Правило Великого Собора 1583 года о Пасхалии и о Новом Календаре
Правило Великого Собора 1583 года о Пасхалии и о Новом Календаре
Так как опять церковь старого Рима, как бы радуясь тщеславию своих астрономов, неосмотрительно изменила прекрасные постановления о священной Пасхе, совершаемой христианами всей земли и празднуемой, как определено, — сего ради становится причиною соблазнов, ибо пред нашей мерностью предстали мужи армяне, спрашивая относительно практики празднования, потому что и они вынуждаются принять новшества. Сего ради мы должны были сказать, что о сём постановлено святыми Отцами. Наша мерность, обсудив вместе с блаженнейшим патриархом Александрийским и блаженнейшим патриархом Иерусалимским и прочими членами синода в Дусе Святе, определяет и разъясняет решение о сём св. Отцов, Кто не следует обычаям Церкви и тому, как приказали семь святых Вселенских соборов о святой Пасхе и месяцеслове и добре законоположили нам следовать а желает следовать григорианской пасхалии и месяцеслову, тот с безбожными астрономами противодействует всем определениям св. соборов и хочет их изменить и ослабить — да будет анафема, отлучён от Церкви Христовой и собрания верных. Вы же, православные и благочестивые христиане, пребывайте в том, в чём научились, в чём родились и воспитались, и когда вызовет необходимость и самую кровь вашу пролейте, чтобы сохранить отеческую веру и исповедание. Хранитесь и будьте внимательны от сих, дабы и Господь наш Иисус Христос помог вам и молитвы нашей мерности да будут со всеми вами. Аминь.
Константинопольский патриарх Иеремия II.
Александрийский патриарх Сильвестр.
Иерусалимский патриарх Софроний
и прочие архиереи собора, бывшего 20 ноября 1583 г.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Из деяний архиерейского собора 1997 года[86]
Из деяний архиерейского собора 1997 года[86] Акт об отлучении от Церкви монаха Филарета (Денисенко)[87] 1. Освященный Архиерейский Собор имел суждение об антицерковной деятельности монаха Филарета (Денисенко), лишенного всех степеней священства Судебным деянием
§12 Пророчество Иезекииля о Новом Иерусалиме (ок. 573 года)
§12 Пророчество Иезекииля о Новом Иерусалиме (ок. 573 года) 1. Пророк Иезекииль об участи Иерусалима. Между Вавилоном и Иудеей сохранялись постоянные и частые контакты через купцов, путешественников и специальных посланцев. Весть о гибели Иерусалима в кругу близких к
Суждение Собора Русский Архиереев 1666 года о книжных и обрядовых исправлениях
Суждение Собора Русский Архиереев 1666 года о книжных и обрядовых исправлениях Царю Алексею Михайловичу эта церковная реформа в данный момент представлялась особо полезной потому, что с 1654 г. Малая Русь государственно соединилась с Великой. Нельзя было не позаботиться о
Суд над старообрядцами нового собора 1666-1667 года
Суд над старообрядцами нового собора 1666-1667 года Русский собор 1666 г. происходил между 29 апреля и 2-м июля. В ноябре прибыли патриархи: Паисий Александрийский и Макарий Антиохийский. Их встречали, как миротворцев. Но, к сожалению, они попали в обработку не в русские, а в чисто
Суждение Собора Русский Архиереев 1666 года о книжных и обрядовых исправлениях
Суждение Собора Русский Архиереев 1666 года о книжных и обрядовых исправлениях Царю Алексею Михайловичу эта церковная реформа в данный момент представлялась особо полезной потому, что с 1654 г. Малая Русь государственно соединилась с Великой. Нельзя было не позаботиться о
Суд над старообрядцами нового собора 1666-1667 года
Суд над старообрядцами нового собора 1666-1667 года Русский собор 1666 г. происходил между 29 апреля и 2-м июля. В ноябре прибыли патриархи: Паисий Александрийский и Макарий Антиохийский. Их встречали, как миротворцев. Но, к сожалению, они попали в обработку не в русские, а в чисто
Суждение Собора Русский Архиереев 1666 года о книжных и обрядовых исправлениях
Суждение Собора Русский Архиереев 1666 года о книжных и обрядовых исправлениях Царю Алексею Михайловичу эта церковная реформа в данный момент представлялась особо полезной потому, что с 1654 г. Малая Русь государственно соединилась с Великой. Нельзя было не позаботиться о
Суд над старообрядцами нового собора 1666-1667 года
Суд над старообрядцами нового собора 1666-1667 года Русский собор 1666 г. происходил между 29 апреля и 2-м июля. В ноябре прибыли патриархи: Паисий Александрийский и Макарий Антиохийский. Их встречали, как миротворцев. Но, к сожалению, они попали в обработку не в русские, а в чисто
О новом церковном календаре, о посещении духовных бесед и о церковных изданиях
О новом церковном календаре, о посещении духовных бесед и о церковных изданиях Если Сербская Церковь примет новый календарь, то мы не примем его. Новый календарь церковный может ввести только Вселенский Собор, как и ныне у нас употребляющийся введен Первым Вселенским
Духовная граммата великого князя Димитрия Иоанновича (Писана 1389 года)
Духовная граммата великого князя Димитрия Иоанновича (Писана 1389 года) Во имя Отця и Сына и Святаго Духа.Се язъ грешный худый рабъ Божий Дмитрий Ивановичь пишю грамоту душевную целымъ своимъ умомъ. Даю рядъ сыномъ своимъ и своей киягинъ: а вы дети мои жывите за одинъ, а
Правило Константинопольского Собора
Правило Константинопольского Собора Поместный Константинопольский Собор был созван в 394 году в Константинополе в царствование Императоров Аркадия и Гонория. На нем председательствовал Константинопольский Нектарий, а участниками собора были Феофил Александрийский,
МУЖИ ВЕЛИКОГО СОБОРА
МУЖИ ВЕЛИКОГО СОБОРА или ВЕЛИКОЙ СИНАГОГИ (евр. аншей кнессет ха–гдола), коллегия ветхозав. учителей *иудейства, существовавшая согласно *Талмуду во *Второго Храма период (Авот 1,1–2). М.В.с. считались преемниками *пророков, им приписывались 3 изречения: «будьте медлительны в
Суждение Собора Русский Архиереев 1666 года о книжных и обрядовых исправлениях
Суждение Собора Русский Архиереев 1666 года о книжных и обрядовых исправлениях Царю Алексею Михайловичу эта церковная реформа в данный момент представлялась особо полезной потому, что с 1654 г. Малая Русь государственно соединилась с Великой. Нельзя было не позаботиться о
Суд над старообрядцами нового собора 1666-1667 года
Суд над старообрядцами нового собора 1666-1667 года Русский собор 1666 г. происходил между 29 апреля и 2-м июля. В ноябре прибыли патриархи: Паисий Александрийский и Макарий Антиохийский. Их встречали, как миротворцев. Но, к сожалению, они попали в обработку не в русские, а в чисто
Отчётные доклады настоятеля собора, автора этого очерка, за последние три года его настоятельства
Отчётные доклады настоятеля собора, автора этого очерка, за последние три года его настоятельства Весна 1995 г.Мы закончили очень важную главу в жизни нашего прихода – завершение храмовой иконописи и реконструкции иконостаса и амвона. Была также установлена новая