Чудеса и исцеления от этой иконы
Чудеса и исцеления от этой иконы
Прежде всего, нельзя не признать чудесным само построение каменного храма, в котором находится чудотворный образ. В 1819 году, вследствие ветхости старого деревянного храма, прихожане с разрешения начальства начали постройку нового, каменного. Постройка возведена была до окон нижнего этажа, а затем по причине несогласия, возникшего между главными деятелями по постройке церкви, местными помещиками, остановилась, и прихожане потеряли надежду увидеть свой храм оконченным. В это время у одного из прихожан, богатого помещика Андрея Федоровича Тимошенко умерла жена Екатерина, питавшая особенное благоговение к Песчанской иконе и пожертвовавшая на нее массивную серебряную позолоченную ризу. Перед смертью она умоляла мужа окончить здание Песчанской церкви ради Царицы Небесной. Тимошенко по своей скупости все время не желал принимать никакого участия в постройке; между тем вскоре после смерти жены вдруг выразил особенное желание продолжать прекращенную постройку с тем только условием, чтобы окончить ее поскорее и притом без участия других, исключительно на свои средства. Судя по этому можно было предположить, что желание такое явилось у него впоследствие какого-либо необыкновенного случая. Действительно, вот что он передавал настоятелю протоиерею Льву Яровому: будто бы через некоторое время после смерти к нему во сне явилась жена в том самом платье, в котором была похоронена, и трогательно просила его, оставив скупость, построить храм для Царицы Небесной ради спасения своей души, прибавив при этом, что земное богатство, не употребленное при жизни во славу Божию, после смерти не только не принесет пользы, но будет причиною вечных мучений, и, как например, указала на себя, уверяя, что за сделанную ризу для иконы Царицы Небесной, она по молитвам Ея удостоилась получить большое облегчение в загробной жизни. Сказав это, она с шумом вышла из его комнаты в двери, закрытые на ключ. Пораженный видением, происшедшим как будто бы на яву, Тимошенко проснулся, бросился к двери, но она оказалась запертою. Видение это повторялось в следующие две ночи, только с той разницей, что в последний раз жена явилась с Песчанской иконой Божией Матери, от которой исходили блестящие лучи, и слышен был голос, исходивший как бы от иконы, объявлявший ему, что за маловерие, нежелание и промедление с окончанием постройки новой церкви он не удостоится приносить молитвы в сооруженном храме. Последнее видение так поразило его, что он немедленно отправился к настоятелю церкви протоиерею Льву Яровому, рассказал случившееся с ним и просил совета, как поступить ему. Протоиерей Яровой посоветовал ему не откладывать с исполнением замогильной просьбы жены. Тогда Тимошенко, несмотря на скупость, решил немедленно приступить к окончанию постройки своими средствами, только просил настоятеля заведовать постройкой и при этом торопил работу. «Может быть, – прибавлял он, – Царица Небесная пощадит меня и удостоит помолиться в новоустроенном храме». И действительно, церковь, благодаря щедрым средствам строителя, быстро была выстроена, снабжена всем необходимым, но сам строитель, как и было ему предсказано, не удостоился присутствовать на освящении выстроенного храма. Уже ожидали освящения нового храма, как вдруг, пораженный ударом, Андрей Федорович Тимошенко скончался, едва успев получить напутствование Святыми Тайнами, всего за полтора месяца до освящения церкви, которое было совершено в 1826 году 12 июня.
В 1827 году у прихожанки Вознесенской церкви на Песках Анны Ивановны Наливайко заболела правая рука: чувствовалась сильная боль, тело на пальцах разложилось и четыре пальца потеряли способность сгибаться. Испуганная такою болезнью, она обращалась к врачам, но они не помогли ей, а только посоветовали отнять пальцы, на что она не согласилась. Потеряв надежду на земную помощь, она со слезами обратилась к чудотворному образу Божией Матери. Надев привеску (серебряную пластинку, вычеканенную наподобие руки), она с благоговением выслушала молебен, взяла из горящей пред образом лампады масла, помазала руку и в тот же вечер спокойно заснула, в то время как прежде от боли не могла спать несколько ночей. Продолжая мазать маслом больную руку в течение месяца, она совершенно исцелилась, и пальцы сделались здоровы.
