Жена – только воцерковленная?
Жена – только воцерковленная?
У меня есть друг-священник, который служит в Ростовской епархии. Недавно мне пришлось быть свидетелем его беседы со взрослым сыном. Речь шла о вопросах семейной жизни, хотя парень еще не женат и даже девушки у него нет. Папа-священник авторитетно и жестко заявил, чтобы сын выбирал в подруги только православную девицу. А если та в храм ходить не будет, то незачем ее и домой приводить…
Когда я об этом услышал, мне стало как-то не по себе. Появилось ощущение, что батюшка не уверен в своем сыне, в его воспитании – словно боится, что девушка сможет сбить его с пути. Если так рассуждать, требовать, чтобы верующие выходили замуж или женились только на верующих (воцерковленных!), то что же будет с остальными? Кто их обратит в веру?.. Если девушка не ходит в церковь, это не говорит о том, что она атеистка. Просто никто ее еще не научил, как надо верить и зачем ходить в храм.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Жена вымолила
Жена вымолила У меня 2 года назад был инсульт. Слава Богу, несильный, а то меня бы уже не было. Хватил удар. А жена меня стала отмаливать. Она на 17 лет младше, мы женились по большой любви. И вот ей было 50, еще в самом соку женщина, а мне уже 67 – старик. Я думал, что уже не нужен ей,
2. Жена/мать
2. Жена/мать Важность роли мужа/отца в семейном благополучии уравновешивается описанием возвышенной роли жены и матери в Писании. Дом должен иметь главу, но ему также необходимо сердце. Нигде эта позиция не описывается более наглядно, чем в Притчах Соломона.
ЗУСЯ И ЕГО ЖЕНА
ЗУСЯ И ЕГО ЖЕНА Жена Зуси была очень сварливой и постоянно приставала к нему, чтобы он дал ей развод*[227], и поэтому у равви было всегда тяжело на сердце. Как–то ночью он позвал жену и сказал ей:«Смотри!» И показал, что его подушка вся мокрая от слез. Потом добавил: «В Гемаре
173. Жена мудрее
173. Жена мудрее Муж может не подозревать о том, как высоки духовные достижения его половины. Эта история о супругах, которые, совершая паломничество к труднодоступной святыне, пробирались сквозь глухие джунгли. Муж увидел под ногами драгоценный камень, ярко блеснувший,
Жена
Жена Откинув со лба шевелюру, Он хмуро сидит у окна. В зеленую рюмку микстуру Ему наливает жена. Как робко, как пристально-нежно Болезненный светится взгляд, Как эти кудряшки потешно На тощей головке висят! С утра он всё пишет да пишет, В неведомый труд погружен, Она еле
Добродетельная жена
Добродетельная жена 10 Хорошая жена — кто ее найдет?Камней драгоценных она дороже d.11 Всем сердцем верит ей муж,с ней он не будет в убытке.12 Она приносит ему добро, а не злово все дни своей жизни.13 Она выбирает шерсть и лени охотно трудится своими руками.14 Она подобна
Жена – муж. Кто кем управляет?
Жена – муж. Кто кем управляет? – Вернемся к тексту. Что происходит после того как создан человек – Адам, мужчина и женщина – по образу Всесильного (ивр. – це?лем Элоки?м)? Творец Всесильный выделяет одно из свойств Адама, одну сторону (це?ла), чтобы через свою
2. И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, 3. только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть
2. И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, 3. только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть В ответе Евы обращает на себя внимание недостаточно точная формулировка ею божественной заповеди (ср. 2:16),
18. И призвал фараон Аврама и сказал: что ты это сделал со мною? для чего не сказал мне, что она жена твоя? 19. для чего ты сказал: она сестра моя? и я взял было ее себе в жену. И теперь вот жена твоя; возьми (ее) и пойди
18. И призвал фараон Аврама и сказал: что ты это сделал со мною? для чего не сказал мне, что она жена твоя? 19. для чего ты сказал: она сестра моя? и я взял было ее себе в жену. И теперь вот жена твоя; возьми (ее) и пойди "И я взял было ее к себе в жену..." Отсюда можно заключать, что
11. Сихем же сказал отцу ее и братьям ее: только бы мне найти благоволение в очах ваших, я дам, что ни скажете мне; 12. назначьте самое большое вено и дары; я дам, что ни скажете мне, только отдайте мне девицу в жену
11. Сихем же сказал отцу ее и братьям ее: только бы мне найти благоволение в очах ваших, я дам, что ни скажете мне; 12. назначьте самое большое вено и дары; я дам, что ни скажете мне, только отдайте мне девицу в жену Сихем, страстно желая брака с Диной, в свою очередь обещает дать
Жена Урии
Жена Урии Список четырнадцати имен после Давида и до вавилонского плена: (1) Соломон, (2) Ровоам, (3) Авия, (4) Аса, (5) Иосафат, (6) Иорам, (7) Озия [или Азария], (8) Иоафам, (9) Ахаз, (10) Езекия, (11) Манассия, (12) Амон, (13) Иосия и (14) Иоаким. В этой группе упоминается четвертая женщина: Мф., 1: 6.
Беседа 23. Как царский и многоценный бисер могут носит только родившиеся от царского семени: так и небесный бисер можно носить только Божиим чадам
Беседа 23. Как царский и многоценный бисер могут носит только родившиеся от царского семени: так и небесный бисер можно носить только Божиим чадам 1. Крупный, многоценный и царский бисер, поступающий в царский венец, принадлежит только царю; и один царь может носить этот