Личность и служение пророка
Личность и служение пророка
Пророк Михе?й (с евр. «Миха?» – «кто как Бог») происходил из селения Морасфа (на юго-восток от Иерусалима), пророчествовал в Иудее при царях Иоафаме, Ахазе и Езекии, то есть примерно с 740–695 гг. до Р. Х., и был современником Исаии и Осии. Эпоха этих пророков была наполнена бурными историческими событиями, волновавшими весь Восток и отразившимися на истории Израиля и Иудеи. Но разные условия жизни, в которых находились пророки, в частности Исаия и Михей, отразились на писаниях обоих пророков. В то время как Исаия, состоявший по своему аристократическому положению в близких отношениях к царскому двору, обнаруживает живой интерес к политическим движениям времени, стремится дать направление этим движениям и описывает жизнь и нравы столицы, Михей – выходец из деревни Морасфы – в своих проповедях для Иудеи был тем же, что Амос для Израиля. Он, подобно Амосу, в своей книге выступает главным образом как моралист, совсем не затрагивает политических ситуаций своего времени и везде говорит как выходец из народа.
О Михее имеется упоминание в книге пророка Иеремии. (Иер. 28, 17–18). Память пророка Михея празднуется Церковью 14/27 августа.
Пророка Михея Морасфитянина следует отличать от более древнего по времени служения пророка Михея сына Иемвлая, пророчившего в Израильском царстве во времена пророка Илии, при нечестивом царе Ахаве, и не оставившего писаний (см. 3 Цар. 22).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Личность, служение и эпоха пророка Исаии
Личность, служение и эпоха пророка Исаии Иса?ия – евр. «Йешая?ху»– «спасение Яхве?», «блаженство Яхве?». Родился пророк Исаия около 765 г. до Р. Х. Он был сыном Амоса («Амо?ц») (Ис. 1, 1), но не пророка Амоса, который был незнатного рода (пастухом) и имя которого имело иное
Личность, служение и эпоха пророка Иеремии
Личность, служение и эпоха пророка Иеремии Пророк Иереми?я (евр. «Йирмея?ху» – «Бог возвещает») принадлежал к священнической семье, жившей в 4 км от Иерусалима в маленьком городке Анафофе. В дни Давида здесь поселился далекий их предок первосвященник Авиафар (3 Цар. 2, 26), и
Личность, служение и эпоха пророка Даниила
Личность, служение и эпоха пророка Даниила Пророк Дании?л (евр. «Даниэ?ль» – «Бог – мне судья») происходил из знатной семьи колена Иудина и после подчинения Иудеи в 605 г. Навуходоносором был отведен в Вавилон вместе с друзьями своими Ананией, Азарией и Мисаилом и здесь
Личность пророка и его время
Личность пророка и его время Пророк Осия (евр. «Хоше?а» – спасение) согласно надписанию его книги (Ос. 1, 1) жил и пророчествовал в Израильском царстве «во дни Озии (781–740), Иофама (740–736), Ахаза (736–716), Езекии (716–687), царей Иудейских, и во дни Иеровоама II (783–743), царя
Личность и служение пророка
Личность и служение пророка В надписании книги пророк Иоиль (евр. «Йоэ?ль» – «Яхве? есть Бог») называет себя сыном Вафуила, но время и место его служения, а также кем был его отец, не указывается. Из содержания книги видно, что пророческое служение Иоиль проходил в Иудее,
Личность пророка и его время
Личность пророка и его время «Амо?с» евр. – «носитель бремени». Пророк Амос происходил из иудейского селения Фекоя (на юг от Вифлеема), но пророчествовал в Израильском царстве при царе Иеровоаме II (793–753) и его современнике на иудейском престоле – Озии (781–740).До призвания
Личность и служение пророка
Личность и служение пророка Пророк Михе?й (с евр. «Миха?» – «кто как Бог») происходил из селения Морасфа (на юго-восток от Иерусалима), пророчествовал в Иудее при царях Иоафаме, Ахазе и Езекии, то есть примерно с 740–695 гг. до Р. Х., и был современником Исаии и Осии. Эпоха
Личность и служение пророка
Личность и служение пророка Пророк Агге?й (евр. «Хагга?й» – «праздничный» или «рожденный в праздник»), по свидетельству его книги (Агг. 1, 1; 2, 1–11), пророчествовал во второй год царствования персидского царя Дария Гистаспа, в 520 г. до Р. Х., во время построения второго
Личность и служение пророка
Личность и служение пророка Пророк Заха?рия (евр. «Зхарйя?» – «память Господа»), современник пророка Аггея, происходил из священнического рода, был сыном Варахии и внуком Адды, возвратившегося из плена вместе с Зоровавелем (Зах. 1, 1; Неем. 12, 16). На пророческое служение он
Личность и служение пророка
Личность и служение пророка Пророк Малахия (с евр. «Малахи?» – «Мой вестник») происходил из колена Завулонова. Сведения о пророке сохранило только Священное Предание (существовало древнееврейское сочинение: «О жизни и смерти пророков». Его, очевидно, использовал в своих
Христос: его личность и служение
Христос: его личность и служение Рауль Дедерен
Б. Ходатайственное служение Христа: ежедневное служение
Б. Ходатайственное служение Христа: ежедневное служение 1. Ходатайство и ежедневное служение В Послании к Евреям тот факт, что Христос сидит одесную Бога (10:12,13), и Его заступническое служение описываются в контексте ежедневного служения в земном святилище (7:27; 10:11). Он
Личность и начало служения святого Пророка и Предтечи Господня Иоанна
Личность и начало служения святого Пророка и Предтечи Господня Иоанна Незадолго до выхода Иисуса Христа на общественное служение в Иудее появился пророк Иоанн – со свидетельством о скором пришествии Мессии и призывом к покаянию.Евангелие от Луки подробно рассказывает
Глава III. Вступление пророка в служение. 1-3. Съедение свитка. 4-11. Успокоительное ободрение пророка к принятию призвания. 12-15. Удаление Божественного явления и перенесение пророка в Тел-Авив. 16-21. Новые разъяснения насчет пророческого призвания. 22-27. Внешнее состояние пророка в течение посл
Глава III. Вступление пророка в служение. 1-3. Съедение свитка. 4-11. Успокоительное ободрение пророка к принятию призвания. 12-15. Удаление Божественного явления и перенесение пророка в Тел-Авив. 16-21. Новые разъяснения насчет пророческого призвания. 22-27. Внешнее состояние
Глава 48. Прославление промышления Господня в людях чрез пророка Илию, пророка Елисея, пророка Исаию, благочестие и мудрость царя Езекии
Глава 48. Прославление промышления Господня в людях чрез пророка Илию, пророка Елисея, пророка Исаию, благочестие и мудрость царя Езекии 1-15 Ср. 3 Цар. XVII-XIX; XXI; 4 Цар. I-X;
Личность пророка
Личность пророка Имя пророка — jeschajehu в переводе с еврейского означает: спасение соделывает Всевышний или, короче, спасение Господне. LXX переводчиков передают это еврейское наименование выражением ??????. В позднейшее время библейской письменности это еврейское выражение