В 1830 году в городе Изюме появилась холера, и в такой беде Песчанская икона Божией Матери явилась истинным утешением для всех жителей Изюма и его окрестностей. Пораженные холерой изюмцы прибегли к помощи Царицы Небесной: подняли Ея чудотворную икону, торжественно принесли в Изюм и на площади отслужили трогательный молебен; потом обошли с иконой все дома изюмских жителей, окропляя их святой водой и вознося горячие молитвы Царице Небесной о прекращении лютой болезни. Вслед затем холера внезапно прекратилась, так что все жители считали такое быстрое прекращение эпидемии чудесным знамением от Песчанской чудотворной иконы Божией Матери.
В эту же эпидемию жители пригородных местностей: Замостья, Гончаровки, Песок, Поповки, Гнидовки – в страхе близкой опасности немедленно обратились за помощью к милосердию Божию: подняли чудотворную икону Божией Матери, с крестным ходом обошли все вышеозначенные места не только по улицам, но и по домам, и опасность миновала; в тех местностях никто не умер от холеры.
Православного Иерусалимского монастыря монах Игнатий (бывший крестьянин Иван Колесников, из села Черкасского, близ города Славянска, ныне Донецкая область) будучи еще в миру дал обещание посетить Иерусалим и поклониться Гробу Господню, но, не имея средств, несмотря на горячее желание, не мог осуществить своего обещания. Наслышавшись о чудотворениях у Песчанского образа, он пришел на Пески и, став на колени пред образом, со слезами просил Заступницу Усердную помочь ему исполнить свое обещание. В это время в церковь на поклонение иконе вошла какая-то дама и, заметив его молитвенные слезы, спросила, о чем он молится. Когда он объяснил ей, то она тут же дала ему пятьсот рублей, сказав: «Вот тебе – исполни свой обет», – и затем удалилась, не сказав, кто она и откуда. Исполнив свой обет, Иван Колесников впоследствии постригся в Иерусалиме в монахи, приняв имя «Игнатий». В 1831 году 1 августа он, получив в дар от Иерусалимского патриарха часть древа Животворящего Креста и частицу мощей священномученика Иоанна, пожертвовал их в перламутровом кресте в Песчанскую Вознесенскую церковь в память о чудесной помощи, оказанной ему Царицей Небесной через неизвестную особу.
В 1854–1855 годах в Изюме и его окрестностях свирепствовала холера. В это время заболела холерой жительница села Пески Варвара Павловна Ямбольская. Верующий в милосердие Божие ее отец (впоследствии святогорский монах Пимен) немедленно обратился к Целительнице всех недугов Пресвятой Деве: пригласив священника, взял в дом Песчанскую икону Божией Матери, совершил над больной таинство елеосвящения, или соборования, и больная, пролежав почти одиннадцать дней без сознания, почувствовала облегчение и начала выздоравливать. Кто видел сильную болезнь Ямбольской, тот не надеялся на выздоровление. Родители и знакомые в выздоровлении ее видели чудесную помощь Божией Матери, явленную через Ее икону.
Крестьянин Харьковской губернии, Изюмского уезда, слободы Барвенковой Матвей Кириллов Лелюшкин в малолетстве быть болен ногами около двух лет. В 1856 году мать его Bacca Лелюшкина отправилась с ним на поклонение Песчанскому образу на Пески. Вследствие болезни сына она расстояние от Барвенковой до Песков (около сорока пяти верст) с трудом прошла в три дня. По прибытии на Пески она просила отслужить молебен перед чудотворной иконой, во время которого, надев на ногу сына привеску, усердно молилась Царице Небесной. После молебна больному сделалось так хорошо, что вскоре он отправился с матерью в Святые Горы, и расстояние в тридцать верст они легко прошли в течение суток. Болезнь его совершенно прекратилась и более не возвращалась.
