Третья книга Моисея ЛЕВИТ

Третья книга Моисея

ЛЕВИТ

1 И воззвал Господь к Моисею из Шатра Встречи, и повелел Моисею: ² «Возвести сынам Израилевым: если кто-нибудь из вас совершает приношение Господу, то может совершать приношение как из крупного скота, так и из мелкого.

³ Если он приносит жертву всесожжения из крупного скота, то должен взять быка без изъянов. Пусть он поставит быка перед входом в Шатер Встречи, чтобы жертва была угодна Господу. [68] ⁴ Пусть он возложит руку на голову быка, чтобы эта жертва была угодна, чтобы совершилось искупление жертвователя. ⁵ И пусть зарежет быка пред Господом, а священники, потомки Аарона, пусть возьмут кровь жертвы и со всех сторон окропят ею жертвенник, что у входа в Шатер Встречи. ⁶ Нужно снять с жертвы всесожжения шкуру, а тушу разрубить на части. ⁷ Пусть потомки Аарона, священника, разведут на жертвеннике огонь и разложат дрова. ⁸ И пусть они, потомки Аарона, священники, разложат части жертвы, вместе с головою и жиром, на дровах, что горят на жертвеннике. ⁹ Внутренности и ноги быка нужно вымыть в воде. И пусть священник сожжет все это на жертвеннике — это будет всесожжение, дар Господу, благоуханный дым, приятный Ему.

¹⁰ Если кто-нибудь приносит жертву всесожжения из мелкого скота, из баранов или козлов, то он должен взять барана или козла без изъянов. ¹¹ И пусть зарежет его пред Господом у северной стороны жертвенника, а потомки Аарона, священники, пусть со всех сторон окропят жертвенник кровью жертвы. ¹² Тушу нужно разрубить на части, отрубив голову и отделив жир, и пусть священник разложит все это на дровах, что горят на жертвеннике. ¹³ Внутренности и ноги жертвы нужно вымыть в воде. И пусть священник совершит приношение — сожжет все это на жертвеннике. Это всесожжение, дар Господу, благоуханный дым, приятный Ему.

¹⁴ Если кто-нибудь приносит в жертву всесожжения Господу птицу, то он должен взять для приношения горлицу или голубя. ¹⁵ Священник должен поднести птицу к жертвеннику, свернуть ей голову и сжечь на жертвеннике, а кровь выжать на стенку жертвенника. ¹⁶ Пусть, взявшись за перья, оторвет от тельца зад с нечистотами и бросит все это туда, куда ссыпают золу, у восточной стороны жертвенника. ¹⁷ Пусть, взявшись за крылья, надорвет тельце птицы (но разрывать ее на части не надо). И пусть священник сожжет ее на жертвеннике, на горящих дровах. Это всесожжение, дар Господу, благоуханный дым, приятный Ему.

2 Если кто-нибудь делает Господу хлебное приношение, то оно должно быть из пшеничной муки. Пусть он польет муку оливковым маслом, положит ладан ² и принесет священникам, потомкам Аарона. И пусть священник возьмет оттуда горсть муки с маслом, а также весь ладан, и сожжет на жертвеннике как знаковую долю жертвы. Это будет дар Господу, благоуханный дым, приятный Ему. [69] ³ Остальная часть принадлежит Аарону и его потомкам: это святыня святынь, она взята от даров Господу. [70]

⁴ Если твое хлебное приношение испечено в печи, то оно должно быть из пшеничной муки: пресные лепешки, смоченные оливковым маслом, или пресные коржи, промазанные оливковым маслом.

⁵ Если твое хлебное приношение приготовлено на противне, то это должен быть пресный хлеб из пшеничной муки, которая смочена оливковым маслом. ⁶ Разломай хлеб на куски и полей оливковым маслом. Это хлебное приношение.

⁷ Если твое хлебное приношение приготовлено на сковороде, то оно должно быть из пшеничной муки, на оливковом масле.

⁸ Принеси Господу приготовленное так хлебное приношение и отдай его священнику, а тот пусть поднесет его к жертвеннику, ⁹ отделит часть приношения как знаковую долю и сожжет ее на жертвеннике — это будет дар Господу, благоуханный дым, приятный Ему. ¹⁰ Остальная часть принадлежит Аарону и его потомкам: это святыня святынь, она взята от даров Господу.

¹¹ Ваши хлебные приношения Господу должны быть приготовлены без закваски. Ни дрожжевой хлеб, ни патоку нельзя сжигать как дар Господу: ¹² приносите их Господу как первинки нового урожая, но не сжигайте их на жертвеннике, чтобы вознести благоуханный дым, приятный Ему.

¹³ Все хлебные приношения приправляй солью. Нельзя, чтобы в твоем хлебном приношении отсутствовала соль договора с твоим Богом! Во всякое приношение добавляй соль.

¹⁴ Если приносишь Господу хлебное приношение из первых плодов урожая, то приноси толченые зерна из молодых колосьев, поджаренные на огне. ¹⁵ Добавь туда оливковое масло и посыпь сверху ладан. Это хлебное приношение. ¹⁶ И пусть священник сожжет знаковую долю этого приношения — часть зерен с маслом и весь ладан — как дар Господу.

3 Если кто-то приносит пиршественную жертву из крупного скота — быка или корову, то пусть он возьмет животное без изъянов и поставит его пред Господом. ² Пусть он возложит руку на голову жертвы и зарежет эту жертву у входа в Шатер Встречи, а священники, потомки Аарона, пусть со всех сторон окропят жертвенник кровью. ³ Из пиршественной жертвы нужно отдать в дар Господу жир, покрывающий внутренности и весь жир, что рядом, ⁴ обе почки и тот жир, что на них, у бедер, а также отросток печени (его нужно извлечь вместе с почками). ⁵ И пусть потомки Аарона сожгут все это на жертвеннике — вместе с жертвой всесожжения, которая лежит на горящих дровах, — это будет дар Господу, благоуханный дым, приятный Ему.

