Источники. Рукописи и печатные материалы
Источники. Рукописи и печатные материалы
«Дело митрополита Сергия». Собрание рукописей. 124 документа. 403 страницы.
Проф. И. М. Андреев. Епископ Максим Серпуховский (Жижиленко) в Соловецком концентрационном лагере. («Православный Путь». Церк. — богосл. — философ, сборник. 1951 г. стр. 61–70). Исповедник о. Феодор Андреев. Протоиерей Сергий Тихомиров и иерей Николай Прозоров. Матушка Мария Гатчинская.
Проф. С. Нестеров. Серафим, Архиепископ Угличский, Амвросий, епископ Сарапульский. Свяшенник о. Феодор Гидаспов. Исповедник о. Феодор Андреев. Протоиерей Сергий Тихомиров и иерей Николай Прозоров. Протоиерей о. Михаил Тихомиров и его однодельцы. Протоиерей о. Михаил Чельцов и его однодельцы. Новомученики в Раифе избиенные. Священномученики Зилантова монастыря. Проф. А. И. Иванов. Общие сведения о Казанском округе. Об епископате и духовенстве разных областей.
Пр. А. С. Никодим, епископ Белгородский. Мария Дмитриевна Кияновская. Протоиерей о. Алескей Попов. Священник о. Константин Ефремов. Священник о. Иоанн Тимофеев. Протоиерей о. Филарет. Павел Николаевич Попов. Схимонахиня Пелагия. Мелхиседек, Митрополит Минский и Белорусский. Епископ Феодосий (Вашницев).
Леонтий, еп. Чилийский и Перуанский. Епископы Парфений. Аркадий (Остальский), Максим (Руберовский), Митрополит Константин, Архиепископ Пахомий и др. епнскопы и духовенство Украинского экзархата и разных областей.
Св. С. Б. Евсевий, епископ Ейский. Епископ Феофил. Епископ Памфил. Духовенство Кубанской епархии. Архимандрит Дамаскин.
Прот. Д. Чубов. Духовенство Кубанской епархии. Дополнения и поправки.
Протопресвитер А. Шабашев. Священник Д. Алферов. Протоиерей Н. Шабашев.
Протопресвитер А. Рымаренко. Монах о. Викентий.
Архимандрит Димитрий. О Киевском духовенстве. Поправки и дополнения к 1-му тому.
Архимандрит Илия (Апостолов). Никон, Епископ Белгородский. Епископ Павлин. Духовенство гор. Феодосии.
Прот. Г. Шорец. Иван Ефимович Татаринцев. Схиепископ Макарий («Русская жизнь» 19 апр. 1944.).
Иеромонах Нектарий. Игумен о. Варсонофий и организация тайной церкви. Другие дополнения и материалы.
Прот. В. Демидов. Дополнения и поправки к 1-му тому.
Прот. С. П. Третьяк. Священник о. Иаков Владимиров.
Прот. Н. Михненко. Яков Романович Коробка.
Прот. В. Юрьев. Печатные материалы о разных лицах.
Игумеиия Иулиания. Поправки к 1-му тому и список расстрелянного епископата в 1937 г.
Монахиня А. Петр, Архиепископ Воронежский, и Воронежская епархия. Л. А. Пулевич. Максим, Епископ Серпуховский.
Кн. Мария Иларионовна. Воспоминания. («Русск. Жизнь». 10 марта 1956.) Вел. Кн. Елизавета Феодоровна.
Н. В. У-а. Митрополит Иосиф и тайная церковь. Игумения Антонина.
Е. Баженова. Онуфрий, епископ Криворожский.
Н. Набок-Василькова. Духовенство и молодежь в г. Одессе.
Е. Ю. Гинце. Епископ Аркадий, викарий Полтавский. Иеромонах Феодосий.
Н. С. Пугачева. Неизвестный страдалец.
Н. И. Обрезова. Василий, епископ Прилукский.
А. Коваленко. Василий, епископ Прилукский.
В. В. Крат. Священник в г. Грозном. О. Вл. Проскуряков. Георгий и Акилина и др.
М. Г. 60 священномучеников. Рассказ невозвращенца.
