2. Иисус — Божий Сын
2. Иисус — Божий Сын
Маловерные иудеи–христиане видели в Христе только хорошего человека, неподражаемого Учителя и выдающегося лидера. Он действительно обладал всеми этими качествами, но Он был намного больше. Он Божий Сын. Тема сыновства характерна для Послания к Евреям. Мы помним о том, что Бог сказал Свое слово в Сыне (1:2). В последующих стихах говорится о превосходстве Сына, Его царствовании, Его миссии, Его достижениях, Его послушании, Его природе и Его совершенстве (Евр. 1:5,8; 3:6; 4:14; 5:8; 7:3,28). Один из комментариев к посланию носит название «Сыновство и спасение»[7]. В нем нашли прекрасное отражение главные темы Послания к Евреям. Поскольку эти две темы неразрывно связаны, отступничество представляется особенно опасным и разрушительным шагом. Без Сына нет спасения. Тех, кто сознательно и постоянно оскорбляет Сына Божьего (10:29), неизбежно ожидает духовная атрофия. Да и как они могут прийти к покаянию, если вне Христа нет спасения (Ин. 14:6)? Они отвергли единственный путь, предназначенный Богом. Они противятся истине, открытой Богом; они презрели жизнь, предложенную Богом. Так может ли спастись человек, отвергающий Спасителя?
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Во всяком ли исповедующем, что Иисус есть Сын Божий, пребывает Бог
Во всяком ли исповедующем, что Иисус есть Сын Божий, пребывает Бог Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге. И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем» (1
Иисус – Сын Божий.
Иисус – Сын Божий. Обозначение «Сын Божий» встречается как в иудейской, так и в греческой письменности – разумеется, с очень различающимся смыслом.Греки употребляли слово «сын» почти исключительно в смысле физического происхождения. Иначе говоря, если в мифах о богах и
2. Иисус — Божий Сын
2. Иисус — Божий Сын Маловерные иудеи–христиане видели в Христе только хорошего человека, неподражаемого Учителя и выдающегося лидера. Он действительно обладал всеми этими качествами, но Он был намного больше. Он Божий Сын. Тема сыновства характерна для Послания к
3. Нам доподлинно известно, что Иисус — Сын Божий (ст. 15)
3. Нам доподлинно известно, что Иисус — Сын Божий (ст. 15) Рассматривая этот стих в сопоставлении со стихом 12, мы вновь обнаруживаем сочетание истины и любви, столь характерное для Иоанна. Ударение здесь делается на внешнем исповедании того, что стало нашим внутренним
Глава 6. Иисус — Сын Божий
Глава 6. Иисус — Сын Божий Нижеследующий план поможет вам эффективно использовать материалы данной главы:ПРЯМЫЕ УТВЕРЖДЕНИЯ ИИСУСА О СВОЕЙ БОЖЕСТВЕННОСТИЕго судЕго собственные словаОн позволял поклоняться себе как БогуПодтверждение Его слов другимиКОСВЕННЫЕ
Иисус как Сын Божий
Иисус как Сын Божий После экскурса в проблемы типологии мы возвращаемся к Иисусу и Его крещению. Давайте более внимательно посмотрим на ощущение Собственного предназначения и цели, которое появилось у Иисуса благодаря крещению. Мы будем исследовать ветхозаветные
§ 11 Иисус — Сын Божий
§ 11 Иисус — Сын Божий 11.1. Исследователи все больше приходят к выводу, что христология Сына Божьего уходит корнями в служение самого Иисуса.1. Если раньше казалось, что в иудаизме времен Иисуса выражение "Сын Божий" не имело мессианского значения, то теперь свидетельство
§ 17. Иисус Христос и народ Божий (Церковь)
§ 17. Иисус Христос и народ Божий (Церковь) «Совершилось» Иисуса Христа — это полнота во всех ее аспектах: богословском, историческом, литургическом, духовно-личностном...Так Он стал тем долгожданным единственным основанием (см. 1 Кор. 3, 11), на котором зиждется христианская
Глава 4. Сын Божий — Господь наш Иисус Христос
Глава 4. Сын Божий — Господь наш Иисус Христос Я есмь путь и истина и жизнь. Ин. 14, 6 Веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную. 1Ин. 5, 13 Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет. Ин. 15, 6 Христос для верующего — все. Прп. Марк Подвижник Господь будет тебе свет,
Глава 4 Сын Божий — Господь наш Иисус Христос
Глава 4 Сын Божий — Господь наш Иисус Христос «Я есмь путь и истина, и Жизнь» (Ин. 14, 6) «Веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную» (1 Ин. 5, 13) «Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет» (Ин. 15, 6) «Христос для верующего — все» (прп. Марк Подвижник) «Господь
Глава 4. СЫН БОЖИЙ — ГОСПОДЬ НАШ ИИСУС ХРИСТОС.
Глава 4. СЫН БОЖИЙ — ГОСПОДЬ НАШ ИИСУС ХРИСТОС. «Я есмь путь и истина, и Жизнь» (Ин. 14:6) «Веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную» (1 Ин. 5:13) «Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет» (Ин. 15:6) «Христос для верующего — все» (прп. Марк Подвижник) «Господь
1.2. Иисус Христос — истинный Сын Божий
1.2. Иисус Христос — истинный Сын Божий Наименованием Иисуса Христа Сыном Божиим устанавливается личностная самотождественность Иисуса Христа со вторым Лицом Пресвятой Троицы. «Сыном Божиим называется второе Лицо Святой Троицы по Своему Божеству. Сей же самый Сын
ВО ВСЯКОМ ЛИ ИСПОВЕДУЮЩЕМ, ЧТО ИИСУС ЕСТЬ СЫН БОЖИЙ, ПРЕБЫВАЕТ БОГ
ВО ВСЯКОМ ЛИ ИСПОВЕДУЮЩЕМ, ЧТО ИИСУС ЕСТЬ СЫН БОЖИЙ, ПРЕБЫВАЕТ БОГ Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге. И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем" (1
19. Иисус — Сын Божий
19. Иисус — Сын Божий Выражение Сын Божий имело первоначально только иносказательный, фигуральный смысл, который не исключал представления о лице, обозначенном данным титулом, как подлинном человеческом сыне. То, что Иисус стал признаваться истинным сыном Бога без