Сорок сороков
Сорок сороков
Многие исследователи пытаются разгадать уже много времени загадку "сорока сороков". Христианство взяло тоже на вооружение это словосочетание и ввело специально праздник "Сорок мучеников", приходящийся на 9 марта. Народ по-своему переосмыслил этот праздник и это представление. На этот праздник, согласно представлениям русских крестьян, прилётает сорок сороков птиц, несущих весну. Сохранились также народные выражения и обычаи "сорока сороков", которые, к сожалению, никак не проливают свет на их загадку. "Сороки — время, когда день с ночью меняется". "Во что Сороки, в то и Петровки" (29 июня). На 9 марта пекли жаворонков и после них предстояло провести ещё 40 утренников.
Можно предложить наиболее простое объяснение "сорока сороков", вытекающее из строения девяти древних Пантеонов. 36 богов последних шести Пантеонов представляют из себя богов, ответственных за моральные и нравственные правила, за вычетом 9-ти богов, которые возглавляли 9 Пантеонов: 36-9=27 — получаем число 27, столько было богов, отвечающих за морально-нравственные заповеди в шести Пантеонах. Но в первых трёх Пантеонах было 5 нравственных правил и 8 моральных, что составляет в сумме 13. Вот и получается: 13 правил (заповедей) первых трёх Пантеонов плюс 27 заповедей шести последующих Пантеонов, получаем число 40. Человек, двигаясь по ступеням эволюции, поклонялся всё большему количеству богов морально-нравственной направленности. Проходя посвящения 36 богам шести следующих Пантеонов и поочередно становясь чатром, паном, сатиром, семиром, везиром, наконец дэвом он начинал в итоге поклоняться 108 богам. Став дэвом, человек переходил на 40-летний цикл, т. е. когда он поклонялся только богам ответственным за морально-нравственные правила. Проходя сорок циклов, каждый из которых равен сорока годам (сорок сороков — это 1600 лет), он становился уже более чем бог — Царебогом, которые достигали уровня Властителей Вселенных.
Царебога, как и Заребога «сС» тоже попытались дискредитировать, что лишний раз подтверждает верность наших выводов о Царе. Русское слово «ЦАРапать» никак не связано с когтями или ногтями, хотя правильнее было бы назвать это действие "когтить".
В европейских языках сохранилось обращение к царствующим особам «сир», которое есть не что иное, как испорченное слово «царь». В санскритском языке есть слово «сиддхи», на сегодняшний день имеющее два значения: (мн. число от Сиддха) святые мудрецы, ставшие почти божественными (которых согласно «Пуран» было 88.000) и второе значение: феноменальные силы, приобретаемые йогами в процессе их совершенствования на пути к святости. Сиддхи состоит из двух корней «сид», связанное с «царь» и «дхи» — божественная установка, В оккультизме от корня «сид» происходит слово «сидеральный» — т. е. всё, что относится к звёздам, а Царь, как мы с вами выяснили, охватывал уровень более чем Вселенная. О сидеральных силах писал Парацельс, этим словом иногда называют ещё светящееся эфирное тело.
Земля была матерью и колыбелью многим Царям (Царебогам), постигшим Заребога, и они действительно были Властителями Вселенной, потому что как сообщают Пураны именно из-за притязания на обладание Космосом были развязаны космические войны «богов» с асурами (дэвами). После космических войн с «богами», Цари пришли на помощь Человечеству и возглавили народы и жречество. Поэтому у людей остались представления о Царях (монархах), как наместниках богов на Земле. Но именно Цари были наиболее истребляемы завоевателями, неслучайно мы знаем из истории, что их травили, свергали, казнили, с помощью интриг меняли на жрецов, воинов и все остальные касты, скрещивали с гемофиликами, всеми способами стараясь добиться вырождения. Потому что царские гены очень важны для Человечества — они несут информацию о небывалых возможностях наших предков.
Существовавшие сорок заповедей вели к определённым эмоциям, о значимости которых мы уже с вами говорили в нашей беседе "Наши предки". Из древности дошедшее до нас выражение, что Бог — есть любовь, только лишь подтверждает, что все существовавшие сорок заповедей помогали ему добиться любви. Любовь, которая рождает жизнь, способна родить богов, миры и Вселенные. Способность человека к любви — это способность настраиваться на других существ, на резонанс с ними. У человека, по представлениям древних, семь основных частот, рождаемых семью чакрами, которые имеют конкретные древние рисунки. Если существо способно резонировать всеми семью чакрами с чакрами другого существа, то можно считать, что оно достигло божественной любви, т. е. уровня бога.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава VII Как Святой Франциск провел Великий Пост на острове на озере Перуджи, где он постился сорок дней и сорок ночей, съев не более половины одного хлеба
Глава VII Как Святой Франциск провел Великий Пост на острове на озере Перуджи, где он постился сорок дней и сорок ночей, съев не более половины одного хлеба Истинный слуга Христа, Святой Франциск был во всем будто бы вторым Христом, данному миру во спасение душ. Посему желал
Что означает выражение «сорок сороков»?
