Читайте также
5. Человеческая природа Христа
Мерилом всякого учения, считающегося христианским, является отношение его к Самому Господу Иисусу. Это касается и рассматриваемой нами темы. От решения вопроса, «какая была человеческая природа Христа», с неизбежностью мы приходим и к
Св. великомученик Иоанн Новый
(Природа и жизнь человеческая научают благодарности к Богу)
I. Св. великомученик Иоанн Новый, память коего совершается ныне, жил в Трапезунде и занимался торговлей. Торговые дела не мешали ему быть хорошим христианином. Он любил изучать слово
3) Наша смертная природа
Став человеком, Христос, как и все мы, стал беззащитным перед лицом смерти. От начала человек живет под страхом смерти. Иисус узнал вкус смерти и ее физическое прикосновение в невообразимо жестоких обстоятельствах, умерев за всех (2:9). Смерть была
1. Человеческая природа, или состояние человека (ст. 1—3)
Прежде чем перейти к более подробному описанию состояния человека, пребывающего вне Бога, нам следует уяснить, что это относится к каждому из нас. Павел предлагает нам не некий портрет какого–то низко павшего
1. Человеческая природа Христа
Повсюду в Новом Завете встречаются утверждения о том, что Иисус был человеком в полном смысле этого слова. Его имена свидетельствовали в пользу Его высшего авторитета, но, тем не менее, Он был настоящим человеком. На это указывает все,
2. Безгрешная человеческая природа
При оценивании человеческой природы Иисуса необходимо учитывать и ясное свидетельство Нового Завета о том, что Его характер был безгрешен. Об этом говорится в целом ряде мест. Автор Послания к Евреям утверждает, что Иисус был «подобно
Б. Человеческая природа и достоинство
Учение о грехе показывает нам, что человек не переходил от низшей к более высокой стадии в своем развитии, как утверждает теория эволюции. Напротив, оно открывает, что мы были сотворены по образу и подобию Божьему, чуть ниже ангелов.
Природа случайного – наша ограниченность
Вопрос: Не знаете ли Вы литературы о природе случайного с точки зрения Каббалы?Ответ: Знаю, и очень даже много – вся художественная литература говорит о случайности и вся земная наука, потому что они опираются на свой опыт или
Наша фундаментальная природа как человеческих существ
Вообще говоря, мы, люди, – социальные животные. Неважно, кем является человек, его или ее выживание зависит от остального человечества. Поскольку индивидуальное выживание и благополучие зависит от всего общества,
Наша базовая природа
Мы рождены для поиска счастья. Очевидно, что в основе счастья лежат чувства любви, привязанности, близости и сострадания. Я считаю, что у каждого из нас есть основания для того, чтобы быть счастливым, чтобы проявить теплоту и сострадание, ведущие к
Приложение
Как человеческая природа породила религию
• Истина и последствия • Бог кусает человека • Повелитель обезьян • Духи с ногами • Отношения со сверхъестественным • Назад во времени • Мысль и чувство • Разнообразие религиозного опыта • Примечания по
I. ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ПРИРОДА И ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЖИЗНЬ
(Примечания к с. 42–43)Если обратиться к томистской концепции человеческой природы[45], то прежде всего можно заметить ту, находящуюся в противоречии с воззрениями Руссо, позицию, в соответствии с которой человек, имея
1.2. Человеческая природа Иисуса Христа
В этой главе мы подведём итог всех наших рассуждений и изысканий. Может быть, что-то мы повторим. Может быть, мы упустим какое-нибудь место, которое вы посчитаете необходимым. Это не принципиально. Невозможно дать единственно
Человеческая природа Христа
Наиболее примечательная черта учения Оригена — его теория сотворения мира, определившая и его взгляды на Христа. Прежде, чем появились Земля и окружающая ее вселенная, Бог создал определенное число мыслящих духов или «умов», поскольку в Себе
Человек и до-человеческая природа.
Вопрос о происхождении человека имеет исключительное значение для нашего религиозного сознания, — и потому, что Библия определенно и точно учит об особом творении человека (что предваряется «предвечным Советом Божиим»), — и потому,
Человеческая
природа Христа
см.: Христология.