⁶ Если же кто-то приносит пиршественную жертву Господу из мелкого скота — самца или самку, то пусть он приведет животное без изъянов. ⁷ Если он приносит в жертву барана, то пусть поставит его пред Господом, ⁸ а затем пусть возложит руку на голову жертвы и зарежет эту жертву перед Шатром Встречи. И пусть потомки Аарона со всех сторон окропят жертвенник кровью. ⁹ Из пиршественной жертвы нужно отдать в дар Господу жир: весь курдюк (его нужно срезать по самый копчик), жир, покрывающий внутренности и весь жир, что рядом, ¹⁰ обе почки и тот жир, что на них, у бедер, а также отросток печени (его нужно извлечь вместе с почками). ¹¹ Пусть священник сожжет все на жертвеннике — это дар, пища для Господа.

¹² Если кто-то приносит в жертву козла, то пусть поставит его пред Господом, ¹³ а затем пусть возложит руку на его голову и зарежет его перед Шатром Встречи. И пусть потомки Аарона со всех сторон окропят жертвенник кровью. ¹⁴ Нужно отдать в дар Господу жир, покрывающий внутренности и весь жир, что рядом, ¹⁵ обе почки и тот жир, что на них, у бедер, а также отросток печени (его нужно извлечь вместе с почками). ¹⁶ Пусть священник сожжет все это на жертвеннике — это дар, пища для Господа, дым приятный Ему. Весь жир принадлежит Господу. ¹⁷ Вот вам предписание навеки — соблюдайте его из рода в род, где бы вы ни жили: не употребляйте в пищу ни жир, ни кровь».

4 Господь сказал Моисею: ² «Возвести сынам Израилевым: вот как надо поступать, если кто-нибудь непреднамеренно нарушит один из запретов Господних, сделает что-то, чего делать нельзя.

³ Если священник-помазанник совершит проступок, и вина ляжет на весь народ, то пусть этот священник за совершенный им проступок принесет в жертву Господу быка без изъянов как очистительную жертву. ⁴ Пусть он приведет быка и поставит его у входа в Шатер Встречи, пред Господом, а затем пусть возложит руку на голову быка и зарежет его пред Господом. ⁵ Пусть священник-помазанник наберет бычьей крови, внесет ее в Шатер Встречи, ⁶ обмакнет палец в кровь и семикратно покропит ею пред Господом, перед завесой святилища. ⁷ Пусть он также помажет кровью роги жертвенника для воскурения благовоний, что пред Господом, в Шатре Встречи, а остаток крови пусть выльет к подножию жертвенника для всесожжений, что у входа в Шатер. ⁸ Из быка, принесенного в очистительную жертву, нужно извлечь весь жир: жир, покрывающий внутренности и весь жир, что рядом, ⁹ обе почки и жир, что на них, у бедер, а также отросток печени (его нужно извлечь вместе с почками), — ¹⁰ подобно тому, как поступают с быком, принесенным в пиршественную жертву. И пусть священник сожжет все это на жертвеннике для всесожжений. ¹¹ А шкуру быка и все его мясо, вместе с головой, ногами, внутренностями и нечистотами, — ¹² все, что осталось от быка, — нужно вынести за пределы стана, на чистое место, где высыпают золу, и там сжечь на дровах. Все это следует сжечь там, где высыпают золу.

¹³ Если вся община Израиля непреднамеренно совершит проступок и не заметит этого — если они нарушат какой-либо из запретов Господних, и вина ляжет на общину, ¹⁴ и им будет указано, что они совершили проступок, — пусть община приведет быка для очистительной жертвы, пусть поставят его перед Шатром Встречи. ¹⁵ Пусть старейшины общины возложат пред Господом руки на голову быка и зарежут его пред Господом. ¹⁶ Пусть священник-помазанник внесет кровь быка в Шатер Встречи, ¹⁷ обмакнет палец в кровь и семикратно покропит ею пред Господом, перед завесой. ¹⁸ Пусть он помажет кровью роги жертвенника, что пред Господом, в Шатре Встречи, а остаток крови пусть выльет к подножию жертвенника для всесожжений, что у входа в Шатер. ¹⁹ Нужно извлечь из быка весь жир и сжечь этот жир на жертвеннике. ²⁰ Нужно сделать все, что полагается делать с быком, принесенным в очистительную жертву. Так священник совершит над ними искупительный обряд — и они будут прощены. ²¹ А тушу быка нужно вынести за пределы стана и сжечь так же, как и в предыдущем случае. Это очистительная жертва за общину.

²² Если предводитель совершит проступок — если он непреднамеренно нарушит какой-либо из запретов Господа, Бога своего, и на него ляжет вина ²³ или ему будет указано на совершенный им проступок — пусть он принесет в жертву козла без изъянов. ²⁴ Пусть он возложит руку на голову козла и зарежет его на том же месте, где приносят жертву всесожжения, пред Господом. Это очистительная жертва. ²⁵ Пусть священник обмакнет палец в кровь этой жертвы и помажет кровью роги жертвенника для всесожжений, а остаток крови пусть выльет к подножию жертвенника. ²⁶ А весь жир нужно сжечь на жертвеннике, как и жир пиршественной жертвы. Так священник совершит над ним искупительный обряд, очистив его от греха, — и предводитель будет прощен.

²⁷ Если кто-то из простых людей непреднамеренно совершит проступок — если он нарушит какой-либо из запретов Господних, и на него ляжет вина ²⁸ или ему будет указано на совершенный им проступок — пусть он принесет в жертву козу без изъянов. ²⁹ Пусть он возложит руку на голову очистительной жертвы и зарежет ее на месте, отведенном для жертв всесожжения. ³⁰ Пусть священник обмакнет палец в кровь и помажет ею роги жертвенника для всесожжений, а остаток крови пусть выльет к подножию жертвенника. ³¹ А весь жир нужно извлечь, как из пиршественной жертвы. И пусть священник сожжет жир на жертвеннике — это будет благоуханный дым, приятный Господу. Так священник совершит над этим человеком искупительный обряд — и этот человек будет прощен.

