Контрольные вопросы к «Введению в науку Каббала»
Контрольные вопросы к «Введению в науку Каббала»
1) Что такое вещество («хомер»), из которого создано Творение? (п. 1)
2) Что такое свет и сосуд, описываемые в десять сфирот? (п. 2)
3) Почему десять сфирот называются только 4-мя бхинот ХУ"Б ТУ"М, откуда появляется число 10? (п. 3)
4) В чем причина деления каждого творения на десять сфирот? (п. 5)
5) Какова разница между мирами АБЕ"А? (пп. 6, 7, 8 и 9)
6) Почему мир Ацилут считается относящимся только к Творцу? (п. 6)
7) Как душа (нешама) отделилась от Творца? (п. 7)
8) Что такое «зивуг де акаа» высшего света с экраном? (п. 14)
9) Как возникли новые сосуды, относящиеся к желанию отдавать? (п. 15)
10) Почему авиют, присущая желанию получать, присутствует и в новых сосудах? (п. 18)
11) В чем причина того, что парцуфим после своего возникновения становятся один под другим? (п. 22)
12) Почему сосуды КаХа"Б Ту"М располагаются сверху вниз? (п. 24)
13) Почему света называют по порядку снизу вверх – НаРаНХа"Й? (п. 24)
14) Почему есть обратная зависимость между светами и сосудами? (п. 25)
15) В чем заключается разница между рош и гуф парцуфа? (п. 26)
16) Как возникли пять парцуфим мира А"К (рош и гуф) один под другим? (пп. 27, 28)
17) Почему А"К стал тонкой линией и не наполняет светом все Мироздание? (п. 31)
18) Почему свечение А"К прекратилось над точкой нашего мира? (п. 31)
19) Какова величина окружающего света по отношению к внутреннему свету в А"К? (п. 32)
20) Как и в чем проявляется окружающий свет мира А"К? (п. 32)
21) Почему окружающий и внутренний света связаны между собой в одном сосуде? (п. 33)
22) Что такое соударение окружающего и внутреннего светов? (п. 34)
23) Как экран и решимот де гуф поднимаются в пэ де рош? (п. 38)
24) В чем причина того, что нижний парцуф образуется из пэ высшего? (п. 39)
25) Почему каждый нижний парцуф на один уровень (бхину) меньше, чем высший? (п. 40)
26) Почему нижний парцуф отделяется от верхнего, и почему он считается «сыном» и «порождением» высшего парцуфа? (п. 40)
27) Что такое решимо де итлабшут и решимо де авиют? (пп. 42, 43)
28) Почему во всех парцуфим возникают 2 уровня в рош – захар и
некева? (п. 43)
29) Почему уровень парцуфа определяется уровнем некевы, а не уровнем захара? (п. 44)
30) Что такое таамим, некудот, тагин и отиет? (пп. 48, 49)
31) Почему уровень таамим – это милосердие (рахамим), а уровень некудот – категория суда (дин)? (п. 48)
32) Почему каждый парцуф делится на рош, тох и соф, причем, каждая из этих частей состоит из 10-ти сфирот? (п. 50)
33) Почему каждый нижний парцуф одевается на верхний на хазэ и вниз? (п. 53)
34) В чем заключается разница между Ц"А и Ц"Б? (п. 58)
35) Почему миры не могли существовать по законам Ц"А? (п. 57)
36) В чем заключается главная польза Ц"Б? (пп. 57, 58)
37) Что такое цимцум НеХ"И де А"К и что послужило его причиной? (п. 60)
38) Почему мир Некудим не оделся на парцуф СА"Г над табуром? (п. 62)
39) В чем заключается сущность парсы, находящейся под миром Ацилут? (п. 67)
40) Как возникли три места для миров БЕ"А? (п. 67)
41) Почему возникают катнут и гадлут в каждом парцуфе? (п. 71)
42) Почему у парцуфим А"К не было катнута и гадлута? (пп. 70, 71)
43) Почему у ГА"Р де Некудим, то есть у Кетер и АВ"И, возникли захар и некева (дхар вэ нуква)? (п. 74)
44) Почему Кетер мира Некудим не распространяется в ЗА"Т? (п. 74)
45) Почему каждая ступень в мире Некудим разделилась на две части? (п. 76)
46) Что привело к появлению «паним» и «ахораим» в мире Некудим? (п. 76)
47) Почему ахораим верхнего парцуфа находятся в паним нижнего? (п. 77)
48) Какова причина подъема МА"Н? (п. 80)
49) Какова причина появления мохин де гадлут? (п. 84)
50) Какой свет поднимает АХА"П сосудов и ГА"Р светов? (п. 84)
51) Что такое подъем малхут в никвей эйнаим и спуск АХА"П вниз? (п. 85)
52) В чем разница между названиями сфирот Г"Э АХА"П и КаХа"Б Ту"М? (п. 85)
53) Почему хесед, гвура и верхняя треть тиферет относятся к сосудам де паним? (п. 85)
54) Почему нижние две трети тиферет и НеХИ"М относятся к сосудам де ахораим? (п. 85)
55) Что такое света холам, шурук и хирик? (п. 89)
56) Почему точка хирик во время своего выхода в мире Некудим разбивается? (п. 90)
57) Почему хирик стоит под буквами (отиет)? (п. 91)
58) Как ЗА"Т подняли МА"Н в ГА"Р мира Некудим? (пп. 93, 94, 95)
59) Что такое сфира даат, которая впервые появляется в мире Некудим? (п. 98)
60) Почему сфира даат не становится 11-той сфирой? (п. 100)
61) Каков уровень парцуфа таамим рош и гуф в мире Некудим? (п. 104)
62) Каков уровень парцуфим некудот рош и гуф в мире Некудим? (п. 104)