В 1857 году в городе Изюме в числе нищих была девушка-калека лет двадцати, полунемая, правая рука которой была сведена и прижата к груди, так что не могла разгибаться. На престольный праздник в Песчанской церкви, 22 октября, калека пришла к жене изюмского мещанина Настасье Степановне Смирновой и обратилась к ней с просьбой: «Тетя, дай мини грошей (денег) я завтра пиду на Писки до Мамы, помолюсь Бози». Смирнова дала ей пятьдесят копеек, с тем чтобы половину дала на молебен, а половину употребила на свечу к чудотворному образу, что та исполнила с точностью. Во время молебна ей надели на больную руку привеску. По окончании молебна калека легко разогнула сведенную руку, свободно владея ею и размахивая во все стороны, приговаривала: «Мама меня помиловала!» Достоверность этого события подтверждал и Святогорского монастыря инок Пимен.
В октябре 1865 года жена нотариуса Мария Михайловна Залесская сильно заболела. Консилиум врачей определил день и час ее смерти, но больная, всегда с благоговением чтившая Песчанский образ Божией Матери и во всех обстоятельствах своей жизни всегда возносившая перед ним молитвы, пожелала, чтобы он был привезен в дом ее, в хутор Вейковку, недалеко от города Изюма. Желание ее было исполнено, и образ был привезен в дом в тот день и час, когда докторами назначена была ее кончина. Во время молебна больная, смотря на икону, молила Владычицу облегчить болезнь. И вот тогда же ясно для всех наступил перелом болезни к лучшему, и Мария Михайловна скоро поправилась.
В 1876 году дочь землевладельца Владимира Бородаевского, Екатерина, четырех лет, сильно заболела; медицинские средства не помогали, и уже ожидали со дня на день смерти. В это время родители больной вспомнили об исцелениях, истекавших от чудотворного образа Божией Матери на Песках. Несмотря ни на предостережения врача, ни на холодное и ненастное время, они немедленно отправились с больной дочерью на Пески, где горячо молились перед образом Царице Небесной, и больной сделалось лучше, а на третий день она уже совершенно выздоровела.
Изюмский мещанин Тихон Антонович Климаш в молодых летах страдал припадками беснования, во время которых неистово кричал и терзал себя. Однажды, во время приступа болезни, он был приведен на Пески к чудотворному образу, где во время молебна вырывался из рук державших его и кричал. По окончании молебного пения, во время заклинательных молитв над его головою, он становился все тише и тише, а при чтении третьей молитвы сказал: «Не держите меня». По окончании молитв сам подошел к иконе Богоматери и никем не удерживаемый с умилением приложился к ней; потом сознательно и спокойно выслушал литургию и отправился домой совершенно здоровым, славя Бога и Его Пречистую Матерь.
Это чудесное исцеление совершилось явно в присутствии всех бывших в это время в Песчанской церкви.
Крестьянин Воронежской губернии пришел на богомолье в Песчанскую церковь по следующему случаю: был он болен два года глазами и почти потерял зрение. В это время ему посоветовали сходить помолиться у чудотворного образа Божией Матери на Песках. Рассказывали ему при этом, как многие страждущие получают у этого образа исцеления. И вот он решил отправиться на Пески, но как идти в дальнюю дорогу одному и притом почти слепому? Долго и усердно молился он, чтобы Господь помог ему привести свое решение в исполнение, и Господь не оставил его. Вскоре он начал замечать, что зрение его как будто начинает улучшаться, а спустя некоторое время он мог настолько различать дорогу, что решил отправиться на Пески, куда и прибыл благополучно. Здесь он говел, отслушал молебен, и обратно возвратился с совершенно здоровым зрением.