³² Если же этот человек будет приносить очистительную жертву из овечьего стада, то пусть приведет овцу без изъянов. ³³ Пусть он возложит руку на голову жертвы и зарежет ее на том же месте, где режут жертву всесожжения. ³⁴ Пусть священник обмакнет палец в кровь и помажет ею роги жертвенника для всесожжений, а остаток крови пусть выльет к подножию жертвенника. ³⁵ А весь жир нужно извлечь, как из барана, принесенного в пиршественную жертву. И пусть священник сожжет жир на жертвеннике, вместе с дарами Господу. Так священник совершит над этим человеком искупительный обряд — и этот человек будет прощен. [71]

5 Если на человека легла вина за какой-либо из следующих проступков:

— если он согрешил тем, что был очевидцем происшествия, или что-то видел, или что-то знает о происшествии, но, слыша, как очевидцев под страхом проклятия призывают в суд, ничего не сказал;

² — если он прикоснулся к какой-то нечистой вещи, или к трупу нечистого зверя, или к трупу нечистой скотины, или к трупу мелкой нечистой твари, и не заметил, но сделался нечист;

³ — если он прикоснулся к человеческой нечистоте (к любой нечистоте, которая бывает у людей) и сперва этого не заметил, но потом понял;

⁴ — если он необдуманно поклялся что-то сделать, будь то злое или доброе (дал какую-нибудь необдуманную клятву, какую могут дать люди), и сперва не понимал, что это значит, но потом понял, —

⁵ итак, если на человека легла вина за один из этих поступков, то пусть он признается в содеянном, ⁶ а в возмещение за совершенный проступок, пусть принесет Господу очистительную жертву — овцу или козу. Так священник совершит над ним искупительный обряд, очистив его от греха.

⁷ Если же он не может принести в жертву овцу, пусть принесет Господу в возмещение за свой проступок двух горлиц или двух голубей: одну птицу — как очистительную жертву, а другую — во всесожжение. ⁸ Пусть он отдаст их священнику, а тот пусть возьмет сначала птицу, предназначенную для очистительной жертвы, свернет ей шею, не отделяя голову, ⁹ и окропит кровью этой очистительной жертвы стенку жертвенника; остаток крови нужно выжать у основания жертвенника. Это очистительная жертва. ¹⁰ Вторую птицу нужно принести в жертву всесожжения, как положено. Так священник совершит над ним искупительный обряд, очистив его от греха, который он совершил, — и этот человек будет прощен.

¹¹ А если он не может принести в жертву двух горлиц или двух голубей, пусть принесет за свой проступок одну десятую эфы пшеничной муки — как очистительную жертву. Пусть он не добавляет к муке оливкового масла и не посыпает ее ладаном, ибо это очистительная жертва. ¹² Пусть он отдаст свою жертву священнику, а тот пусть возьмет горсть муки как знаковую долю и сожжет эту муку на жертвеннике, вместе с дарами Господу. Это очистительная жертва.

¹³ Так священник совершит над этим человеком обряд искупления за совершенный им грех, — и этот человек будет прощен. Остаток муки принадлежит священнику, подобно тому, как ему принадлежит хлебное приношение».

¹⁴ Господь сказал Моисею: ¹⁵ «Если кто-нибудь провинится, непреднамеренно сделает с какой-либо из святынь Господних то, чего делать нельзя, то пусть он в возмещение отдаст Господу барана без изъянов, пусть выплатит его стоимость, серебром, в шекелях святилища — в качестве возместительной жертвы. ¹⁶ Пусть он возместит ущерб, который причинил святыне, и прибавит еще одну пятую, и отдаст все это священнику. Пусть священник, взяв барана для возместительной жертвы, совершит над этим человеком искупительный обряд — и этот человек будет прощен.

¹⁷ Если кто-нибудь согрешит — нарушит, не сознавая того, один из запретов Господних, и на него ляжет вина, ¹⁸ то пусть он отдаст барана без изъянов — пусть выплатит священнику стоимость барана в качестве возместительной жертвы. Пусть священник совершит над этим человеком искупительный обряд за проступок, который человек совершил, не сознавая того, — и этот человек будет прощен. ¹⁹ Это возместительная жертва: человек приносит возмещение пред Господом».

6 Господь сказал Моисею: ² «Если человек согрешил, совершив преступление против Господа: если стал отрицать, что ему на хранение либо под его ответственность была дана какая-то вещь, или скрыл краденое, или незаконно отнял что-то у ближнего, ³ или, найдя вещь, потерянную ближним, стал это отрицать — если совершил один из тех грехов, что люди могут совершить, и усугубил его ложной клятвой, — ⁴ пусть тот, кто совершил такой поступок и на кого легла вина, сперва вернет то, что было им украдено, или отнято, или отдано ему на хранение и не возвращено, или потеряно кем-то, а им найдено; ⁵ пусть вернет все то, о чем он дал ложную клятву. Пусть полностью возместит причиненный ущерб и прибавит еще одну пятую. Все это он должен отдать владельцу в день принесения возместительной жертвы. ⁶ И пусть в возмещение он принесет Господу барана без изъянов; пусть выплатит священнику стоимость барана в качестве возместительной жертвы. ⁷ Священник совершит над ним пред Господом обряд искупления — и проступки, навлекшие на этого человека вину, будут ему прощены».

⁸ Господь сказал Моисею: ⁹ «Возвести Аарону и его сыновьям: вот закон для всесожжения. Жертва всесожжения должна оставаться там, где ее предали огню, — на жертвеннике — всю ночь, до утра; на жертвеннике должен гореть огонь. ¹⁰ Пусть священник, надев льняное одеяние и льняные штаны, прикрывающие плоть, соберет золу, оставшуюся на жертвеннике после всесожжения, и высыплет ее рядом с жертвенником. ¹¹ Затем, сменив одежду, пусть вынесет золу за пределы стана, на чистое место. ¹² Пусть огонь на жертвеннике горит и не угасает. Пусть священник каждое утро добавляет туда дров, раскладывает всесожжение, а вместе с ним сжигает и жир пиршественных жертв. ¹³ Огонь на жертвеннике должен гореть постоянно, не угасая.

¹⁴ Вот закон для хлебного приношения. Сыновья Аарона должны возлагать это приношение пред Господом, у жертвенника. ¹⁵ Нужно взять из приношения горсть муки с оливковым маслом, а также весь ладан, и сжечь на жертвеннике как знаковую долю — это будет благоуханный дым, приятный Господу. ¹⁶ Остальную часть пусть съедят Аарон и его сыновья. Хлебное приношение должно быть съедено в виде пресного хлеба, на святом месте: пусть едят его во дворе Шатра Встречи. ¹⁷ Нельзя готовить его на дрожжах. Эту долю из приносимых Мне даров Я отдаю Аарону и его сыновьям. Эта доля — святыня святынь, как в случае очистительной и возместительной жертв. ¹⁸ Все мужчины из числа потомков Аарона могут есть ее; вовеки, из рода в род, она им причитается от приносимых Господу даров. И все, что соприкоснется с этими дарами, станет святыней».

