Чертков Алексей Почему это страшно
Чертков Алексей
Почему это страшно
Как такое могло случиться?
Когда берешь в руки книгу — я это знаю по себе, — хочется скорее узнать, о чем она написана. Вероятно, этот вопрос возник и у тебя. Хорошо, я тебе отвечу: эта книга о нашем общем враге.
Вот ты прочитал слово «враг» и, наверное, сразу представил себе пограничную заставу, ночь, непогоду и человека, который пытается перебраться через границу. С недобрым сердцем идет он в нашу страну.
А может быть, ты вспомнил рассказ о милиционерах или дружинниках, которые задержали преступника?
Но ты не угадал. Враг, о котором я хочу рассказать тебе в этой книге, не крадется тайной тропой. Он не боится суда и милиции, потому что ему не нужно скрываться. Он действует открыто. И все-таки это враг. Враг хитрый. Его не сразу распознаешь. Он, как хамелеон, меняет окраску и ловко приспосабливается к нашей жизни. Но от этого не становится менее вредным или менее опасным.
Этот враг — религия.
Ты, кажется, разочарован. Я даже слышу, как ты возражаешь, может быть, даже усмехаешься:
«Я думал, разговор будет о настоящем противнике. А тут религия! Да кто в наше время верит в бога? Разве что бабушки и дедушки. Вот пусть они и читают эту книгу».
Почти все советские дети растут атеистами. И все-таки иногда приходится слышать или читать в газетах, что в такой-то школе ученик 7-го класса верит в бога. А в таком-то городе юноша, получив аттестат зрелости, поступил учиться в духовную семинарию, а восемнадцатилетняя девушка пошла в монастырь.
Это уже не смешно. Это страшно, когда среди верующих оказываются и молодежь и дети. Тут нельзя сидеть сложа руки и размышлять: как же такое могло случиться? Надо, будто ты услышал сигнал SOS, спешить, мчаться на помощь. Потому что эти люди попали в беду, хотя, может быть, еще и не поняли, что с ними произошло.
Ведь религия затягивает человека незаметно.
Но как помочь ему? Тут одного желания мало.
Чтобы бороться, надо знать врага. А религия, как я уже говорил, — очень хитрый и коварный противник. Не сто и не двести лет — много веков церковники дурманят, обманывают людей. Они научились делать это ловко и тонко. Взрослому человеку и то трудно бывает выбраться из их хитросплетенных сетей. Я не преувеличиваю, поверь мне. Ведь я сам раньше искренне верил в бога, был священником.
Именно поэтому я хочу попытаться раскрыть тебе лицо врага. Только хочу предупредить: сделать это в одной книге очень трудно. Ведь религия — это вера в бога, в ангелов, в нечистую силу, святых, в рай, ад… Это религиозные праздники, обряды, богослужения, почитание всевозможных «святынь» вроде икон, мощей, крестов… Чтобы только перечислить все приемы, которыми церковь старается воздействовать на человека, понадобилась бы целая книга.
Если ты заинтересуешься этим, посмотри на последней странице список антирелигиозной литературы.
