7. Сюда вам лучше не соваться!
7. Сюда вам лучше не соваться!
О существовании Лысой Горы многие киевляне даже не догадываются, хотя расположена она не так уж и далеко от центра города. Если кто-то что-то и слышал краем уха о ней, то никогда на ней не бывал. Не мало и таких, кто за всю свою долгую жизнь ни разу туда не выбрался, рассказывал гид экскурсантам на обратном пути.
Тысячи горожан, включая многочисленных миллионеров, спешащих на свои загородные виллы в Конче-Заспе, ежедневно проносятся мимо неё на машинах по Столичному шоссе, и сотни тысяч жителей Левого берега, ежедневно проезжающих туда и обратно по Южному мосту, постоянно разглядывают её из окна автобуса или вагона метро, но ни у кого даже мысли не возникает там побывать.
А вот в Германии предприимчивые немцы сотворили из своей лысой горы Брокен туристический центр с театрализованными представлениями, рок-концертами, аттракционами и плясками ведьм на помелах вокруг костров.
Они провели на самую высокую гору Гарца не только железную дорогу, но и суперсовременную канатную дорогу. А всё для того, чтобы один раз в году в Вальпургиеву ночь тысячи немцев и многочисленных иностранных туристов смогли приехать сюда и отлично провести время в компании разряженных ведьм и чертей.
На ней до сих пор сохранилась радиотелевизионная вышка с комплексом зданий, в которых ранее располагались разведывательные службы группы советских войск в Германии и службы госбезопасности ГДР.
Наша же не менее знаменитая Лысая Гора долгое время также была запретной зоной и огорожена колючей проволокой. И хотя тридцать лет назад солдаты оттуда ушли, а горе был присвоен статус реликтового заповедника, с тех пор ничего здесь не изменилось, всё осталось в первозданном виде. Только ещё больше пришло в негодность. И может быть, это даже и к лучшему.
Ведь из окультуренного Брокена исчез истинный дух ведьм. Всё стало карнавалом и маскарадом, шоу ряженых ведьм и чертей. Всё стало большим представлением, на котором ежегодно зарабатываются огромные деньги. У нас же до сих пор тишь да гладь, всё пребывает в забвении. Но в этом и есть свой плюс: ведь ведьмы у нас до сих пор настоящие. Как например, вот эти!
Спускавшиеся с горы экскурсанты с удивлением посмотрели на проходящих мимо двух девушек, некоторые из них даже оглянулись им вслед. На настоящих ведьм те были совсем не похожи. Они выглядели так, словно сбежали с репетиции народного хора, поскольку одеты были в одинаковые белые вышитые сорочки и красные юбки с клетчатыми передниками. Для полного сходства у них не хватало лишь цветочных венков на голове.
– А вы уверены, что это действительно ведьмы? – тихо спросила рыжего гида брюнетка, фотографируя себя на их фоне.
– Уж поверьте мне. По крайней мере, одна из них – точно, – уверенно ответил ей гид.
Щёлк!
УГАДАЙТЕ, КТО ИЗ НАС ВЕДЬМА?
Держась за руку, Майя и Жива подошли к стоявшим перед шлагбаумом двум милиционерам, одетым в пятнистые комбинезоны.
– Это у меня двоится в глазах или вас, действительно, двое? – игриво спросил младший сержант.
– Когда у вас будет двоится в глазах, нас будет четверо, – съязвила Жива.
– А куда это вы, девушки, собрались? – сдерживая улыбку, поинтересовался старший сержант.
– На Девичник, – честно призналась Майя.
– А, может, всё-таки на шабаш? – лукаво подмигнул им старший сержант, не привыкший по службе к честным признаниям.
– Ага, – рассмеялась Жива. – Что-то грустно стало на душе, захотелось слетать на Лысую.
– А почему не на мётлах? – поддержал игру младший.
– Мётлы сломались – приходится пешочком, – с улыбкой объяснила Жива.
Старший сержант широко улыбнулся ей в ответ:
– Ну, тогда поворачивайте назад, мы пропускаем только с мётлами.
– А без них что, нельзя? – спросила Майя.
– Нельзя, – сбросил старший улыбку с лица, – нечего вам там сегодня делать.
– Мы только прогуляемся, – заканючила Майя.
– Погуляйте где-нибудь в другом месте.
– Я не поняла, – возмутилась Жива, – с каких это пор ведьм перестали пускать на Лысую?
Младший сержант усмехнулся:
– Чего-то вы совсем на них не похожи.
Жива тут же надвинула копну волос себе на правый глаз.
– А так?
