрашивал Меня;Я найден теми, кто не искал Меня.Народу, не призывавшему Моё имя,Я сказал: «Я здесь, Я здесь».2 Весь день Я простирал руки Моик этому упрямому народу,что ходит путями недобрыми,по собственным умыслам –3 к народу, что
1. И скажешь в тот день: славлю Тебя, Господи; Ты гневался на меня, но отвратил гнев Твой и утешил меня. 2. Вот, Бог — спасение мое: уповаю на Него и не боюсь; ибо Господь — сила моя, и пение мое — Господь; и Он был мне во спасение.
1. И скажешь в тот день: славлю Тебя, Господи; Ты гневался на меня, но отвратил гнев Твой и утешил меня. 2. Вот, Бог — спасение мое: уповаю на Него и не боюсь; ибо Господь — сила моя, и пение мое — Господь; и Он был мне во спасение. 1-6. Избранный остаток Израиля, вернувшись на
13. Я приблизил правду Мою, она не далеко, и спасение Мое не замедлит; и дам Сиону спасение, Израилю славу Мою.
13. Я приблизил правду Мою, она не далеко, и спасение Мое не замедлит; и дам Сиону спасение, Израилю славу Мою. Я приблизил правду Мою, она недалеко, и спасение Мое не замедлит... Под приближенной Богом "правдой" здесь разумеется, ближайшим образом, то спасение народа Божия из
Суд и спасение
Суд и спасение 1 — Я открылся тем, кто не спрашивал Меня;Я найден теми, кто не искал Меня.Народу, не призывавшему Мое Имя,Я сказал: «Я здесь, Я здесь».2 Весь день Я простирал руки Моик народу упрямому,что ходит путями недобрыми,по собственным умыслам –3 к народу, что постоянно
Спасение
Спасение См. Жизнь после смерти.