Изюмского отставного штабс-ротмистра Федора Зарембы жена Анна Сергеевна заболела тифозной горячкой. Болезнь была упорная и не поддавалась никаким врачебным пособиям. Муж ее был в отчаянии и, видя жену в безнадежном состоянии, без чувств, решил обратиться за помощью к Матери Божией. Приглашен был священник, поднят Песчанский образ Божией Матери, отслужен пред ним в доме молебен. Муж все время со слезами молился Пресвятой Деве, прося у Нее помощи и заступлений. Когда по окончании молебна к больной поднесли образ, то она пришла в чувство, со слезами приложилась к нему и тотчас почувствовала облегчение, скоро начала выздоравливать и через некоторое время была уже совершенно здорова.
Екатеринославской губернии, Бахмутского уезда землевладелица Екатерина Шахова сообщила бывшему церковному старосте Павлу Малику (впоследствии инок Святогорского монастыря) следующее: «Старший сын мой в младенчестве так сильно заболел, что никакие лекарства не помогали, доктора отказались сделать что-либо для облегчения. Услышав о чудотворном образе Богоматери на Песках, я отправилась туда с больным сыном и просила отслужить молебен у чудотворного образа. Господь услышал мою молитву: после молебна сыну стало значительно лучше. Прожила я на Песках три дня, говела, каждый день приносила больного ребенка к образу и приобщала Святых Таин. В течение этих трех дней сын мой совершенно выздоровел. Как посетил меня Господь печалью, так дивно и утешил Своею милостью. И теперь я, и муж мой (Лука Алексеевич Шахов) считаем за священный долг ежегодно побывать на Песках и помолиться у чудотворного образа Божией Матери».
29 января 1901 года жена действительного статского советника Анна Дмитриевна Истомина в письме своем на имя настоятеля Вознесенской церкви на Песках сообщила следующее: «Не могу умолчать о чуде Песчанской Божией Матери, совершившемся 25 апреля 1896 г. Муж мой, член Изюмского окружного суда, действительный статский советник Павел Дмитриевич Истомин, 56 лет, заболел 5 февраля 1896 г., и местный доктор Р. посоветовал мне везти его немедленно в Харьков – к профессорам. Там определили немедленно делать операцию (признали у него рак). Лежал он в частной больнице профессора Н., где и сделали ему операцию, которая окончилась благополучно. Возвратились мы обратно в Изюм 17 апреля; 19 числа муж заболел лихорадкой, и вот доктора определили, что это инфлюэнца; потом она осложнилась болью в печени, причем сердце стало плохо работать; прошло несколько дней, здоровье его становилось все хуже и хуже, доктора находили, что печень сильно увеличилась, на ней появились большие неровности, и решили, что это перешел рак на печень (подобный исход бывает очень часто). Проявления болезни были таковы: слабость страшная, сильная боль в печени и ежедневные лихорадки, температура 39 °С и больше, аппетита совершенно не было, от большой слабости он впадал в постоянное забытье. Доктора предупреждали меня, что болезнь неизлечима. Я стала хлопотать об отставке (ибо он тогда еще считался на службе). Последние дни муж лежал почти целые дни в забытьи, не сознавая ничего, что делается вокруг него. Положение больного и предупреждение докторов меня поразили, и я совсем растерялась. Вдруг ко мне приходит учитель Реального училища г. В. и, узнав о здоровье мужа, говорит мне: «Вы растерялись и забыли, что у нас есть чудотворная икона Божией Матери Песчанская, попросите – ее привезут». Я немедленно послала свою женщину, которая, наняв экипаж, поехала за иконой. Это было около трех часов дня. Около четырех часов икона была уже около дома; стали отворять двери, и когда вносили святую икону в дом, то муж услыхал шум (раньше он лежал в забытьи, ничего не сознавая) и сказал: «Что за шум?» Я ответила: «Несут