Дети Небесного Града
Дети Небесного Града
Незадолго до крещения Руси произошла последняя вспышка умирающего язычества. Поставили идолов — Перуна, Велеса и других богов — и стали им приносить человеческие жертвы, как это делалось у других языческих народов. На Руси этого раньше не было.
Жребий быть принесенным в жертву пал на юного Иоанна, сына православного варяга Феодора. Феодор принял крещение в Константинополе, когда был в Византии на военной службе.
Вторая Десятинная церковь в Киеве, построенная на месте гибели святых Феодора и Иоанна. Разрушена в 1936 г.
Отец отказался выдать сына язычникам. Он сказал им:
— Если ваши боги всемогущи, пусть сами придут и возьмут моего сына.
Разъяренная толпа подрубила столбы их дома, и отец с сыном были убиты. Летопись называет их первыми русскими мучениками. Их мужественная смерть поразила языческого князя Владимира. Может быть, тогда свет благодати Христовой и начал озарять его сердце.
На Руси занималась заря христианства. Впоследствии князь Владимир, уже христианин, на месте убиения святых мучеников Феодора и Иоанна воздвиг первую, созданную им, Десятинную церковь. В нее были перенесены святые мощи равноапостольной Ольги и, там же нашел упокоение святой князь Владимир.
Во время раскопок в Киеве, у алтаря этой церкви был обнаружен нижний деревянный сруб дома варягов-мучеников, которых один из создателей Киево-Печерского Патерика, святитель Симон, назвал первыми «русскими гражданами небесного града».
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
III. Пустыня св. града
III. Пустыня св. града Из всех палестинских местностей более всего прославилась своими обителями так называемая пустыня св. града, по своему характеру вполне оправдывавшая свое название «Ужаса». Вот как изображает ее один новейший писатель: «Пустыня Иудейская бесплодна,
Послушные дети Небесного Отца
Послушные дети Небесного Отца Многие родители, желая испытать благоразумие и основательность ума своих детей, спрашивают их: не желаете ли вы воспользоваться сегодня приятной прогулкой: пойти, например, в сад, прокатиться по городу или навестить знакомых в деревне? Или
Глава 179. Дивная жизнь отшельницы из св. града
Глава 179. Дивная жизнь отшельницы из св. града Я предпочла скорее умереть здесь, чем служить для кого-нибудь
ДВА ГРАДА БЛАЖЕННОГО АВГУСТИНА
ДВА ГРАДА БЛАЖЕННОГО АВГУСТИНА Характерным примером превращения такого текста, порожденного вполне конкретными запросами времени и места, в трактат, применимый во все эпохи, определивший настроения не только всего средневековья, но и нового времени, служит главный труд
Дети Всевышнего и дети дьявола
Дети Всевышнего и дети дьявола 31 Иса сказал иудеям, поверившим в Него:— Если вы будете верны Моему учению, то вы действительно Мои ученики. 32 Вы тогда узнаете истину, и истина сделает вас свободными.33 Они ответили:— Мы потомки Ибрахима и никогда не были никому рабами. Как
Дети рабыни и дети свободной
Дети рабыни и дети свободной 21 Скажите мне, вы, желающие быть под Законом, разве вы не понимаете, что говорит Закон? 22 Ведь написано, что у Ибрахима было двое сыновей, один родился от рабыни, а другой — от свободной женщины. c 23 Сын рабыни родился по человеческой инициативе, а
Молитва об избавлении града от угрожающей ему гибели
Молитва об избавлении града от угрожающей ему гибели Воскреси меня, Царю Христе, Спаситель наш, в день пришествия Твоего. Поставь меня одесную Тебя в день явления величия Твоего! Поклоняемся, Господи, Кресту Твоему. Им Ты воздвиг нас, им воскресил нас, им воскрешены будут
Дети рабыни и дети свободной
Дети рабыни и дети свободной 21 Скажите мне, вы, желающие быть под Законом, разве вы не слушаете Закона? 22 Ведь написано, что у Авраама было двое сыновей — один родился от рабыни, а другой — от свободной женщины b. 23 Сын рабыни родился по человеческой инициативе c, а сын
Глава II. ДВА ГРАДА
Глава II. ДВА ГРАДА Когда войска Алариха в 410 г. опустошили Рим, в среде язычников вспыхнула очередная волна антихристианских возмущений. Бедствия Рима ставились в вину христианскому государству, поправшему древних богов, которые и мстят теперь за нанесенное им
5. И взглянул (Исав) и увидел жен и детей и сказал: кто это у тебя? Иаков сказал: дети, которых Бог даровал рабу твоему. 6. И подошли служанки и дети их и поклонились; 7. подошла и Лия и дети ее и поклонились; наконец подошли Иосиф и Рахиль и поклонились. 8. И сказал Исав: для чего у тебя это множес
5. И взглянул (Исав) и увидел жен и детей и сказал: кто это у тебя? Иаков сказал: дети, которых Бог даровал рабу твоему. 6. И подошли служанки и дети их и поклонились; 7. подошла и Лия и дети ее и поклонились; наконец подошли Иосиф и Рахиль и поклонились. 8. И сказал Исав: для чего у
Глава 4. Пути града небесного
Глава 4. Пути града небесного "И познал Адам еще Еву, жену свою, и она родила сына, и нарекла ему имя: Сиф, потому что, говорила она, Бог положил мне другое семя, вместо Авеля, которого убил Каин» (Быт.4,25). -Так был восстановлен на земле град Божий. Имя Сиф означает 2назначенный,
Видение града божия Халдея 573 г.
Видение града божия Халдея 573 г. Не бойся, малое стадо! Ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство. Лука, 12.31 Четырнадцать лет протекло после сожжения храма и двадцать пять — после увода первой партии пленных. Хотя Община стала теперь крепче и зародилась робкая надежда на
Взгляд на исторические судьбы Святого Града
Взгляд на исторические судьбы Святого Града Прокляти вси ненавидящии тя, благословени будут вси любящии тебе во веки (Тов 13, 12). Помилует Господь еще Сиона и изберет еще Иерусалима (Зах 1, 17). Латрун. – Ущелье Бабуль-уад. – Колодезь Иова. – Селение Кариаф-ель-Енаб или
Православные монастыри внутри Святого Града
Православные монастыри внутри Святого Града Мужские: Патриарший. – Авраамиев. – Гефсиманское подворье. – Архангельский. – Георгиевский. – Никольский. – Дмитриевский. – Предтеченский. – Харлампиев. – Еще Георгиевский Женские: Феодоровский. – Васильевский. –
Пустыня Святого Града
Пустыня Святого Града «Коль добри доми твои, Иакове, и кущи твоя Израилю» (Числ 24, 5). (Сии слова пророка Валаама произнесены императрицею Евдокиею в духовном восторге при виде лавры Преподобного Евфимия). Краткая история пустыни Святого Града. – Обители, бывшие в пустыне