Дай Бог всякому так умереть!
Дай Бог всякому так умереть!
Рассказ священника
Недалеко от моей родины, в небольшом селе, жил один почтенный старичок — заштатный дьякон. Он с благоговением, горячим усердием и страхом Божиим служил в храме. Остальное время свои силы и заботы он посвящал работе в саду. Недалеко от его дома, на живописном склоне горы, окаймленной маленькой речкой, был разбит сад, в котором он трудился с ранней весны до глубокой осени. Старик очень любил свой сад, относился к нему как к своему детищу, с большой радостью окапывал плодовые деревья, лечил заболевшие растения, тепло укутывал их на зиму и благодарил Бога за урожай.
Может, за его добросовестную службу в храме, за честный труд в саду или, быть может, за какие-нибудь добрые дела, которые видел один Бог, конец его жизни был ознаменован удивительным случаем.
За два дня перед Рождеством отец дьякон отправился со своим работником в город для покупок подарков к празднику. Закончив все дела, они возвращались домой и были уже недалеко от своего селения. Вдруг дьякон увидел какого-то юношу, одетого в длинную светлую одежду. Незнакомец сел на сани рядом с ним и пристально посмотрел ему в лицо. Старик побледнел от страха, но, собравшись с духом, спросил юношу:
— Кто ты такой, добрый человек?
— Торопись скорее домой, ты сегодня умрешь! — ответил он.
Слова эти, естественно, удивили старика, поэтому после некоторого молчания он спросил:
— Кто ты, что предрекаешь мне смерть? Я чувствую себя совершенно здоровым и не понимаю, как я могу так скоро умереть?
— Скажи своему работнику, чтобы он погонял лошадь. Я — Ангел смерти, послан Богом взять твою душу!
Тут старик поверил ему и больше не сомневался в правдивости его слов. Когда он вспомнил свою семью, родной храм и любимый сад, горько зарыдал, как маленький ребенок, и решился попросить Ангела, чтобы он дал ему время благополучно доехать до дома и успеть приготовиться к смерти. На все его просьбы и слезы был только один ответ:
— Торопись!
— С кем это ты там говоришь, отец дьякон? — спросил работник, обернувшись к своему хозяину.
— Разве ты не видишь, с кем? — начал было старик и посмотрел в ту сторону, где сидел Ангел, но его уже не было!
Приехав домой, старик попросил у своих домашних теплую воду и чистое белье. Одного сына он послал за священником, другого — за свечами и ладаном. Домашние стали спрашивать, для чего все эти приготовления, старик коротко рассказал им обо всем и старался их успокоить как мог. Вскоре пришел батюшка.
— Что это ты задумал, отец? Скоро Рождество, хоть бы еще немножко подождал!
— Нужно выполнить святую волю Божию! Я больше не жилец на белом свете!
Нужно было видеть, с каким невозмутимым спокойствием смотрел этот почтенный старец на все приготовления к его смерти! На вздохи и горькие слезы домашних и знакомых он решительно отвечал:
— А вы плакать-то бросьте, лучше благодарите Бога за Его великую милость ко мне, грешному!
После исповеди и принятия Святых Тайн старик начал заметно слабеть.
— А теперь положите меня в постель, а вы, батюшка, пособоруйте меня!
Старика положили в постель, и началось Таинство Елеосвящения.
— Господи, прими мою душу с миром! — произнес он.
В тот момент, когда батюшка читал Евангелие, где Спаситель говорит: иди за Мною и предоставь мертвым погребать своих мертвецов (Мф. 8, 22), старец предал свой дух Господу».
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Поучение 3-е. Св. великомученица Екатерина (Можно ли верить всякому сну?)
Поучение 3-е. Св. великомученица Екатерина (Можно ли верить всякому сну?) I. В жизни св. великомученицы Екатерины, ныне прославляемой, есть одно весьма замечательное событие. Будучи язычницей, она увидела однажды следующий сон: она увидела во сне Царицу Небесную и
2. Почему эта молитва необходима всякому христианину
2. Почему эта молитва необходима всякому христианину Всякому покаявшемуся, или начавшему искать Господа, можно и должно на первый же раз и преподать полное наставление в делании молитвы Иисусовой, а с нею уже вводить и во все другие, потому что этим путем скорее укрепиться
Не всякому слову верь…
Не всякому слову верь… – …Именно тогда и возник самый значимый момент в истории христианства, – не сводя глаз с Софи, Тибинг выдержал многозначительную паузу, затем продолжил: – Константин финансировал написание новой Библии, куда не входили бы Евангелия, говорившие
Как понимать слова Спасителя: «всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет»?