– Так вроде похоже, – начал сомневаться младший. – Но всё равно, красавицы, вам там делать нечего. Сегодня вход на гору запрещён.
– Но вы же пропустили вон того? – кивнула Жива на ушедшего далеко вперёд чернобородого.
Старший неумолимо покачал головой:
– Тому можно, а вам туда нельзя.
– Ну почему? – недоумевала Майя.
– Там сегодня сборище всяких маньяков, – объяснил младший.
– Так чего ж вы здесь стоите? – рассердилась Жива на бойцов «Барса» – Идите и ловите их.
– Для этого есть «Беркут», – пояснил старший. – А мы стоим здесь, чтобы не пропускать на территорию потенциальных жертв.
– И вообще, сюда вам лучше не соваться, – добавил другой «барс». – Здесь девушки всё время пропадают, причём бесследно.
– Так что идите отсюда подобру-поздорову, – заключил старший сержант.
Двоюродные сёстры с явным неудовольствием отошли в сторонку. Одна из них шепнула на ухо другой:
– Я же говорила, пошли другой дорогой.
– Ну кто же знал? Меня всегда здесь раньше пропускали.
– Идём скорей отсюда, – предложила Майя и передёрнула плечами, – а то мне как-то здесь не по себе.
– Ладно, идём, – согласилась Жива.
Взявшись за руки, кузины поспешили вниз той же дорогой, которой и пришли. Жива ничуть не расстроилась от того, что «барсы» не пустили их на Гору. Ведь она знала наверх такие тропки, которые никому не были ведомы, даже милиции.
– А ты что, испугалась этих маньяков? Не бойся, – успокоила кузину Жива. – Чего боишься, то и получишь. Страх имеет свойство материализоваться. Маньяки обычно ходят поодиночке, а нас двое. Как-нибудь прорвёмся.
Майя широко раскрыла глаза:
– Неужели ты их не боишься?
– Это они меня должны бояться, – заверила её Жива. – Помнишь, я рассказывала тебе, что стало с теми придурками в прошлом году?
– Ещё бы! – хихикнула Майя.
Жива её поддержала, и они так звонко обе засмеялись, что это стало слышно даже на посту. Неожиданно из переговорного устройства на груди старшего сержанта сквозь трескотню помех по громкой связи донеслось:
– Тут ещё одно… Из Павловки сегодня псих сбежал… Кадош Георгий … 33 года … отличительная примета – чёрная борода и длинные волосы, стянутые сзади на резинку… воображает из себя Великого инквизитора… по оперативным данным… якобы собирался к вам сегодня на Лысую.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Детка, иди — ка сюда! Сейчас я прочитаю молитву, и ты исцелишься от рака
Детка, иди — ка сюда! Сейчас я прочитаю молитву, и ты исцелишься от рака — Тебя — то я и ждал! — воскликнул Старец. — Ты не поверила не только моим словам, и уверениям, но даже и моим молитвам?! Ну что с тобой поделаешь, благословенная, ты прервала свой отпуск, который так
Стал чуть лучше человек – стал чуть лучше мир
Стал чуть лучше человек – стал чуть лучше мир Ноах – следующий после Адама человек. Человек, с которого начался весь путь на Земле. Земля на иврите «эрэц» – это наше внутреннее желание «рацон». Невозможно начать путь на Земле, то есть преобразовать что-либо в себе, если не
«Приведи сюда сына твоего»
«Приведи сюда сына твоего» 37 На следующий день, когда они спустились с горы, встретила Его большая толпа народа. 38 Кто — то из толпы вдруг закричал: «Учитель, прошу, взгляни на сына моего, один он у меня! 39 Какой — то дух овладевает им, и тогда он внезапно вскрикивает, его
«ПОЧЕМУ Я НАПРАВЛЯЮСЬ СЮДА?»
«ПОЧЕМУ Я НАПРАВЛЯЮСЬ СЮДА?» Теперь я хочу поделиться свидетельством, дополняющим то, о чем мы прочитали в Писании. Однажды вечером мы с женой были в гостях у друга, который рассказал нам о том, что произошло с ним в молодости, которая прошла на Карибских островах. Однажды в
Кто лучше?
Кто лучше? Однажды все жизненные силы заспорили о том, кто из них лучше:— Я лучше! Я лучше! — говорила каждая.И тогда они пришли к своему отцу Праджапати10 и сказали:— Почтенный, кто из нас лучше?Он ответил им:— Тот из вас, после чьего ухода тело окажется в наихудшем
Всё равно придёт сюда
Всё равно придёт сюда Когда Мулла шёл по улице, какой-то человек сорвал с него папаху и убежал. Мулла понял, что вора ему не догнать. Недолго думая он побежал на кладбище, присел на камень и стал ждать.— Мулла, тот, кто схватил у тебя папаху, — сказал прохожий, — пробежал в
15. Женщина говорит Ему: господин! дай мне этой воды, чтобы мне не иметь жажды и не приходить сюда черпать.
