ЧАСТЬ 1. ПЯТНАДЦАТЬ ВОПРОСОВ ОБ ИНН
ЧАСТЬ 1. ПЯТНАДЦАТЬ ВОПРОСОВ ОБ ИНН
ЧАСТЬ 1. ПЯТНАДЦАТЬ ВОПРОСОВ ОБ ИНН
Оценка вопросов Первый вопрос: Петр не может притязать на любовь ко Христу большую, чем любовь других учеников, в частности и в особенности чем любовь того, которого своею любовью отметил Иисус.Второй вопрос: Петр не может притязать на любовь ученика вообще.Третий вопрос:
Нет вопросов, что делать? Вопрос: Читаю, слушаю лекции! Общаюсь с Вашими учениками… нет вопросов! Что делать?Ответ: В Вас тем временем происходит количественный процесс накопления информации и опыта. И качественный, но в таких количествах, которые Вы пока не ощущаете. Это
Столько вопросов Хорошо, что я принял для себя такое решение, потому что вскоре мне понадобился настоящий ответ на вопрос, который до того был всего лишь гипотетическим. Моя баптистская церковь находилась в одном районе с англиканской и двумя католическими, которые
4.1.2. Постановка вопросов Эта история в целом звучит достаточно понятно, но в ней есть несколько неясных моментов: ? Кто такие «сыны Божьи»? ? В каком смысле они брали себе в жены «дочерей человеческих»? ? Что такое сто двадцать лет: предельный срок человеческой жизни или
4.2.2. Постановка вопросов Этот небольшой отрывок — несомненно, самая загадочная часть книги Исход, да и одна из самых загадочных в ВЗ повествованиях. И все-таки можно выделить в нем основные экзегетические проблемы, причем решать их придется так или иначе все вместе: ? Это
4.3.2. Постановка вопросов В ВЗ порой встречаются т.н. cruces interpretum, т.е. фразы, понять изначальный смысл которых почти невозможно (в ИЗ их все-таки нет). Нередко причиной непонимания служат редкие слова с неясным значением или же ссылки на обстоятельства, известные первым
4.4.2. Постановка вопросов Этот отрывок, казалось бы, прост и понятен: здесь нет ни редких слов, ни неясных синтаксических конструкций. Но довольно трудно понять, что именно имеется здесь в виду и как это может быть применено в практической жизни. Переводя это недоумение в
4.6.2. Постановка вопросов Среди отдельных стихов Нового Завета не так уж часто встречаются такие, которые понимались бы в прямо противоположном смысле. Но этот стих относится именно к их числу: Павел говорит очень кратко, предоставляя читателю самому додумывать его мысль
Десять контрольных вопросов Все мы приучаемся жить при новых рыночных условиях. Рынок воцарился во многих областях нашей жизни, в том числе, увы, и в религиозной. На нас обрушился грандиозный поток религиозной информации подчас чисто рекламного характера. Вновь и вновь
ПЯТНАДЦАТЬ РОЗЕНКРЕЙЦЕРОВСКИХ И КАББАЛИСТИЧЕСКИХ ДИАГРАММ В своей известной работе «Розенкрейцеры, их ритуалы и мистерии» Харгрейв Дженнингс воспроизводит пять каббалистических схем, которые он полагает подлинными рисунками розенкрейцеров. Он не дает доказательств
ПЯТНАДЦАТЬ: КОНЕЦ ИГРЫ Как только энергия ложной веры и самого ложного верующего («я») больше не подается на эти мыслеформы, они просто исчезают в Познании Пустоты. Да, они просто умирают как умирает без пищи любое «существо».Нет энергии — нет жизни. Вы заметили?
Еще пятнадцать минут! Это было веселое время рыцарей и королев. Итак, знакомьтесь: королева Елизавета и ее фаворит граф Лестер. 1575 год. Однажды лорд Лестер пожелал, чтобы королева посетила его величественный Кенилвуртский замок, расположенный в Центральных графствах
Двенадцать вопросов о Язычестве 1Вопрос: Что есть Язычество в вашем понимании — Монотеизм или Политеизм?Ответ: Единое, проявляясь через Множественность, остаётся при этом Единым. Так нужно ли противопоставлять Монотеизм и Политеизм? Изначальная Традиция не знает такого
ПЕРЕВОД РИТОРИЧЕСКИХ ВОПРОСОВ Если все без исключения риторические вопросы оригинала переводить с помощью вопросительных конструкций целевого языка, искажение смысла во многих случаях неизбежно. На основании опыта можно выделить два типа неверной интерпретации
10. По рождении Каинана Енос жил восемьсот пятнадцать (715) лет и родил сынов и дочерей. 11. Всех же дней Еноса было девятьсот пять лет; и он умер. 12. Каинан жил семьдесят (170) лет и родил Малелеила "Каинан... родил Малелеила", что в переводе означает: "хвала, слава Богу, или хвалящий,