Как понимать слова Спасителя: «всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет»? иеромонах Иов (Гумеров)Слова «всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет» (Мф.25:29) произнес Спаситель, рассказывая притчу
ТОЛЬКО ГОСПОДЬ ДАЕТ МИР ВСЯКОМУ ТВОРЕНИЮ
ТОЛЬКО ГОСПОДЬ ДАЕТ МИР ВСЯКОМУ ТВОРЕНИЮ Проповедь, произнесенная отцом Фаддеем на Успение Пресвятой Богородицы 28 августа 1984 года; после проповеди опубликованы четыре наставления старца, сказанные им в тот же день, названия даны редакцией. (Прим. изд.)Благодарю Господа и
ПРИЙТИ И УМЕРЕТЬ
ПРИЙТИ И УМЕРЕТЬ Если мы спросим, откуда у Бонхёффера было мужество для того, чтобы принять мученическую смерть, то ответ может быть только один: он умирал множество раз, до того как был повешен в концлагере в Флоссенбурге. Он был страстно убежден, что ученичество означает
154. Желание умереть
154. Желание умереть Дровосек каждый день ходил в лес за дровами и продавал их в деревне за жалкие гроши, которых хватало лишь на то, чтобы его жена и дети не умерлм с голоду. Однажды утром, когда он выходил из своей лачуги, жена напомнила ему, что на следующий день будет
205. Кто должен умереть?
205. Кто должен умереть? Однажды в Путтапарти в деревенском спектакле роль Вали была поручена сыну богача, а роль Сугривы – сыну бедняка. Тогда “Вали” решительно заявил, что не намерен умирать в поединке с сыном бедняка, и стал настаивать, чтобы Рама принял его сторону и
244. Негде умереть
244. Негде умереть Йоги посвятил одного садхаку в мантру , и тот хотел, чтобы никто не мешал ему медитировать на неё. Он нашёл, что домашние отвлекают его, и удалился в лес. Там он сел под деревом, под которым мог спокойно медитировать, но очень скоро прилетела стая птиц и
3. По какой бы дороге ни шел глупый, у него всегда недостает смысла, и всякому он выскажет, что он глуп.
3. По какой бы дороге ни шел глупый, у него всегда недостает смысла, и всякому он выскажет, что он глуп. По какой бы дороге ни шел глупый, у него (всегда) недостает смысла. Точнее следует перевести: "и по дороге, когда глупый идет, ему недостает смысла", т.е. глупый не делает ни
29. ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;
29. ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет; (Лк. 19:25, 26). Указывается своеобразная, но вполне жизненная и понятная причина того, почему отнимается последний талант. Она заключается не в том, что "лукавый и ленивый" раб не имеет
Прости нам грехи наши, ибо мы прощаем всякому должнику нашему» (Лук. 11:4)
Прости нам грехи наши, ибо мы прощаем всякому должнику нашему» (Лук. 11:4) Иисус учил нас, что мы можем ожидать прощения от Бога только тогда, когда сами прощаем другим. Любовь есть сила, привлекающая нас к Нему; коснувшись нашего сердца, любовь должна возбудить в нас любовь к
Дай Бог всякому так умереть! (РАССКАЗ СВЯЩЕННИКА ГРИГОРИЯ ВОРОНЦОВА)
Дай Бог всякому так умереть! (РАССКАЗ СВЯЩЕННИКА ГРИГОРИЯ ВОРОНЦОВА) «Христианский кончины живота нашего, безболезненны, непостыдны, мирны и доброго ответа на Страшном судищи Христове у Господа просим». Важны и другие прошения в этой ектений, но, кажется, упомянутое
4. Как понимать слова Спасителя: "всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет"?
4. Как понимать слова Спасителя: "всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет"? Отвечает иеромонах Иов (Гумеров):Слова «всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет» (Мф.25:29) произнес Спаситель,
16. Всякому да откроется стезя своя (По рассказам митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла и Н. В. Мурашова)
16. Всякому да откроется стезя своя (По рассказам митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла и Н. В. Мурашова) В этом зимнем странствии из Хакодате в Киото перед Васей Ощепковым прошла почти вся Япония. Сначала были шесть-семь часов морского странствия до порта