¹⁹ Господь сказал Моисею: ²⁰ «Аарон и его сыновья со дня своего помазания должны приносить Господу регулярное хлебное приношение из одной десятой эфы пшеничной муки — половину утром и половину вечером. ²¹ Такой хлеб нужно готовить на противне, с оливковым маслом. Этот хлеб, приносимый вами, должен быть испечен из хорошо замешенного теста; крошите его на кусочки. Это будет благоуханный дым, приятный Господу. ²² Пусть так делает каждый священник — потомок Аарона, который будет помазан как преемник Аарона. Такой хлеб причитается Господу вовеки и сжигается полностью. ²³ Всякое хлебное приношение священника должно быть всецело сожигаемой жертвой — есть его нельзя».

²⁴ Господь сказал Моисею: ²⁵ «Возвести Аарону и его сыновьям: вот правило для очистительного жертвоприношения. Очистительная жертва должна быть зарезана пред Господом, на том же месте, где режут жертву всесожжения. Это святыня святынь. ²⁶ Священник, приносящий очистительную жертву, должен ее съедать; нужно есть ее на святом месте, во дворе Шатра Встречи. ²⁷ Все, что соприкоснется с этим мясом, станет святыней. Если кровь жертвы попадет на одежду, то забрызганную часть одежды следует отстирать на святом месте. ²⁸ Глиняный сосуд, в котором варилось мясо такой жертвы, нужно разбить; если же оно варилось в медном сосуде, этот сосуд нужно выскрести и сполоснуть водой. ²⁹ Все мужчины из священнического рода могут есть такую жертву: это святыня святынь. ³⁰ Но мясо очистительной жертвы, кровь которой вносили в Шатер Встречи, чтобы совершить в святилище обряд искупления, есть нельзя; его следует сжечь.

7 Вот правило для возместительного жертвоприношения. Это святыня святынь. ² Возместительную жертву режут на том же месте, что и жертву всесожжения. Надо окропить жертвенник кровью со всех сторон ³ и возложить на жертвенник весь жир: курдюк, жир с внутренностей, ⁴ а также обе почки и тот жир, что на них, у бедер, и отросток печени (его надо извлечь вместе с почками). ⁵ Священник должен сжечь все это на жертвеннике как дар Господу. Это возместительная жертва. ⁶ Все мужчины из священнического рода могут ее есть. Ее надо есть на святом месте. Это святыня святынь.

⁷ И для возместительной, и для очистительной жертвы правило одно: жертва принадлежит священнику, который совершает искупительный обряд.

⁸ Священник, совершивший всесожжение за другого человека, берет себе шкуру животного, которое он принес в жертву.

⁹ Хлебное приношение, испеченное в печи, приготовленное на противне или на сковороде, принадлежит священнику, совершившему жертвоприношение. ¹⁰ Всякое хлебное приношение, смоченное оливковым маслом или сухое, принадлежит всем потомкам Аарона в равной мере.

¹¹ Вот закон для пиршественной жертвы, которую человек приносит Господу. ¹² Если она приносится в знак благодарности, то благодарственную жертву должно сопровождать приношение пресного хлеба, смоченного оливковым маслом, пресных коржей, промазанных маслом, и лепешек из пшеничной муки, из хорошо замешенного теста, смоченных маслом. ¹³ Это приношение, к которому добавляется хлеб из дрожжевого теста, должно сопровождать благодарственную пиршественную жертву. ¹⁴ По одному хлебу каждого вида берется для подношения Господу; эта доля принадлежит священнику, который совершал окропление кровью пиршественной жертвы. ¹⁵ Мясо благодарственной пиршественной жертвы должно быть съедено в тот же день — ни одного кусочка нельзя оставлять до утра.

¹⁶ Принося жертву по обету или добровольную жертву, нужно съедать ее в тот же день, а остаток — на следующий день. ¹⁷ То мясо, что останется на третий день, надо сжечь. ¹⁸ Если мясо пиршественной жертвы едят и на третий день, эта жертва не будет угодна, она не будет засчитана тому, кто ее принес. Это порченое мясо, и кто его ест, на того ляжет вина.

¹⁹ Мясо, которое соприкоснулось с чем-либо нечистым, есть нельзя; его нужно сжечь. Только тот, кто чист, может есть мясо. ²⁰ Кто, будучи нечист, ест мясо пиршественной жертвы, принесенной Господу, тот будет истреблен и отторгнут от народа своего. ²¹ Кто коснется чего-либо нечистого, будь то нечистота человека, или нечистое животное, или нечистая мерзкая тварь, а затем поест мясо пиршественной жертвы, принесенной Господу, тот будет истреблен и отторгнут от народа своего».

²² Господь сказал Моисею: ²³ «Возвести сынам Израилевым: жир коров, овец и коз не ешьте. ²⁴ Жир животных издохших или растерзанных зверями употребляйте для всяких нужд, но только не в пищу. ²⁵ Кто ест жир животных, принесенных в дар Господу, тот будет истреблен и отторгнут от народа своего. ²⁶ Где бы вы ни жили, не употребляйте в пищу кровь птиц и животных. ²⁷ Кто употребляет в пищу кровь, тот будет истреблен и отторгнут от народа своего».

²⁸ Господь сказал Моисею: ²⁹ «Возвести сынам Израилевым: приносящий пиршественную жертву Господу пусть часть ее отдает Господу. ³⁰ Своими руками он должен преподнести Господу свой дар: пусть отдаст жир и грудь животного — чтобы эта грудь была вознесена пред Господом как дар. [72] ³¹ Пусть священник сожжет жир на жертвеннике, а грудь жертвы принадлежит Аарону и его потомкам. ³² Правое бедро ваших пиршественных жертв отдавайте священнику как подношение. ³³ Правое бедро — доля того из потомков Аарона, кто возлагает на жертвенник кровь и жир пиршественной жертвы. ³⁴ Ибо Я беру у сынов Израилевых, из их пиршественных жертв, грудь жертвы, возносимую как дар, и бедро, подносимое в дар, и отдаю их Аарону-священнику и его потомкам. Это доля, которая причитается им вовек, от сынов Израилевых».