А. Ставровский. Протоиерей о. Алексей Ставровский.
М. Федотов. Диакон В. Кожин.
И. Д. Головка. Священник о. Иоанн Головка.
В. А. Волянский. Священник о. А. Волянский.
А. Эльснер. Священник о. А.Эльснер.
Д. Горохов. Духовенство г. Ставрополя.
Е. Матюхов. Священник о. П. Базилевский.
Б. П. Войнарский. Священник о. Павел Войнарский.
Р. Меденица. Митрополит Вениамин. Личные воспоминания.
«Свет». 19 июня/2 июля 1936 г. Последнее слово Митрополита Вениамина на суде.
«Китайский Благовестник». Сент. 1929 г. Предсмертное письмо Митрополита Вениамина.
«За Церковь». Изд. в Берлине. № 126. Священник о. Иона Атаманский.
«Слово Церкви». Прилож. № 123 к «Русск. Мысли» Март 1949 г. Студентка Валентина Ч.
«Эхо», 10 июля 1947 г. № 6 (29). Монахини в Соловках. Профессор И. С.
«Русская Мысль» 12 апр. 1950. О 30 монахинях.
«Русская Мысль» 3 марта 1950. Б. Захаров. «Лидия и воины Кирилл и Алексей».
«Православная Русь» № 8–9. 1949. Н. Надеждин. «За что?» Священник о. Владимир Качковский.
«Православная Русь» № 5. 1951 «Картины советской церковной жизни». Архиеп. Александр Харьковский.
«Православная Русь» № 15 1948. Виктор В-ч. Судьба Воронежских святынь.
«Православная Русь». № 17. 1947. «Как умирают истинные христиане».
«Наша Страна». 3 мая 1956 г. № 328. А. Ростов. Последние мученики еп. Михаил и прот. В. Кучковский.
«Церковный Вестник Зап. — Европ. Епархии» № 12. 1930 г. П. Туруханский. Мученики в Советской России.
«Вера и Жизнь». № 4 1952 г. Харбин. «Покаяние живоцерковного митрополита». Серафим, Митрополит Кавказский.
«Хлеб Небесный». М. Артемьев. Два праведника. (Епископ Максим Серпуховский и о. Роман Медведь) № 7, 1932 г.
«Вестник Р. Студ. Христ. Дв.» IV. 1934. Париж. Д-р Оскард Шуберт. Антоний Архиепископ Архангельский
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
III. Печатные издания творений св. Григория Нисского и опыты систематизации его догматического учения.
III. Печатные издания творений св. Григория Нисского и опыты систематизации его догматического учения. Время усиленного издания творений св. Григория Нисского падает на XVI и начало XVII века, когда под влиянием горячей полемики между римскими и протестантскими богословами
Источники Церковного права. Материальные источники
Источники Церковного права. Материальные источники Божественное право Принято различать материальные и формальные источники права. Под материальными источниками подразумеваются лица и институты, создающие правовые нормы. Формальные источники — это документы,
894. Печатные руководства к духовной жизни. Условие вступления на добрый путь. Цвет и плод преуспеяния
894. Печатные руководства к духовной жизни. Условие вступления на добрый путь. Цвет и плод преуспеяния Милость Божия буди с вами! Достопочтеннейший О. N.! Бывши столько времени под руководством старца, вы, конечно, все слышали, что требуется. - Припоминайте и исполняйте, не
Рукописи
Рукописи Итак, мы вплотную приблизились к крайне важному вопросу о дошедших до нас рукописях Ветхого Завета. До прошлого столетия важнейшими рукописями, образующими основу библейского текста, были манускрипты династии Бен Ашер. Сегодня, однако, мы имеем возможность
Важнейшие рукописи
Важнейшие рукописи Теперь мы можем коротко обобщить важнейшие рукописи, причем сейчас мы имеем возможность назвать и экземпляры, до сих пор не упоминавшиеся.1. Открывают список папирусы, поименно — старейший Р52, папирусы Честера Битти (Р45-47) и Бодмеровские папирусы (Р45-47,