А теперь мы с тобой постараемся разобраться в трех вопросах: почему в наше время отдельные ребята становятся верующими, в чем вред религии и как нужно себя готовить к борьбе с ней.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Почему это страшно
Почему это страшно Кто виноват?Года два назад в Москворецком районе Москвы судили шофера И. Ф. Овсянникова. Он принуждал своих маленьких детей Веру и Бориса молиться, носить крестики, запретил им ходить на пионерские сборы. Когда дети не слушались, отец заставлял их
Смешно и страшно
Смешно и страшно …и дальше говорили стоя.— Он вам как представился? Николаем Ивановичем? Важничал?— Откровенничал. Стращал.— Так и я ничего не скрываю. Но скажу, что такие, как он, у меня повсюду расставлены, но и они, и даже и я — это все инструменты. Мы все —
Алексей Толстой
Алексей Толстой Детство Никиты (Отрывок) С большого стола в столовой убрали скатерть. Матушка принесла четыре пары ножниц и стала заваривать крахмал. Делалось это так: из углового шкафчика, где помещалась домашняя аптечка, матушка достала банку с крахмалом, насыпала его
МИТРОПОЛИТ АЛЕКСЕЙ
МИТРОПОЛИТ АЛЕКСЕЙ (ум. 1378)Митрополит Алексей (в церковном написании — Алексий) — второй, после митрополита Петра, московский святитель, причтенный к лику святых. Он возглавлял Русскую церковь в течение более чем двадцати пяти лет и многое сделал для того, чтобы не дать
Приложение 4 Л. Н. Толстой и В. Г. Чертков
Приложение 4 Л. Н. Толстой и В. Г. Чертков Здесь помещены три важных документа, о которых подробно идет речь в тексте диссертации.I. Письмо А. П. Сергеенко Д. П. Маковицкому.«5/18 марта 1907 г.Дорогой Душан Петрович.Давно хотел вам написать, но за делами, которых у нас здесь хоть
Почему-то страшно
Почему-то страшно Мы говорили о Якове, о том, как он заснул, как ему приснился сон: лестница от земли до неба, ангелы стали подниматься по ней и показали ему все, что будет.После того, как он проснулся, произошло следующее:/16/ И ПРОБУДИЛСЯ ЯКОВ ОТО СНА СВОЕГО И СКАЗАЛ: «ИСТИННО,
АЛЕКСЕЙ РЕМИЗОВ. «ОЛЯ».
АЛЕКСЕЙ РЕМИЗОВ. «ОЛЯ». Изд. Вол. Париж, 1927.В этом романе рассказывается о простой жизни Оли Ильменевой; первая часть «В поле блакитном» — детство, Деревня Ватагино, воспоминания об отце, матери, няньке Фатевне, о странниках и сундуке с бабушкиным приданым, все вместе: и
"Нарком" Алексей
"Нарком" Алексей Алексей-москвич. Ему было 27, когда он приехал сюда, во Вриндаван, с дядей Андреем Ершовым (Ади Джаганнатхой прабху). Это было в 2001 году, после Гаура-пурнимы.Наркотики, интоксикации... Его мама, сочувствующая преданным, сказала: «Езжай! Может, там человеком
"Нарком" Алексей
"Нарком" Алексей Алексей-москвич. Ему было 27, когда он приехал сюда, во Вриндаван, с дядей Андреем Ершовым (Ади Джаганнатхой прабху). Это было в 2001 году, после Гаура-пурнимы.Наркотики, интоксикации... Его мама, сочувствующая преданным, сказала: «Езжай! Может, там человеком
377 Страшно бушует жизненное море
377 Страшно бушует жизненное море Страшно бушует жизненное море,Сильные волны бьют мою ладью,В ужасе смертном, в безысходном горе,Боже мой, Боже, к Тебе вопию.Сжалься, о Боже, и меня помилуй,В море житейском я едва борюсь,Больше бороться мне уж не под силу,Боже мой, Боже, Тебе
17. И убоялся и сказал: как страшно сие место! это не иное что, как дом Божий, это врата небесные
17. И убоялся и сказал: как страшно сие место! это не иное что, как дом Божий, это врата небесные Мысль эта, однако, без нужды утрируется, когда утверждают (Гункель), что святость места здесь понимается исключительно объективно, т.е. приурочивается исключительно к самому
Алексей Михайлович Ремизов
Алексей Михайлович Ремизов На иных путях искал выхода из реалистической системы Алексей Михайлович Ремизов (1877–1957).Трудно, сказать, что он был даже на короткий срок последовательным реалистом. Он и начинал с попытки хоть в чём-то от привычного реализма отречься, создать
Почему мне не страшно
Почему мне не страшно Скажу о себе: мне не страшно. Не страшно потому, что Бог победил мир. И если Бог этот мир, побежденный Им, дал людям, значит, мир нам не опасен. Мы не умрем, хотя можем изрядно отравить себе жизнь. Мы будем жить! И потому, даже если горька будет наша жизнь в
Совсем не страшно, не больно, не тепло, не холодно
Совсем не страшно, не больно, не тепло, не холодно Врач сказал, операция будет довольно сложной, и мне надо серьезно к ней подготовиться. Составить у нотариуса завещание, отнести комнатные цветы, кота и рыбок родителям или друзьям, прибрать все личные вещи и… не