³⁵ Такое вознаграждение получают Аарон и его сыновья со дня своего посвящения в священники Господа — из даров, приносимых Господу. ³⁶ Когда Господь помазал их, Он повелел, чтобы сыны Израилевы отдавали им это вознаграждение — из века в век, из рода в род.

³⁷ Таков закон для всесожжений, а также хлебных, очистительных, возместительных, посвятительных и пиршественных жертвоприношений. ³⁸ Все это Господь возвестил Моисею на горе Синай — когда повелел, чтобы сыны Израилевы совершали приношения Господу, — в Синайской пустыне.

8 Господь сказал Моисею: ² «Приведи Аарона и его сыновей; возьми одеяния, масло для помазания, быка для очистительного жертвоприношения, двух баранов и корзину с пресным хлебом. ³ Собери всю общину у входа в Шатер Встречи». ⁴ Моисей сделал так, как повелел ему Господь. Когда община собралась у входа в Шатер Встречи, ⁵ Моисей сказал: «Вот что повелел Господь».

⁶ Он вывел вперед Аарона и его сыновей, омыл их водой, ⁷ надел на Аарона рубаху, опоясал его поясом, облачил его в ризу и эфод, обвязал его узорчатым пояском эфода. ⁸ Он надел на Аарона нагрудник, вложил в нагрудник ури?м и тумми?м, ⁹ а на голову Аарону возложил тюрбан. Спереди Моисей прикрепил к тюрбану золотую пластинку — священный венец, как повелел ему Господь.

¹⁰ Потом Моисей взял масло для помазания и, помазав скинию и все, что в ней было, освятил ее. ¹¹ Семикратно окропив жертвенник маслом, помазав маслом его и всю его утварь, чан для омовений и его подставку, Моисей освятил их. ¹² Возлив масло помазания на голову Аарону, Моисей помазал и освятил его. ¹³ Потом он вывел вперед сыновей Аарона, надел на них рубахи, опоясал их поясами и повязал им головные повязки, как повелел ему Господь.

¹⁴ Затем он вывел быка для очистительного жертвоприношения. Аарон и его сыновья возложили руки на голову быка. ¹⁵ Затем быка зарезали. Моисей обмакнул палец в кровь и помазал ею роги жертвенника, чтобы очистить жертвенник. Остаток крови он вылил к его подножию. Так он освятил жертвенник, совершив над ним обряд искупления. ¹⁶ Весь жир, покрывавший внутренности быка, отросток печени, обе почки и жир, что на них, Моисей сжег на жертвеннике, ¹⁷ а остальные части быка — шкуру, мясо и нечистоты — он предал огню вне стана, как повелел ему Господь.

¹⁸ Затем вывели барана для всесожжения. Аарон и его сыновья возложили руки на голову барана — ¹⁹ и барана зарезали. Моисей со всех сторон окропил жертвенник кровью. ²⁰ Тушу барана разрубили на части, и Моисей сжег голову, части туши и жир. ²¹ Внутренности и ноги барана промыли в воде, и Моисей сжег барана на жертвеннике без остатка. Это была жертва всесожжения, благоуханный дым, приятный Господу, дар Ему, как и повелел Господь Моисею.

²² Затем вывели второго барана — посвятительную жертву. Аарон и его сыновья возложили руки на голову барана — ²³ и барана зарезали. Моисей взял его кровь и помазал Аарону мочку правого уха, большой палец правой руки и большой палец правой ноги. ²⁴ Потом вывели вперед сыновей Аарона, и каждому из них Моисей помазал кровью мочку правого уха, большой палец правой руки и большой палец правой ноги — и со всех сторон окропил жертвенник кровью. ²⁵ Потом он взял жир — курдюк барана, весь жир, что покрывает внутренности, отросток печени, обе почки и тот жир, что на них, — а также правое бедро барана. ²⁶ Из корзины с пресным хлебом, что стояла пред Господом, Моисей взял пресную лепешку, лепешку, смоченную оливковым маслом, и корж — и положил их на жир и правое бедро барана. ²⁷ Все это, положенное на руки Аарона и его сыновей, Моисей вознес пред Господом. ²⁸ Затем Моисей взял все, что лежало на руках у Аарона и его сыновей, и сжег на жертвеннике вместе со всесожжением. Это была посвятительная жертва, благоуханный дым, приятный Господу, дар Ему. ²⁹ Взяв грудь барана, Моисей вознес ее пред Господом. Это была доля Моисея от посвятительной жертвы, как повелел ему Господь.

³⁰ Потом Моисей взял масло помазания, взял кровь с жертвенника и окропил Аарона и его одежды, а также его сыновей и их одежды. Так он освятил Аарона и его одежды, а также его сыновей и их одежды.

³¹ Моисей сказал Аарону и его сыновьям: «Сварите это мясо у входа в Шатер Встречи и съешьте его там, вместе с хлебом, что лежит в корзине для посвятительного жертвоприношения. Так Я повелел вам, когда сказал: „Это должны съесть Аарон и его сыновья“. ³² А остатки мяса и хлеба сожгите. ³³ Не отходите от входа в Шатер Встречи семь дней — пока не завершится ваше посвящение в священники. Оно должно длиться семь дней. ³⁴ То, что сегодня было сделано, Господь предписал делать для вашего искупления. ³⁵ Семь дней оставайтесь у входа в Шатер Встречи, днем и ночью, исполняя свое служение Господу, и тогда вы не умрете. Так мне было велено». ³⁶ Аарон и его сыновья исполнили все, что Господь повелел им через Моисея.

9 На восьмой день Моисей призвал Аарона с сыновьями и старейшин Израиля ² и сказал Аарону: «Приведи для очистительного жертвоприношения собственного теленка, и для всесожжения — собственного барана; оба должны быть без изъянов. Поставь их пред Господом. ³ Скажи сынам Израилевым, чтобы и они привели для очистительной жертвы козла, а для всесожжения — теленка и ягненка, годовалых, без изъянов. ⁴ Еще пусть возьмут быка и барана для пиршественного жертвоприношения пред Господом, а также хлебное приношение, смоченное оливковым маслом. И сегодня вам явится Господь!»

