Исповеданіе святейшаго Митрополита Ефесскаго Марка Евгеника, произнесенное имъ при самой его кончине
Исповеданіе святейшаго Митрополита Ефесскаго Марка Евгеника, произнесенное имъ при самой его кончине
Я хочу вполне изложить мои мненія, — и это более, чемъ когда либо, необходимо теперь, когда я чувствую приближеніе моей смерти. Я хочу быть согласнымъ съ самимъ собою отъ начала до конца, дабы никто не могъ думать, что я одно высказывалъ, а другое скрывалъ въ своихъ мысляхъ. Это объясненіе необходимо въ этотъ часъ моего исхода. Заповедываю, чтобы Патріархъ, подъ предлогомъ почтить меня, не посылалъ на погребеніе сего убогаго тела моего, или на панихиды, кого либо изъ своихъ архіереевъ или другихъ духовныхъ лицъ и не приглашалъ бы никого изъ техъ, которые находятся съ нимъ въ единомысліи, принимать участіе, вместе съ моимъ единовернымъ духовенствомъ, въ этихъ обрядахъ, — и это для того, чтобы никто не могъ помыслить, что я какимъ бы то ни было образомъ, и можетъ быть втайне, пріобщился его мненіямъ. — Но дабы мое смертное молчаніе не подало повода темъ, которые не могутъ ясно читать во глубине души моей, предполагать между нами двумя какое либо сближеніе, я заявляю и подтверждаю въ присутствіи всехъ благочестивыхъ мужей, здесь собранныхъ, что я не принимаю и не признаю никакого между нами сближенія ни при моей жизни, ни по моей смерти, говоря о томъ единеніи, которое не совершилось, — о техъ Латинскихъ догматахъ, которые приняли онъ и приверженцы его, и которые онъ защищалъ въ ущербъ православныхъ догматовъ Церкви. Я глубоко убежденъ, что чемъ более я удаляюсь отъ него и приверженцевъ его, темъ более я сближаюсь съ Богомъ и съ праведными и святыми отцами. Удаленіе отъ нихъ есть соединеніе съ Истиною и съ святыми отцами и богословами Церкви. Вместе съ симъ я твердо убежденъ, что все те, которые принимаютъ мненія этихъ людей, отступаютъ отъ Истины и отъ блаженныхъ учителей Церкви. Поэтому я говорю, что, подобно какъ я былъ отделенъ отъ нихъ во время всей моей жизни, я хочу быть отделенъ отъ нихъ какъ во время моего исхода изъ сего міра, такъ и по моей смерти. Торжественно заклинаю ихъ не приближаться ко мне при моемъ погребеніи, ни участвовать съ моими при панихидахъ по мне, — иначе, это было бы соединять то, что не можетъ быть соединено. Они должны быть совершенно отделены отъ насъ до того времени, пока Богъ благоизволитъ даровать Церкви правильное направленіе и миръ!
Печатается по изданію: Не изданныя сочиненiя Марка Ефесскаго [и] Георгiя Схоларiя. / Перевелъ съ рукописей Парижской Императорской библiотеки Авраамъ Норовъ. СПб.: [Въ Типографiи Департамента Уделовъ.], 1860. — С. 53–55.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Мудрейшаго учителя Георгія Схоларія, въ последствіи знаменитаго Патріарха Константинопольскаго Геннадія, слово при погребеніи блаженнейшаго отца и учителя Марка Ефесскаго, въ міре Евгеника
Мудрейшаго учителя Георгія Схоларія, въ последствіи знаменитаго Патріарха Константинопольскаго Геннадія, слово при погребеніи блаженнейшаго отца и учителя Марка Ефесскаго, въ міре Евгеника 1. Увы! — о предстоящіе слушатели! все наши благія надежды отходятъ ныне! —
Геннадій (Георгій Схоларій) патр. Константинопольскій († 1460 г) Ответъ на предсмертное завещаніе свт. Марка Ефесскаго
Геннадій (Георгій Схоларій) патр. Константинопольскій († 1460 г) Ответъ на предсмертное завещаніе свт. Марка Ефесскаго См. Предсмертное завещаніе Георгію Схоларію святителя Марка Ефесскаго. Владыко мой святый! благодарю прежде всего твое святейшество за похвалы, которыми
Повесть о кончине блаженного Константина, митрополита Киевского
