Читайте также
III. Пустыня св. града
Из всех палестинских местностей более всего прославилась своими обителями так называемая пустыня св. града, по своему характеру вполне оправдывавшая свое название «Ужаса». Вот как изображает ее один новейший писатель: «Пустыня Иудейская бесплодна,
ПУСТЫНЯ
Келия. Пустыня. Моря синий край.
Под тобою пропасть, над тобою — рай.
Справа, слева — бесы, вьется чёрный рой.
Господи, помилуй… Господи, укрой!
Тёмным диверсантом мечется монах.
Ночью снова в драку, с чёточкой в руках.
А за горизонтом, там, где свет вдали,
Чудится
Пустыня
Настало время оставить Каир. Я прежде поехал в вышгород прощаться с пашой и благодарить его за все оказанные мне ласки. Как и в первый раз, он принял меня отменно вежливо и около часа беседовал с большой откровенностью. Покровительствуя мне и в пустыне, он велел
ДВА ГРАДА БЛАЖЕННОГО АВГУСТИНА
Характерным примером превращения такого текста, порожденного вполне конкретными запросами времени и места, в трактат, применимый во все эпохи, определивший настроения не только всего средневековья, но и нового времени, служит главный труд
Пустыня Сур.
Исх. 15–18Отпраздновав свой чудесный переход и отдохнувши, израильский народ под руководством Моисея двинулся к горе Синай (Хорив), чтобы там принести Богу благодарственную жертву, как об этом заповедал Господь Моисею. Караванная дорога к Синаю, которой
Пустыня Син.
Ровно через шесть недель после исхода из Египта колонна раскинула стан в пустыне Син, между Елимом и Синаем. Солнце палило неимоверно, и в довершение всех бед у евреев истощились запасы хлеба. Еще недавно они страдали от жажды, теперь им угрожал голод. Перед
Глава II. ДВА ГРАДА
Когда войска Алариха в 410 г. опустошили Рим, в среде язычников вспыхнула очередная волна антихристианских возмущений. Бедствия Рима ставились в вину христианскому государству, поправшему древних богов, которые и мстят теперь за нанесенное им
Глава 4. Пути града небесного
"И познал Адам еще Еву, жену свою, и она родила сына, и нарекла ему имя: Сиф, потому что, говорила она, Бог положил мне другое семя, вместо Авеля, которого убил Каин» (Быт.4,25). -Так был восстановлен на земле град Божий. Имя Сиф означает 2назначенный,
Видение града божия
Халдея 573 г.
Не бойся, малое стадо! Ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство.
Лука, 12.31
Четырнадцать лет протекло после сожжения храма и двадцать пять — после увода первой партии пленных. Хотя Община стала теперь крепче и зародилась робкая надежда на
ПУСТЫНЯ
Келия. Пустыня. Моря синий край.
Под тобою пропасть, над тобою — рай.
Справа, слева — бесы, вьется чёрный рой.
Господи, помилуй… Господи, укрой!
Тёмным диверсантом мечется монах.
Ночью снова в драку, с чёточкой в руках.
А за горизонтом, там, где свет вдали,
Чудится
Взгляд на исторические судьбы Святого Града
Прокляти вси ненавидящии тя, благословени будут вси любящии тебе во веки
(Тов 13, 12).
Помилует Господь еще Сиона и изберет еще Иерусалима
(Зах 1, 17).
Латрун. – Ущелье Бабуль-уад. – Колодезь Иова. – Селение Кариаф-ель-Енаб или
Православные монастыри внутри Святого Града
Мужские: Патриарший. – Авраамиев. – Гефсиманское подворье. – Архангельский. – Георгиевский. – Никольский. – Дмитриевский. – Предтеченский. – Харлампиев. – Еще Георгиевский
Женские: Феодоровский. – Васильевский. –
Краткая история пустыни Святого Града
Все лавры и монастыри в окрестностях Иерусалима, то есть в Иерихонской долине, над Иорданом, в Сорокадневной пустыне, около Фекуи и Мертвого моря, составляли одно целое, одну отдельную пустыню, которая на соборах Никейском,
Обители, бывшие в пустыне Святого Града в эпоху ее процветания в IV, V и VI веках, с показанием их местонахождения по древним источникам
Первоначальником иноческого жития в Палестине обыкновенно почитается преподобный Иларион, ибо до него, как свидетельствуют древние
Дети Небесного Града
Незадолго до крещения Руси произошла последняя вспышка умирающего язычества. Поставили идолов — Перуна, Велеса и других богов — и стали им приносить человеческие жертвы, как это делалось у других языческих народов. На Руси этого раньше не