⁵ Сыны Израилевы доставили к Шатру Встречи все, что повелел Моисей; вся община пришла и стала пред Господом. ⁶ Моисей сказал: «Вот что Господь повелел вам сделать, чтобы вам явилась Слава Господня». ⁷ Аарону же Моисей сказал: «Подойди к жертвеннику и принеси свою очистительную жертву и свою жертву всесожжения, чтобы совершить искупительный обряд и за себя, и за народ. Потом сделай приношение от народа, чтобы совершить искупительный обряд за народ, как повелел Господь».

⁸ Аарон подошел к жертвеннику и зарезал теленка как очистительную жертву за себя. ⁹ Сыновья поднесли ему кровь теленка, он обмакнул в нее палец и помазал роги жертвенника. Остаток крови он вылил к подножию жертвенника. ¹⁰ Жир, почки и отросток печени очистительной жертвы он сжег на жертвеннике, как повелел Господь Моисею, ¹¹ а мясо и шкура теленка были сожжены вне стана.

¹² Потом Аарон зарезал жертву всесожжения; сыновья поднесли ему кровь жертвы, и он со всех сторон окропил жертвенник кровью. ¹³ Сыновья передали Аарону разрубленную на части тушу жертвы и ее голову, и он сжег все это на жертвеннике. ¹⁴ Промыв внутренности и ноги жертвы, он сжег их на жертвеннике вместе с жертвой всесожжения. ¹⁵ Затем он принес в жертву животных, приведенных народом. Он взял козла — очистительную жертву от народа — и зарезал его, чтобы совершить очистительный обряд, как и перед этим.

¹⁶ Затем он вывел животное для всесожжения и принес его в жертву, как положено. ¹⁷ Потом он взял горсть хлебного приношения и сжег его на жертвеннике, вдобавок к утреннему всесожжению.

¹⁸ Аарон также зарезал быка и барана как пиршественную жертву от народа. Сыновья поднесли ему кровь жертв, и он со всех сторон окропил жертвенник кровью. ¹⁹ Они поднес­ли ему жир быка и барана — курдюк, жир с внутренностей, почки и отросток печени — ²⁰ и рядом с жиром положили грудные части животных. Жир Аарон сжег на жертвеннике, ²¹ а грудь и правое бедро жертв вознес пред Господом, как повелел Моисей.

²² Аарон простер руки к народу и благословил людей. Принеся все жертвы — очистительную, всесожжение и пиршественную — он сошел вниз.

²³ Моисей и Аарон вошли в Шатер Встречи и, выйдя оттуда, благословили народ. И всему народу явилась Слава Господня. ²⁴ Огонь, пришедший от Господа, поглотил всесожжение и жир на жертвеннике. Увидев это, весь народ издал ликующий крик и пал ниц.

10 А сыновья Аарона Надав и Авиуд, взяв свои кадильницы и положив в них горящие угли и благовония, принесли Господу чуждый огонь, чего Он им делать не велел. [73] ² Пришел огонь от Господа и сжег их — они умерли пред Господом. ³ Моисей сказал Аарону: «Вот об этом и говорил Господь: на тех, кто приближен ко Мне, Я покажу Свою святость, перед всем народом явлю Свою славу». Аарон молчал.

⁴ Моисей позвал Мисаила и Элцафана, сыновей Уззиэла, дяди Аарона, и сказал им: «Подойдите сюда. Унесите тела ваших родичей прочь от святыни, за пределы стана». ⁵ Те подошли и, взявшись за их одеяния, вынесли тела из стана, как и велел Моисей. ⁶ Тогда Моисей сказал Аарону и его сыновьям Элеазару и Итамару: «Не распускайте волосы, не разрывайте свои одежды, иначе вы умрете, а на всю общину падет Гнев. Но братья ваши, все сыны Израилевы, пусть оплакивают это сожжение, свершенное Господом. ⁷ А вы не удаляйтесь от входа в Шатер Встречи, чтобы вам не умереть, ведь на вас — масло помазания Господнего». И они послушались Моисея.

⁸ Господь сказал Аарону: ⁹ «Ни ты ни твои потомки не должны пить вино и брагу, когда собираетесь войти в Шатер Встречи, иначе вы умрете. Это вам предписание навеки, для всех поколений. ¹⁰ Вы обязаны отличать священное от несвященного и нечистое от чистого ¹¹ и учить сынов Израилевых всем предписаниям, которые Господь дал им через Моисея».

¹² Моисей сказал Аарону и его оставшимся сыновьям Элеазару и Итамару: «Возьмите хлебное приношение, оставшееся от даров Господу, и съешьте его, возле жертвенника, приготовив из него пресный хлеб. Это приношение — святыня святынь. ¹³ Ешьте его на святом месте: эта доля приносимых Господу даров принадлежит тебе и твоим потомкам. Так мне было велено.

¹⁴ А грудь жертвенного животного, возносимую как дар, и бедро, подносимое в дар, ты — и твои сыновья и дочери после тебя — вправе есть на любом чистом месте. Тебе и твоим потомкам принадлежит эта доля от всех пиршественных жертв, приносимых сынами Израилевыми. ¹⁵ Они должны отдавать вместе с жиром жертв бедро, подносимое в дар, и грудь, возносимую как дар, чтобы ты вознес их пред Господом. Эта доля, которая причитается тебе и твоим потомкам вовеки. Так повелел Господь».

¹⁶ Моисей стал спрашивать, где козел, принесенный в очистительную жертву. Оказалось, что его сожгли. Моисей разгневался на Элеазара и Итамара, оставшихся сыновей Аарона, и сказал им: ¹⁷ «Почему вы не съели мясо очистительной жертвы на святом месте? Ведь это — святыня святынь; она дана вам, чтобы вы совершили пред Господом обряд искупления общины и тем сняли с общины вину! ¹⁸ Раз кровь этой жертвы в святилище не вносили, вы обязаны были съесть жертву на святом месте, как я повелел».

¹⁹ Аарон сказал Моисею: «Сегодня Господу принесли очистительную жертву и жертву всесожжения, а потом с нами случилось то, что случилось. Если бы я съел сегодня мясо очистительной жертвы, разве Господь одобрил бы это?» ²⁰ Выслушал Моисей эти слова, и одобрил. [74]

11 Господь сказал Моисею и Аарону: ² «Возвестите сынам Израилевым: вот животные, которых вы можете есть.

