ОСУЖДЕНИЕ

При осуждении других и возношении весь подвиг против плоти бывает тщетен. [15, 86]

См. ГОРДОСТЬ. [10, 9]; [23, 51]; [10: 7, 10, 11, 13, 14, 15, 16].

Читайте также

ОСУЖДЕНИЕ Для чистых сердцем — все святые и добрыеЧистотою мысли нашей мы можем всех видеть святыми и добрыми. Когда же видим их дурных, то это происходит от нашего устроения (IV, 138, 352).По внешним действиям нельзя определять святость или греховность человекаПри взгляде на

Осуждение Старец не видел в окружающих «виновных»Современный фарисей, кем бы он ни был, высоконравственным или же безнравственным человеком, получает удовольствие, делая всех, кто его окружает, «виновными» и думая, что таким образом он служит истине. Будучи сам горд и

ОСУЖДЕНИЕ При осуждении других и возношении весь подвиг против плоти бывает тщетен. [15, 86]См. ГОРДОСТЬ. [10, 9]; [23, 51]; [10: 7, 10, 11, 13, 14, 15,

Осуждение Чем должно обуздывать любопытство ума и не позволять ему осуждать ближнего? [4: 36].Ревностные должны остерегаться осуждать ленивых. [4: 100].Как избегать послушнику осуждения своего наставника? [4: 112].Под каким предлогом некоторые злословят и осуждают других? [10:

Осуждение Нестория Несторий дал прочитать анафемы всем своим сторонникам, в первую очередь Иоанну Антиохийскому и подчиненным ему епископам. Все они были потрясены и отправились в Эфес, однако, как и римские участники собора, опоздали. Представитель императора

Осуждение еретиков "Расколы и ереси ни к чему другому не ведут во Святой Церкви, как только к ослаблению любви к Богу и ближнему". Старец Палладий [с. 90] "Не удаляйся и не думай удаляться от Святой Церкви. В ней, по благодати Господа нашего Иисуса Христа, нет ничего

Осуждение лжепророков 9 О пророках.Сердце во мне разрывается,все мои кости дрожат.Я словно пьяный,как человек, которого одолело вино.И это из-за Вечного,из-за Его святых слов.10 Земля полна распутников,поэтому она высыхает под проклятием,и пастбища сгорели в пустыне.Путь их

Осуждение идолопоклонства 1 Слово, которое было к Иеремии об иудеях, живущих в Нижнем Египте — в городах Мигдоле, Тахпанхесе и Мемфисе a — и в Верхнем Египте b:2 — Так говорит Вечный, Повелитель Сил, Бог Исраила: Вы видели все невзгоды, которые Я обрушил на Иерусалим и на все

Осуждение лжепророков 1 Было ко мне слово Вечного:2 — Смертный, говори с пророками Исраила, которые сейчас пророчествуют. Скажи тем, кто пророчествует от себя: Слушайте слово Вечного! 3 Так говорит Владыка Вечный: «Горе безумным пророкам, которые слушают самих себя и ничего

Осуждение идолопоклонников 1 Некоторые из старейшин Исраила пришли ко мне и сели передо мной. 2 И было ко мне слово Вечного:3 — Смертный, эти люди воздвигли идолов у себя в сердце и положили пред собой свой грех, как преграду, о которую спотыкаются. Следует ли Мне вообще

Осуждение сатаны 7 Когда пройдёт тысяча лет, сатана будет освобождён из своей тюрьмы. Он выйдет, чтобы обмануть народы со всех концов земли, народы, известные как Гог и Магог, f чтобы собрать их на битву. Число их — как песчинок на берегу моря. 8 Они прошли маршем по всей земле

ОСУЖДЕНИЕ ...Не следует нам произносить суда над братиями нашими даже при явных их грехах; ибо не знаем, что происходит в сердце их. Тогда как по нашему суду они достойны не знамо какой кары небесной, они своим раскаянием и сокрушением сердечным, может быть, уже переменили

Вечное осуждение (Reprobation).Лат. reprobatus, причастие прошедшего времени от глагола reprobare- "осуждать "; осуждение Богом на вечные муки всех неизбранных за совершенные ими грехи. Кальвин подробно и четко осветил это учение в книге "Наставления в христианской вере" (III.23.1 и дал.). Он

Осуждение 106. «Ищущий прощения грехов, любит смирение. Осуждающий же другого, закрепляет за собою злые дела свои» (прп. Марк Подвижник. Слова, 1.126).107-108. «Судить грехи – дело безгрешного, но кто без греха, кроме одного Бога? Помышляющий сердцем о множестве своих грехов