Обличение

Кто правильное или неправильное обличение отвергает, тот отвергается своего спасения. [4: 44].

Отвергающий обличения обнаруживает страсть гордости, и наоборот. [23: 11].

Как премудрый старец обличил в брате гордость. [23: 14].

Какой вред происходит, если пастырь не обличает пороков братии? (В Слове к пастырю.). [6: 2-3].

Какой признак, если кто, обличаемый наедине, не стыдится? (В Слове к пастырю.). [6: 4].

Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚

Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением

ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОК

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Читайте также

ОБЛИЧЕНИЕ …Когда бы ты приняла помыслы словооправдания, то еще больше открылась бы твоя гордость. Ибо правильное или неправильное обличение отвергший своего спасения отвергся. Лучше считать себя виновною, хотя бы и права была, нежели оправдываться (III, 138,

Обличение Ария Особенно сильно пострадала Церковь Христова в начале IV века от ереси Ария (он отвергал божество Сына Божия и не признавал Его Единосущным Отцу).Желая водворить в стаде Христовом мир, потрясенный ересью Ариева лжеучения, равноапостольный император

Обличение Кто правильное или неправильное обличение отвергает, тот отвергается своего спасения. [4: 44].Отвергающий обличения обнаруживает страсть гордости, и наоборот. [23: 11].Как премудрый старец обличил в брате гордость. [23: 14].Какой вред происходит, если пастырь не

1:2—4 Великое обличение Обращение к небесам и земле напоминает прощальный наказ Моисея (Втор. 30:19), и выразительное сыновья добавляет ноту личной страстности. Прямое обращение Бога в ст. 26, 3 (Я… Мне… Мои) и подкрепляющие его замечания ст. 4 сразу же переносят нас в самый

26:1—21 Обличение самодовольства В этом пророчестве Тир осуждается за свое торжество по поводу падения Иерусалима, в чем Тир видел немалую выгоду для себя.Вавилоняне под водительством Навуходоносора предприняли осаду Иерусалима и захватили город. Злорадство при виде

Обличение и утешение Пророки болели душой, когда видели нарушения справедливости и благочестия. Они понимали, что нарушения Закона Божия даже меньшинством народа служат дурным примером и соблазном для остальных. Они видели, как моральная распущенность ведет страну к

9. Соломону; в обличение Когда Израиль отведен был в переселении в чужую землю за то, что они отступили от Господа, избавляющего их,2. они были отвергнуты от наследия, которое дал им Господь; во всяком народе рассеяние Израиля по слову Господа;3. чтобы оправдался Ты,

Обличение и утешение Пророки болели душой, когда видели нарушения справедливости и благочестия. Они понимали, что нарушения закона Божия меньшинством служат дурным примером и соблазном для остальных. Они видели, как моральная распущенность ведет страну к духовной и

7. Обличение их Богом. 7. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.“и открылись глаза…”Таким образом, предсказание искусителя сбылось, – но вместо чувства довольства и радости падение произвело лишь

Обличение фарисеев Мф. 12, 22–50; Мк. 3, 20–35; Лк. 8, 19–21; 11, 14–32 Когда Господь возвратился в Капернаум, то совершенное Им здесь чудо исцеления бесноватого дало фарисеям и книжникам повод к злой хуле на Него, которую они старались распространить в народе. Этот бесноватый был слеп

Глава XIII. О ложных пророках и пророчицах. 1-7. Обличение ложных пророков. 8-16. Их кара. 17-19. Обличение пророчиц. 20-23. Их кара 2 "Пророчество на пророков" — звучит сильно. — "Израилевых". Единомышленников Иезекииля так мало между пророками, что он может противопоставлять себя

20. Обличение предателя 20. Когда же настал вечер, Он возлег с двенадцатью учениками; (Мк. 14:17; Лк. 22:14; Ин. 13:2). Это было, как сказано, в Четверг вечером, с 14 на 15 нисана; а 16 была пасхальная суббота, день великий. Упомянутая в Евангелии Иоанна последняя вечеря Иисуса Христа и

ГЛАВА LII Обличение Все, слышавшие эти высокие ответы, — даже гордые саддукеи, пришли от них в восхищение[605]. Народ изумлялся и увлекался ими, а некоторые из книжников (которых св. Матфей называет законниками, а св. Лука — грамматиками, а Иосиф Флавий — толковниками закона),

Обличение народа 10 В двадцать четвертый день девятого месяца, во второй год правления царя Дария c, было слово Господа к пророку Аггею:11 — Так говорит Господь Сил: Спроси священников, что говорит Закон: 12 если кто-то несет посвященное мясо в поле одежды и прикоснется ею к

Обличение их Богом 7. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания "и открылись глаза…" Таким образом, предсказание искусителя сбылось, — но вместо чувства довольства и радости падение произвело лишь ощутительную

Обличение убийцы Один молодой купец, продав в городе товар и собрав много золота, хотел ночью отправиться домой. Увидев его золото, один разбойник позавидовал ему и стал ждать, когда купец отправится в путь. Ранним утром ничего не подозревающий купец выехал домой.