Из крупных животных, обитающих на земле, ³ вы можете есть всех копытных, у которых копыто раздвоено и которые жуют жвачку. ⁴ Из животных, жующих жвачку или имеющих копыта, не ешьте верблюда (хотя он и жует жвачку, но копыт у него нет, и он нечист для вас), ⁵ дамана (хотя он и жует жвачку, но копыт у него нет, и он нечист для вас), [75] ⁶ зайца (хотя он и жует жвачку, но нет у него копыт, и он нечист для вас) ⁷ и свинью (хотя это копытное животное и копыта у нее раздвоенные, но она не жует жвачку, и она нечиста для вас). ⁸ Мясо их не ешьте, к их трупам не прикасайтесь; они нечисты для вас.

⁹ Из животных, живущих в воде, — из всех существ, что населяют воды морей и рек, — ешьте тех, у кого есть плавники и чешуя. ¹⁰ А те, у кого нет плавников и чешуи, — существа морские и речные, мелкие твари, снующие в воде, прочая водяная живность — это мерзость для вас. ¹¹ Это мерзость для вас: мясо их не ешьте, издохшими тварями гнушайтесь. ¹² Все животные, живущие в воде, лишенные плавников и чешуи, — это для вас мерзость.

¹³ Вот птицы, которыми вы должны гнушаться (их нельзя есть, это мерзость): орел, гриф, ястреб, ¹⁴ канюк и коршуны разных видов, ¹⁵ вороны разных видов, ¹⁶ филин, сипуха, чайка и соколы разных видов, ¹⁷ неясыть, баклан, совка, ¹⁸ сыч, сова, скопа, ¹⁹ аист, цапли разных видов, удод и летучая мышь. [76]

²⁰ Все мелкие летающие твари с четырьмя лапками — мерзость для вас. ²¹ Но вы можете есть тех мелких летающих тварей с четырьмя лапками, у кого кроме этих лапок есть еще сгибающиеся ножки, чтобы прыгать по земле. ²² Итак, вы можете есть саранчу разных видов, любую длинноголовую саранчу, сверчков разного вида и всевозможных кузнечиков. ²³ А все прочие мелкие летающие твари с четырьмя ножками — мерзость для вас.

²⁴ Вот животные, из-за которых вы можете оказаться нечистыми — кто прикоснется к трупу одного из них, будет нечист до вечера, ²⁵ а кто поднимет такой труп, должен будет постирать свою одежду и останется нечистым до вечера. ²⁶ Все копытные животные, у которых копыта не раздвоены или которые не жуют жвачку для вас нечисты; кто прикоснется к их телу, будет нечист. ²⁷ Все четвероногие животные, которые ходят на лапах, для вас нечисты. Кто прикоснется к трупу одного из них, будет нечист до вечера, ²⁸ а кто поднимет такой труп, должен будет постирать свою одежду и останется нечистым до вечера. Они для вас нечисты.

²⁹ Из мелких тварей, которые снуют по земле, для вас нечисты крот, мышь, крупные ящерицы разных видов, ³⁰ геккон, пятнистая ящерица, обычная ящерица, сцинк и хамелеон. ³¹ Это нечистые мелкие твари. Кто прикоснется к такой твари, уже издохшей, тот будет нечист до вечера. ³² На что такая тварь, издохнув, упадет, то станет нечистым, будь оно из дерева, ткани, шкуры или мешковины. Если эта вещь необходима для дела, ее следует погрузить в воду; она будет нечистой до вечера, а затем станет чистой. ³³ Если одна из этих тварей попадет в глиняный сосуд, то его содержимое станет нечистым, а сосуд должен быть разбит. ³⁴ Пища, которую было разрешено есть, станет нечистой — если на нее попадет вода из него; также и питье, которое было разрешено пить, станет нечистым, в какой бы посуде оно ни находилось. ³⁵ На что эта тварь, издохнув, упадет, то станет нечистым; очаг или печку следует разрушать — они нечисты; нечисты они будут для вас. ³⁶ Источник же или яма с собранной в ней водой сохранит чистоту — но тот, кто прикоснется к дохлой твари, плавающей в этой воде, будет нечист. ³⁷ Если дохлая тварь упадет на семена, которые должны быть посеяны, они останутся чистыми. ³⁸ Но если она упадет на семена, залитые водой, они будут нечисты для вас.

³⁹ Если животное, разрешенное в пищу, издохнет, то всякий, кто прикоснется к его трупу, будет нечист до вечера. ⁴⁰ Кто поест этого мяса, должен будет постирать свою одежду и останется нечистым до вечера. Кто поднимет такой труп, должен будет постирать свою одежду и останется нечистым до вечера.

⁴¹ Все мелкие твари, снующие по земле, — это мерзость; их нельзя есть. ⁴² Не ешьте никаких мелких тварей, снующих по земле: ни тех, что ползают на брюхе, ни тех, что ходят на четырех лапах или имеют множество ножек; все это мерзость. ⁴³ Не оскверняйте себя никакими мелкими тварями, не становитесь нечистыми — не делайте себя нечистыми из-за них. ⁴⁴ Ибо Я — Господь, Бог ваш. Будьте святы, храните свою святость, ибо Я свят. Не становитесь нечистыми из-за мелких тварей, бегающих по земле. ⁴⁵ Ибо Я — Господь, выведший вас из Египта, чтобы быть вашим Богом. Будьте святы, ибо Я свят».

⁴⁶ Это закон о крупных животных и о летающих тварях, о всякой живности, снующей в воде, и о всех мелких тварях, снующих по земле, — ⁴⁷ чтобы отличать нечистое от чистого: тех животных, которых можно есть, от тех животных, которых есть нельзя. [77]

12 Господь сказал Моисею: ² «Возвести сынам Израилевым: если женщина родит и у нее будет сын, то семь дней она будет нечиста, как во время месячных; ³ на восьмой день следует обрезать крайнюю плоть младенца. ⁴ Очищение этой женщины от кровяных выделений будет длиться тридцать три дня; пусть она не прикасается ни к чему священному и не приближается к святилищу, пока не закончится ее очищение. ⁵ Родившая же девочку две недели будет нечиста, как во время месячных; после этого шестьдесят шесть дней будет длиться ее очищение от кровяных выделений.