15. Женщина говорит Ему: господин! дай мне этой воды, чтобы мне не иметь жажды и не приходить сюда черпать. Самарянка поражена словами Христа. С почтением она называет Его господином. Тем не менее, она никак не может понять, что Христос говорит ей о благодати Божьей.
16. Иисус говорит ей: пойди, позови мужа твоего и приди сюда.
16. Иисус говорит ей: пойди, позови мужа твоего и приди сюда. Так как самарянка оказывается неспособной понять речей Христа, то Он повелевает ей призвать сюда для беседы с Ним ее мужа, который — предполагается — и объяснит ей после, чего она сама понять не в
25. И, найдя Его на той стороне моря, сказали Ему: Равви! когда Ты сюда пришел?
25. И, найдя Его на той стороне моря, сказали Ему: Равви! когда Ты сюда пришел? Иисуса народ нашел на той стороне моря, т.е. на противоположном тому берегу, на котором совершилось чудесное насыщение и именно в Капернаумской синагоге (см. ст. 59). (Несколько неточное географически
1. Доброе имя лучше дорогой масти, и день смерти — дня рождения. 2. Лучше ходить в дом плача об умершем, нежели ходить в дом пира; ибо таков конец всякого человека, и живой приложит это к своему сердцу. 3. Сетование лучше смеха; потому что при печали лица сердце делается лучше. 4. Сердце мудрых — в
1. Доброе имя лучше дорогой масти, и день смерти — дня рождения. 2. Лучше ходить в дом плача об умершем, нежели ходить в дом пира; ибо таков конец всякого человека, и живой приложит это к своему сердцу. 3. Сетование лучше смеха; потому что при печали лица сердце делается лучше. 4.
8. Конец дела лучше начала его; терпеливый лучше высокомерного. 9. Не будь духом твоим поспешен на гнев, потому что гнев гнездится в сердце глупых. 10. Не говори: "отчего это прежние дни были лучше нынешних?" потому что не от мудрости ты спрашиваешь об этом.
8. Конец дела лучше начала его; терпеливый лучше высокомерного. 9. Не будь духом твоим поспешен на гнев, потому что гнев гнездится в сердце глупых. 10. Не говори: "отчего это прежние дни были лучше нынешних?" потому что не от мудрости ты спрашиваешь об этом. Екклезиаст
29. И вот, они закричали: что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий? пришел Ты сюда прежде времени мучить нас.
29. И вот, они закричали: что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий? пришел Ты сюда прежде времени мучить нас. (Мк. 5:7-10; Лк. 8:28-31). Буквально— что нам и Тебе (ср. Суд. 11:12[124]; 3 Цар. 17:18; 4 Цар. 3:13). В русском тексте смысл слов выражен хорошо: что Тебе до нас? т.е., следовательно, своим вопросом
11. Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, 12. и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал.
11. Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, 12. и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал. Когда собирались гости, царя не было во дворце. Он входит только тогда, когда уже начался пир. Контраст между
14. но Я произведу суд над народом, у которого они будут в порабощении; после сего они выйдут (сюда) с большим имуществом,
14. но Я произведу суд над народом, у которого они будут в порабощении; после сего они выйдут (сюда) с большим имуществом, "Я произведу суд над народом..." Выражение аналогичное с изречением: "Мне отмщение и Аз воздам" (Втор. 32:35[492]; Рим. 12:19[493]; Евр. 10:30[494]). Исторически оно
16. в четвертом роде возвратятся они сюда; ибо мера беззаконий Аморреев доселе еще не наполнилась,
16. в четвертом роде возвратятся они сюда; ибо мера беззаконий Аморреев доселе еще не наполнилась, "в четвертом роде возвратятся они сюда..." Одни видят в этих словах параллель 13-му стиху, т.е. речь о четырех столетиях или родах — бедственной жизни Израиля, другие с большим
5. но теперь не печальтесь и не жалейте о том, что вы продали меня сюда, потому что Бог послал меня перед вами для сохранения вашей жизни;
5. но теперь не печальтесь и не жалейте о том, что вы продали меня сюда, потому что Бог послал меня перед вами для сохранения вашей жизни; С великой деликатностью и истинным великодушием стремится Иосиф сгладить острое чувство вины в братьях через указание на Промысл Божий