Составление чина Православия, добавления и изменения в нем, печатные и рукописные чины
Составление чина Православия, добавления и изменения в нем, печатные и рукописные чины В первоначальной Христовой Церкви отлучение происходило без всяких особых обрядов. Оно совершалось, так сказать, самим делом. Епископ с клиром или Собор составлял определение, которым
Кумранские рукописи
Кумранские рукописи Теперь перейдем к рассмотрению находок Мертвого моря, обнаруженных в пещерах Хирбет Кумрана, Вади Мураб-Бата и Хирбет Мирда.«Весной 1947 г. два пастуха случайно обнаружили кожаные рукописи в пещерах горных склонов недалеко от Хирбет Кумрана.Только к
Возрождение рукописи
Возрождение рукописи Следующим героем нашего сюжета становится нынешняя владелица рукописи Евангелия от Иуды. Это Фрида Чакос-Нуссбергер, уроженка Египта, по национальности гречанка. С самого раннего возраста Фрида ездила по разным странам. Она училась в Школе перевода
ЧАСТЬ ВТОРАЯ ПЕЧАТНЫЕ ИЗДАНИЯ ГРЕЧЕСКОГО НОВОГО ЗАВЕТА И ИХ СВИДЕТЕЛЬСТВО ОБ ИСТОРИИ ТЕКСТОЛОГИЧЕСКОЙ НАУКИ
ЧАСТЬ ВТОРАЯ ПЕЧАТНЫЕ ИЗДАНИЯ ГРЕЧЕСКОГО НОВОГО ЗАВЕТА И ИХ СВИДЕТЕЛЬСТВО ОБ ИСТОРИИ ТЕКСТОЛОГИЧЕСКОЙ
Рукописи
Рукописи Итак, мы вплотную приблизились к крайне важному вопросу о дошедших до нас рукописях Ветхого Завета. До 19-го столетия важнейшими рукописями, образующими основу библейского текста, были манускрипты династии Бен Ашер. Сегодня, однако, мы имеем возможность сравнить
Важнейшие рукописи
Важнейшие рукописи Теперь мы можем коротко обобщить важнейшие рукописи, причем сейчас мы имеем возможность назвать и экземпляры, до сих пор не упоминавшиеся.1. Открывают список папирусы, поименно — старейший Р52, папирусы Честера Битти (Р45-47) и Бодмеровские папирусы (Р45-47,
Печатные издания славянского иерусалимского Типикона
Печатные издания славянского иерусалимского Типикона Печатные издания славянского Типикона в России должны были брать основой своей употребительные славянские списки; посему на первых {с. 442} порах, пока не сознавались недостатки последних, они были такого же плана и
МУРАББААТСКИЕ РУКОПИСИ
МУРАББААТСКИЕ РУКОПИСИ фрагменты манускриптов 1–2 вв. н.э., найденные в пещерах Вади Мураббаат, к югу от *Кумрана. Первые фрагменты были доставлены в 1951 о. *Де Во бедуинами. В январе 1952 он совместно с И.Ядином участвовал в экспедиции в Вади–Мураббаат. Поиски шли в
НАГ–ХАММАДИЙСКИЕ РУКОПИСИ
НАГ–ХАММАДИЙСКИЕ РУКОПИСИ коптские рукописи древних новозав. *апокрифов, найденные в Египте. Точная дата находки их неизвестна; в 1946 Каирский музей приобрел их у антиквара. Годом позже с ними познакомился франц. историк и коптовед Жан Дорсес. Он датировал рукописи 3–4 вв.
«РУКОПИСИ НЕ ГОРЯТ»
«РУКОПИСИ НЕ ГОРЯТ» О том, сколь серьезно относился Воланд к тому, что он сотворил в соавторстве с Мастером, говорят его, к сожалению, знаменито-расхожие слова: «Рукописи не горят».Отношение к этой фразе – примета, по которой можно отличить русского интеллигента от
Рукописи
Рукописи За период со времени окончательного оформления канона ветхозаветных книг (ок 400 г. до Р. Х.)[6] и приблизительно до 100 г. по Р. Х., (когда ветхозаветный текст был нормализован) мы имеем убедительные свидетельства, которые доказывают, что стремление сохранить этот