3. Свидетельство Иоанна Крестителя (1:15)
3. Свидетельство Иоанна Крестителя (1:15)
Иоанн Креститель, чье служение было заключительной вехой в подготовке к приходу Христа, тоже был свидетелем гряду-
1 L. Newbigin, p. 8.
щего Искупителя (15). Иоанн Предтеча был тогда своего рода феноменом для всего Израиля. Его служение вызвало заметное оживление, его проповеди произвели большое впечатление на современников. Люди ощущали, что Бог вновь обращается к ним после стольких лет молчания и пророческое слово зазвучало вновь. Но Иоанн уходит в тень (ср.: 19–34), отказываясь от мессианских почестей и объявляя свое служение л ишь вехой откровения Божьего. Он говорит, что пришел не закончить, а предварить приход Мессии. Он указывает на Христа, Который был прежде его (15) и Который заслуживает земного и вечного первенства (16,17).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Свидетельство Иоанна Крестителя
Свидетельство Иоанна Крестителя (Еван. от Иоанна гл. I)Святый Иоанн, возлюбленный ученик Христов, сообщая высокое понятие о Слове Сыне Божием и о тайне Его воплощения, излагает нам как Св. Иоанн Креститель был послан свидетельствовать о воплотившемся Слове,
19–34. Свидетельство Иоанна Крестителя
19–34. Свидетельство Иоанна Крестителя Как уже было сказано, первая часть нашего отрывка (I. 19–34) содержит свидетельство Иоанна Крестителя. Понимая отрывок в целом как вторую часть Введения, мы вправе толковать это свидетельство как раскрытие сказанного о Иоанне в Прологе
22-IV. 3. Свидетельство Иоанна Крестителя
22-IV. 3. Свидетельство Иоанна Крестителя Следующий отрывок (III. 22-IV. 3) содержит новое свидетельство Иоанна Крестителя об Иисусе. В своей положительной части оно возводит служение Иисуса как Сына Божия к любви Отца: «Отец любит Сына, все дал в руку Его» (ст. 35), и возвращает к
3. Свидетельство Иоанна Крестителя (1:15)
3. Свидетельство Иоанна Крестителя (1:15) Иоанн Креститель, чье служение было заключительной вехой в подготовке к приходу Христа, тоже был свидетелем гряду-1 L. Newbigin, p. 8.щего Искупителя (15). Иоанн Предтеча был тогда своего рода феноменом для всего Израиля. Его служение вызвало
а) Свидетельство через Иоанна Крестителя (5:33—35)
а) Свидетельство через Иоанна Крестителя (5:33—35) Свидетельство Иоанна Крестителя (ср.: 1:7,15,19,26; 3:27 и дал.) исходило от человека и поэтому не могло считаться абсолютной истиной, и все же Иисус упоминает о нем (для того, чтобы вы спаслись, 34). Иисус напоминает иудеям о том, что
Последнее свидетельство Предтечи о Христе. Усекновение главы св. Иоанна Крестителя
Последнее свидетельство Предтечи о Христе. Усекновение главы св. Иоанна Крестителя Ученики св. Иоанна Крестителя переживали, что слава Христа умаляет авторитет их учителя в народе и считали, что крещение Иоанново выше крещения, Которое совершают ученики Христа. После
1:6—8 Свидетельство Иоанна Крестителя
1:6—8 Свидетельство Иоанна Крестителя Упоминая о служении Иоанна Крестителя, автор обращается к историческим событиям, сопутствующим пришествию света. Мы сразу убеждаемся, что это служение было назначено свыше (6). Глагол «послать» часто используется в этом Евангелии по
1:19—34 Свидетельство Иоанна Крестителя об Иисусе
1:19—34 Свидетельство Иоанна Крестителя об Иисусе Упоминания об Иоанне Крестителе в прологе имеют целью подвести к историческим сведениям об отношении Иоанна к Иисусу. Рассказ начинается с расследования, предпринятого иудеями из Иерусалима. Определение «иудеи» часто
Последнее свидетельство Иоанна Крестителя (Иоан. 3:22-36).
Последнее свидетельство Иоанна Крестителя (Иоан. 3:22-36). После беседы с Никодимом, происходившей в Иерусалиме во дни праздника Пасхи, Господь оставил Иерусалим и пришел «с учениками Своими в землю Иудейскую и там жил с ними и крестил». Здесь мы имеем важное указание св.
Последнее свидетельство Иоанна Крестителя
Последнее свидетельство Иоанна Крестителя 22 Вскоре после того пришел Иисус со Своими учениками в Иудею и пробыл там с ними некоторое время и крестил людей. 23 Иоанн же продолжал крестить в Эноне, неподалеку от Салима, потому что там было достаточно воды; иные шли и туда,
19. Свидетельство Иоанна Крестителя о Христе пред иудеями
19. Свидетельство Иоанна Крестителя о Христе пред иудеями 19. И вот свидетельство Иоанна, когда Иудеи прислали из Иерусалима священников и левитов спросить его: кто ты? И вот свидетельство Иоанна. В 6-8 и 15-м стихах евангелист уже сказал о том, что Иоанн свидетельствовал о
Свидетельство Иоанна Крестителя о Христе как Искупителе Ин. 1, 29–34
Свидетельство Иоанна Крестителя о Христе как Искупителе Ин. 1, 29–34 На другой день после разговора с посланными от синедриона Иоанн Креститель, увидев Иисуса Христа, идущего к себе, указал в Нем Искупителя, Который приносит Себя в очистительную жертву за грехи людей. После
Пребывание Иисуса Христа в Иудее и последнее свидетельство о Нем Иоанна Крестителя Ин. 3, 22–36
Пребывание Иисуса Христа в Иудее и последнее свидетельство о Нем Иоанна Крестителя Ин. 3, 22–36 По окончании праздника, когда все пришельцы отправились в обратный путь, Иисус Христос также оставил Иерусалим и вместе со Своими учениками пришел в страну Иудейскую. Эта страна,
Последнее свидетельство Иоанна Крестителя (Иоан. 3:22-36).
Последнее свидетельство Иоанна Крестителя (Иоан. 3:22-36). После беседы с Никодимом, происходившей в Иерусалиме во дни праздника Пасхи, Господь оставил Иерусалим и пришел «с учениками Своими в землю Иудейскую и там жил с ними и крестил». Здесь мы имеем важное указание св.
4. Проповедь в Иудее и последнее свидетельство Иоанна Крестителя. Ин. 3: 22-36
4. Проповедь в Иудее и последнее свидетельство Иоанна Крестителя. Ин. 3: 22-36 Когда окончились дни праздника Пасхи, народ начал расходиться из Иерусалима. Христос со Своими учениками также оставил древний город и пошел на берега Иордана, где продолжал проповедовать и
Свидетельство Иоанна Крестителя об Иисусе Христе. Евангелие от Иоанна 1:29-36
Свидетельство Иоанна Крестителя об Иисусе Христе. Евангелие от Иоанна 1:29-36 На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берёт на Себя грех мира. Сей есть, о Котором я сказал: за мною идёт Муж, Который стал впереди меня, потому что Он