Повесть о кончине блаженного Константина, митрополита Киевского Вскоре после того как великокняжеский престол киевский отнят был от блаженного Игоря [1] и захвачен Изяславом Мстиславичем [2], внуком Владимира Мономаха [3], преставился ко Господу святейший митрополит
Правило 65: Как должно молиться и при самой кончине
Правило 65: Как должно молиться и при самой кончине Глава. И при самом отшествии из жизни надобно молиться о чем прилично.(Мф. 27, 46): «а около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или, Или! лама савахфани? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?». (Лк. 23, 46):
Повесть о кончине блаженного Константина, митрополита Киевского
Повесть о кончине блаженного Константина, митрополита Киевского Вскоре после того как великокняжеский престол киевский отнят был от блаженного Игоря [1] и захвачен Изяславом Мстиславичем [2], внуком Владимира Мономаха [3], преставился ко Господу святейший митрополит
759. Письма об этом к Святителю Феофану: Митрополита Московского Филарета, Митрополита С.-Петербургского Исидора. Ответное письмо святителя Феофана к Митрополиту Исидору
759. Письма об этом к Святителю Феофану: Митрополита Московского Филарета, Митрополита С.-Петербургского Исидора. Ответное письмо святителя Феофана к Митрополиту Исидору Истинная причина удаления преосвященного Феофана на покой. Много было недоумений, когда святитель
ПИСЬМО МИТРОПОЛИТА ИОСИФА К ЕПИСКОПУ, ОТЛОЖИВШЕМУСЯ ОТ МИТРОПОЛИТА СЕРГИЯ
ПИСЬМО МИТРОПОЛИТА ИОСИФА К ЕПИСКОПУ, ОТЛОЖИВШЕМУСЯ ОТ МИТРОПОЛИТА СЕРГИЯ Дорогой Владыко! Узнав от … о принятом Вами решении, нахожу, и после ознакомления со всеми материалами, что другого выхода нет. Одобряю Ваш шаг, присоединяюсь к Вам, но, конечно, помочь Вам более
Слово, произнесенное вспух
Слово, произнесенное вспух Против течения Служа с усердием, как Господу, а не (как) человекам… Послание к Ефесянам 6:7 За века и тысячелетия ничего не изменилось: христианин по-прежнему редкая птица, белая ворона среди тех, кто его окружает — даже если вокруг него люди,
Слово, произнесенное вслух
Слово, произнесенное вслух Проповедуй слово, настой во время и не во время… Второе Послание к Тимофею 4:2 Христиане знают, Кому дана всякая власть на небе и на земле; поэтому они умеют отличать истинную власть от власти ложной, власть, данную от Бога, от власти, придуманной
Поучение, произнесенное к народу 23 апреля [433 г.]
Поучение, произнесенное к народу 23 апреля [433 г.] Твердых в благочестии и имеющих несомненную и украшенную святыми догматами веру пророк называет землею вожделенною, говоря: Будете вы земля пожеланная, глаголет Господь вседержитель, и ублажат вы вси языцы (Мал.3:12). Землею
Поучение, произнесенное к народу 23 апреля [433 г.]
Поучение, произнесенное к народу 23 апреля [433 г.] Твердых в благочестии и имеющих несомненную и украшенную святыми догматами веру пророк называет землею вожделенною, говоря: Будете вы земля пожеланная, глаголет Господь вседержитель, и ублажат вы вси языцы (Мал.3:12). Землею
Том 1. Состояние Русской Церкви от ее первого митрополита святого Михаила до избрания митрополита Илариона (988-1051)
Том 1. Состояние Русской Церкви от ее первого митрополита святого Михаила до избрания митрополита Илариона (988-1051) Великим благодеянием Божиим для России было уже самое обращение к христианству великого князя Владимира. Он принял святую веру не прежде, как предварительно
Толковая Библия Том 10 Евангелие от Марка Введение в евангелие от Марка Библейские данные о личности св. Марка
Толковая Библия Том 10 Евангелие от Марка Введение в евангелие от Марка Библейские данные о личности св. Марка Собственное имя писателя второго евангелия было Иоанн, — Марк (???????) было его прозвище. Последнее было принято им, вероятно, тогда, когда Варнава и Савл,