Что означает выражение «сорок сороков»? Иеромонах Иов (Гумеров)Все храмы Москвы по решению Стоглавого собора (1551 г.) были распределены на старо?ства или благочиния, которые назывались «сорока?ми» (см. ст.: Сорок // Даль В.И. Словарь живого великорусского языка). Название
Сорок лет в пустыне
Сорок лет в пустыне Но пока Моисей пребывал на горе, израильтяне попросили его брата Аарона сделать им золотого тельца. Бог был далеко, Моисей тоже их покинул… Им так хотелось иметь простой и ясный символ Божества, как у прочих народов! Казалось бы, что в этом плохого? Они
Сорок дней
Сорок дней Добродетель не умирает с человеком, ибо она бестелесна.Еврипид.ЗА ТРИ ДНЯ (с момента смерти до похорон) тело о. Серафима не одеревянело, не начало разлагаться, несмотря на летнюю жару. Кожа не приобрела серо–синватый оттенок, а оставалась теплой, золотистой на
ГЛАВА СОРОК ПЕРВАЯ
ГЛАВА СОРОК ПЕРВАЯ Как в разных случаях можно преуспевать в одной и той же добродетелиВыше в одной главе сказали мы, что упражняться некоторое время в одной и той же добродетели гораздо плодотворнее и полезнее для успеха, нежели как упражняться вдруг во многих
ГЛАВА СОРОК ШЕСТАЯ
ГЛАВА СОРОК ШЕСТАЯ О молитвеХотя и на себя ненадеяние и упование на Бога, и пребывание в подвигах крайне необходимы в духовной нашей брани, как показано доселе, но необходимее всех их молитва, сие четверное оружие в сей брани, как сказали мы в начале (гл. 1), потому что ею
2. и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал.
2. и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал. (Лк. 4:2). Буквально — и постившись дней сорок и сорок ночей. Относительно поста Спасителя можно, по-видимому, поставить только единственный вопрос: возможно ли для человека пробыть такое продолжительное время
Отсрочка на сорок лет
Отсрочка на сорок лет Поначалу Джони никак не могла понять, как можно верить в любящего Бога, когда Он допустил такое страдание. Было ощущение, что ее обокрали, лишили ее всех Божьих даров, всех радостей жизни. Почему? За что? Что ей осталось? Джони ожесточилась против Бога.
Стих сорок третий
Стих сорок третий И не отыми от уст моих словесе истинна до зела, яко на судьбы Твоя уповах.Первые слова темноваты, потому что не сразу поймешь, когда и как Бог отнимает слово истины, и притом — до зела; значит, отнятие его не до зела еще может быть сносно. Потому-то
Стих сорок четвертый
Стих сорок четвертый И сохраню закон Твой выну, в век и в век века.Это вывод из предыдущего и дополнение его. Этим выражается условие к образованию упования со стороны человека. Со стороны Бога оно образуется верою в непреложность слова Божия или Божиих обетовании и
4. ибо чрез семь дней Я буду изливать дождь на землю сорок дней и сорок ночей; и истреблю все существующее, что Я создал, с лица земли. 5. Ной сделал все, что Господь (Бог) повелел ему
4. ибо чрез семь дней Я буду изливать дождь на землю сорок дней и сорок ночей; и истреблю все существующее, что Я создал, с лица земли. 5. Ной сделал все, что Господь (Бог) повелел ему "ибо через семь дней..." Последняя неделя была назначена, очевидно, для окончательного
12. и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей
12. и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей Исполнение того, что предсказано раньше (4
17. И продолжалось на земле наводнение сорок дней (и сорок ночей), и умножилась вода, и подняла ковчег, и он возвысился над землею;18. вода же усиливалась и весьма умножалась на земле, и ковчег плавал по поверхности вод. 19. И усилилась вода на земле чрезвычайно, так что покрылись все высокие горы,
17. И продолжалось на земле наводнение сорок дней (и сорок ночей), и умножилась вода, и подняла ковчег, и он возвысился над землею;18. вода же усиливалась и весьма умножалась на земле, и ковчег плавал по поверхности вод. 19. И усилилась вода на земле чрезвычайно, так что
Сорок дней
Сорок дней Затем, успешно пройдя через мытарства и поклонившись Богу, душа на протяжении еще тридцати семи дней посещает небесные обители и адские бездны, еще не зная, где она останется, и только на сороковой день назначается ей место до воскресения мертвых. Конечно, нет
Сорок дней
Сорок дней Затем, успешно пройдя через мытарства и поклонившись Богу, душа на протяжении еще 37 дней посещает небесные обители и адские бездны, еще не зная, где она останется, и только на сороковой день назначается ей место до воскресения мертвых.Конечно, нет ничего
Сорок минут
Сорок минут Вера сидела в кресле и делала вид, что читает книгу. На самом деле она совсем не читала. Вера дулась. Дулась на своего мужа, Сергея, который лежал на диване и смотрел по телевизору новости. Он по телевизору обычно только новости и смотрел. На большее времени