⁶ Когда закончится ее очищение после рождения сына или дочери, пусть она придет ко входу в Шатер Встречи и передаст священнику годовалого ягненка для всесожжения и голубя или горлицу для очистительного жертвоприношения. ⁷ Пусть священник принесет Господу эти жертвы, совершая над ней искупительный обряд, и тогда она очистится от истечения крови. Это закон для женщины, которая родила сына или дочь.

⁸ Если же она не может привести ягненка, пусть возьмет двух горлиц или двух голубей: одну птицу — как всесожжение, а другую — как очистительную жертву. Пусть священник совершит над ней искупительный обряд, и тогда она будет чиста».

13 Господь сказал Моисею: ² «Если у человека на коже появятся вздутия, струпья или белые пятна — признаки проказы, этого человека нужно отвести к священнику Аарону или к одному из его потомков — священников. ³ Пусть священник осмотрит пораженную кожу; если волосы на этом месте побелели и там образовалось углубление, то это проказа. Если священник увидит такое, он должен объявить больного нечистым. ⁴ А если на коже белые пятна, но углубления нет и волосы на этом месте не побелели, пусть священник изолирует больного на семь дней. ⁵ На седьмой день пусть священник его осмотрит. Если пораженное место не изменилось и болезнь не распространилась по коже, пусть священник еще на семь дней изолирует больного, ⁶ а на седьмой день осмотрит его снова. Если пораженное место поблекло и болезнь не распространилась по коже, священник должен объявить больного чистым: это просто струпья. Пусть этот человек постирает свою одежду — и будет чист. ⁷ Но если уже после того, как он показался священнику и был объявлен чистым, струпья распространились по коже, он должен снова показаться священнику. ⁸ Если священник увидит, что струпья распространились по коже, он должен объявить больного нечистым: это проказа.

⁹ Человека, у которого проказа, нужно отвести к священнику. ¹⁰ Если священник увидит, что на коже есть побелевшие вздутия, и волосы на этих местах побелели, а мясо обнажилось, ¹¹ значит, у больного — хроническая проказа. Священник должен объявить этого человека нечистым; изолировать его незачем, — он нечист. ¹² Но если проказа распространилась по коже и покрыла больного с головы до пят, насколько священник может заметить, ¹³ если священник увидит, что проказа покрыла все тело больного, — он должен объявить этого человека чистым. Тот, кто побелел целиком, чист. ¹⁴ Однако с того дня, как на человеке обнажится живое мясо, он будет нечист. ¹⁵ Если священник увидит живое мясо, он должен объявить больного нечистым. Живое мясо нечисто; это проказа. ¹⁶ Но если живое мясо опять побелеет, пусть человек снова придет к священнику. ¹⁷ Пусть священник осмотрит его; если пораженные места побелели, священник должен объявить больного чистым — он чист.

¹⁸ Если у человека на коже появился нарыв, который затем прошел, ¹⁹ а на его месте возникло белое вздутие или красновато-белое пятно, пусть больной покажется священнику. ²⁰ Если священник увидит, что на этом месте — углубление, а волосы там побелели, он должен объявить больного нечистым. Это проказа, которая развилась на месте нарыва. ²¹ Но если священник не обнаружит там белых волос и углубления и окажется, что пятно поблекло, пусть изолирует больного на семь дней. ²² Если пятно распространится по коже, священник должен объявить человека нечистым: это болезнь. ²³ А если белое пятно не меняется и не распространяется, то это просто рубец от нарыва, и тогда священник должен объявить больного чистым.

²⁴ Если кто-нибудь обожжется и живое мясо на месте ожога станет красновато-белым или белым, ²⁵ пусть священник осмотрит этого человека. Если волосы на пятне побелели и образовалось углубление — значит, на ожоге развилась проказа. Тогда священник должен объявить больного нечистым: это проказа. ²⁶ Но если священник не обнаружит там белых волос и углубления и окажется, что пятно поблекло, пусть он изолирует больного на семь дней. ²⁷ На седьмой день пусть священник его осмотрит. Если пятно распространилось по коже, священник должен объявить больного нечистым: это проказа. ²⁸ А если белое пятно не меняется и не распространяется по коже, если оно поблекло, то это вздутие от ожога. Священник должен объявить больного чистым: это просто рубец от ожога.

²⁹ Если у мужчины или женщины воспалится кожа на голове или на подбородке ³⁰ и священник увидит, что на этом месте — углубление, а волосы там редкие и желтые, он должен объявить больного нечистым: это парша, проказа на голове или на подбородке. ³¹ Но если священник увидит, что на том месте, где появилась парша, нет углубления и нет черных волос, пусть он изолирует больного на семь дней. ³² На седьмой день священник должен осмотреть больного. Если парша не распространилась и на этом месте не появилось желтых волос и углубления, ³³ то пусть больной обреется, не затрагивая воспаленного места, и пусть священник изолирует его еще на семь дней. ³⁴ На седьмой день пусть священник осмотрит больного. Если парша не распространилась по коже и углубления не появилось, священник должен объявить больного чистым. Пусть этот человек постирает свою одежду — и будет чист. ³⁵ А если, уже после того как больной был объявлен чистым, парша распространилась по коже, ³⁶ то священник, увидев, что она распространилась, может уже не искать желтых волос: больной нечист. ³⁷ Но если вид воспаленного места не изменился и там выросли черные волосы — значит, парша сошла и больной чист. Священник должен объявить его чистым.

³⁸ Если у мужчины или женщины кожа покроется белыми пятнами, ³⁹ а священник, осмотрев больного, увидит, что белизна этих пятен поблекла, — значит, это просто побеление на коже. Больной чист.

⁴⁰ Если человек потеряет волосы на затылке, то это лысина на затылке, он чист. ⁴¹ Если человек потеряет волосы спереди, то это лысина спереди, он чист. ⁴² Но если на лысине, которая на затылке, или на лысине спереди появится красновато-белое пятно — значит, на этом месте развилась проказа. ⁴³ Если священник, осмотрев этого человека, увидит, что у того на лысине, которая на затылке, или на лысине спереди есть красновато-белое вздутие, похожее на проказу, какая бывает на теле, — ⁴⁴ значит, у этого человека проказа и он нечист. Священник должен объявить его нечистым: у него на голове проказа.