Начало XIX в.

Начало XIX в.

После кончины Екатерины II в 1796 г. в России по-прежнему бытовала веротерпимость. Как отмечал в 1810 г. посланник Сардинии при санкт-петербургском Дворе граф Жозеф де Местр (1753–1821), Россия – «это единственная страна во вселенной, где не интересуются верой у воспитателей юношества. Вполне обычное дело видеть в одном доме бонну-англичанку и католического учителя»[590].

В сообщении И.Г. Георги, относившемся к 1793 г., упоминается про «учителя их императорских высочеств» – это коллежский асессор И.Ф. Гакман из Ганновера, автор книги «Пространное землеописание Российского государства»[591].

О веротерпимости, бытовавшей в Петербурге, свидетельствовал и один из немецких дипломатов, посетивший Петербург в 1828 г. «Никто, например, не смущается тем, что воспитатель великого князя – лютеранин»[592], – писал Леопольд фон Герлах. При этом лютеране в России имели даже большие преимущества в сравнении с католиками. По словам Жозефа де Местра, «здесь есть закон, запрещающий подданному протестанту переходить в католичество, вернее, католическим священникам принимать в свою веру протестантов. Но ежели католический подданный императора пожелает обратиться в протестантизм, ничто сему не препятствует»[593].

Церковь Св. Петра, как и прежде, оставалась духовным центром лютеран, живших в столице Российской империи. Что же касается Петришуле, то с 1801 по 1826 г. на квартире старшего преподавателя русского языка И.М. Борна проходили собрания Вольного Общества любителей словесности, наук и художеств. В это Общество входили поэты-радищевцы И.М. Борн, В.В. Попугаев, Н.Ф. Остолопов, И.П. Пнин, филолог А.Х. Востоков, поэты К. Батюшков, Н. Гнедич, Д. Языков, К.Ф. Рылеев, В.К. Кюхельбекер и др. Зал, где проходили заседания, расписал «эмблемами наук и литературы» член Общества художник А.И. Зауэрвейд[594].

Выпускниками Петришуле были будущие декабристы М. Фонвизин, братья Крюковы, А. Бригген. Среди известных немцев лютеранского вероисповедания, живших в царствование Александра I, – участники декабристского движения П.И. Пестель, А.Б. Вольф, В.К. Кюхельбекер, В.И. Штейнгель. Известны слова Пестеля, основателя Южного общества декабристов, сказанные протоиерею Мысловскому, благословлявшему в последний путь декабристов: «Хотя я и лютеранин, батюшка, но такой же христианин, благословите и меня»[595].