Песчанскую икону Божией Матери». «Вот и хорошо, посадите меня», – сказал он. Обложив подушками, его посадили на кровати, а против него поставили на диван святую икону. Священник начал читать молебный канон Богородице и акафист Покрову Божией Матери (молебна не служили, боясь пением его беспокоить). Больной плакал все время, сидя среди подушек, и молился, не теряя сознания. Помолившись полчаса, поднесли святую икону к больному, он усердно приложился к ней два раза, и затем икона была отвезена обратно на Пески. Я осталась дома. Муж попросил положить его в постель, говоря, что хочет сильно спать, что я немедленно и исполнила. Проспав около двух часов крепким сном, проснулся со словами: «Дайте мне есть». Бульон был подан, и он с аппетитом выпил целую чашку. В девять часов вечера пришел врач. Р. и, выслушав сердце, нашел, что шума нет и оно стало лучше работать. Быстрая перемена поразила доктора, ибо он ежедневно два раза навещал больного, и утром только говорил мне о плохой деятельности сердца. Доктор приписал это своему лекарству, но муж прямо сказал: «Это не лекарство, а Царица Небесная была у нас». «Вот и прекрасно, – ответил доктор, – я поражен переменой». Мы все заметили; что дело идет на выздоровление. На другой день утром пришел другой доктор и тоже поразился переменой к лучшему. С этих пор больной сталь поправляться, и уже 6 мая сам подал в отставку и начал работать и хлопотать о пенсии. После этого он жил еще три года и умер 20 декабря 1899 г. от отека легких».
Крестьянин Екатеринославской губернии, Славяносербского уезда, Макарояровской волости, села Макарова Яра, Андрей Кириллов Шрамченко прислал следующее заявление, засвидетельствованное волостным правлением и подписанное пятнадцатью свидетелями о чудесной помощи, оказанной его дочери.
«1901 года, марта 25-го, в день Благовещения, – пишет в своем заявлении Шрамченко, – я осматривал ульи с пчелами и заметил, что на мои ульи напали чужие пчелы, и чтобы не допустить их, я начал обмазывать улья. Увидя это, моя мать сказала: «Что ты делаешь? Сегодня и птица гнезда не вьет, а ты начал работать!» Сознавая свой грех, я просил Бога о немедленном наказании меня; и что же случилось? Сейчас же я пошел на мельницу взять мешок муки и, возвратясь оттуда, вижу, что дочь моя Ульяна, восьми лет, иголкой выколола себе правый глаз, и я почувствовал, что это наказание от Бога за сделанный мною грех. Я обратился к доктору и просил помочь дочери, которая сильно кричала от невыносимой боли, но доктор по освидетельствовании больной, которая перестала смотреть обоими глазами, признал, что скоро должен открыться антонов огонь, и девочка должна умереть через три дня, так что, по словам доктора, помощь бесполезна. Ввиду этого я дал обещание пойти в Киев на поклонение святым мощам и на другой день святой Пасхи я отправился в Киев, но на пути узнал, что в слободе Пески, Изюмского уезда, Харьковской губернии, есть чудотворная икона Владычицы Пресвятой Богородицы. Прийдя в Пески, я обратился к священнику, которого просил отслужить молебен, чтобы принести теплую молитву Владычице о прощении мне грехов и о помиловании и исцелении дочери Ульяны. Во время молебна я просил Владычицу со слезами, и Она, Заступница, смиловалась надо мной. И что же случилось? В то время, когда я молился и плакал, меня будто бы осыпало каким-то огнем и как будто кто мне сказал: «Твоя дочь здорова». Из церкви я вышел в такой радости, что не могу на сем выразить. Когда я пришел домой, то увидел, что дочь моя здорова и видит на оба глаза. Теперь я вполне уверен, что Песчанский образ Божией Матери действительно чудотворный и исцеляющий того, кто с верою и теплою молитвою к нему прибегает».
Данный текст является ознакомительным фрагментом.