63) Что такое мелех а-даат мира Некудим и его уровень? (п. 107)
64) В чем причина разбиения сосудов? (п. 105)
65) Почему гадлут в мире Некудим – это только что-то дополнительное к основному? (п. 72)
66) Как называются в мире Некудим ступени АВ"И и ИШСУ"Т? (пп. 110, 111)
67) Чем отличается М"А мира Некудим от Нового М"А (мир Ацилут)? (п. 113)
68) Чем отличается парцуф от мира? (пп. 115, 116)
69) Что такое первый и второй ибур? (пп. 121, 122)
70) Что такое ибур, еника и гадлут? (пп. 121, 122)
71) Как возникли пять ступеней мира Ацилут, одна под другой? (пп. 122 – 129)
72) Каков порядок наложения («одевания») пяти парцуфим мира Ацилут друг на друга? (пп. 122 – 129)
73) Что такое М"А и БО"Н в каждом парцуфе мира Ацилут? (пп. 129, 133)
74) Какие два вида гадлута могут существовать в мире Ацилут? (пп. 134, 135)
75) Какая разница между дополнением до 10-ти сфирот нижнего парцуфа за счет АХА"П верхнего и использованием для этой цели своего собственного АХА"П? (пп. 135 – 138)
76) С помощью какого вида дополнения до 10-ти сфирот образуют свой гадлут постоянные пять парцуфим в мире Ацилут (п. 138)
77) Какой размер у гуфим А"К и у гуфим мира Ацилут? (п. 139)
78) Почему миры дополняют свои 10 сфирот с помощью АХА"П де алия? (пп. 142, 143)
79) Каковы 7 основных моментов в мирах БЕ"А? (пп. 144, 154)
80) Почему миры растут при достижнении душами цадиким мохин? (пп. 161, 162)
81) Каков порядок трех подъемов в это время? (пп. 163 – 176)
82) Как пять парцуфим мира Ацилут одеваются на пять парцуфим мира А"К во время каждого из этих подъемов? (пп. 163 – 176)
83) Что такое 4-е наполнения Имени АВА"Я: А"Б, СА"Г, М"А и БО"Н? (п. 181)
84) На какие 4-е части делится парцуф? (п. 180)
85) В чем смысл понятий: «пэ», «хазэ», «табур» и «сиюм раглин»? (п. 181)
86) В чем причина деления парцуфа на Кетер и АБЕ"А? (пп. 180 – 185)
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Приложение 1 (к Введению). Свт. Игнатий (Брянчанинов). О чтении Евангелия[482]
Приложение 1 (к Введению). Свт. Игнатий (Брянчанинов). О чтении Евангелия[482] При чтении Евангелия не ищи наслаждения, не ищи восторгов, не ищи блестящих мыслей: ищи увидеть непогрешительно святую Истину.Не довольствуйся одним бесплодным чтением Евангелия; старайся
Глава 10.2. Каббала — корень всех наук (Продолжение. Урок 06.07.2004) 10.2.1. Правильное изложение науки Каббала .
Глава 10.2. Каббала — корень всех наук (Продолжение. Урок 06.07.2004) 10.2.1. Правильное изложение науки Каббала . До настоящего времени ни один ученый-каббалист не смог раскрыть пути, с помощью которого можно было бы заниматься наукой Каббала публично, всем народом, и объяснить
Каббала – теософия? – Каббала – наука!
Каббала – теософия? – Каббала – наука! Вопрос: В работах Е. П. Блаватской, впрочем, как и многих других теософов и оккультистов, есть неоднократные ссылки на Каббалу как мощную основу или фундамент эзотерического знания. А как каббалисты относятся к теософии?P.S. Не уверен,
Введение в науку Каббала
Введение в науку Каббала СОДЕРЖАНИЕПять парцуфим мира Адам Кадмон, пп. 26-29Ослабление масаха для создания парцуфа, пп. 30-45Таамим, некудот, тагин и отиет, пп. 46-49Рош, тох, соф и облачения парцуфим друг в друга, пп. 50-55Цимцум Бет, называемый Цимцум НеХ"И де А"К, пп. 56-64Место четырех
Глава VIII. Гонения на просвещение и науку
Глава VIII. Гонения на просвещение и науку 1Представители современной православной церкви пытаются скрыть реакционную деятельность этой церкви в прошлом и ее борьбу с просвещением и наукой. Они утверждают, что гонение на просвещение и науку в России, если оно и было, то
Вклад папанинцев в науку
Вклад папанинцев в науку Много веков люди стремились к Северному полюсу, чтобы разгадать тайны Арктики.Только 6 апреля 1909 г. американскому исследователю Роберту Пири удалось достигнуть Северного полюса. Он там пробыл всего 30 часов. На подготовку этой экспедиции он
10.5. Влияние каббалы на философию и науку
10.5. Влияние каббалы на философию и науку Тест
10.5. Влияние каббалы на философию и науку
10.5. Влияние каббалы на философию и науку В истории каббалы интересен период, когда выдающиеся западные (да и восточные) мыслители обращались к ее исследованию и изучению, интегрируя эти знания в систему классической философии. Приведем здесь отношение к каббале
УКАЗАТЕЛЬ ЛИТЕРАТУРЫ КО ВСЕЙ КНИГЕ И К ВВЕДЕНИЮ.
УКАЗАТЕЛЬ ЛИТЕРАТУРЫ КО ВСЕЙ КНИГЕ И К ВВЕДЕНИЮ. Н. П. Барсуков. Источники русской агиографии. 1882; Книга глаголемая о российских святых. Изд. О. И. и др. 1887. № 4; Словарь исторический о святых, прославленных в российской церкви. 2-е изд. 1862; Архимандрит