Читайте также
28 апреля
Поездка в другую страну (Чжуан-Цзы)
В далеком прошлом люди жили естественно и просто. Они наслаждались едой, получали удовольствие от одежды, довольствовались своим образом жизни и чувствовали безопасность и удобство в своих домах. Люди были здоровы весь
29 апреля
Горе от ума (Чжуан-Цзы)
Приобретая знания, мы не получаем никакой пользы. Откуда я узнал об этом?Нужно обладать большими познаниями, чтобы изготавливать лук, арбалет, стрелы и т. п., но в результате птицы летают еще выше, чтобы стрелы не достигали их. Нужно обладать
30 апреля
Врожденная добродетель (Чжуан-Цзы)
На мой взгляд, надо позволять миру идти своим путем, не мешая ему. И я не одобряю попытки управлять миром.Следует позволять миру быть таким, каким ему хочется быть; любое вмешательство портит его. У мира есть врожденная
1 апреля
В конечном итоге богатые ничего не выиграют, если будут позволять ухудшаться положению людей в мире. Им придётся защищаться от негодования бедных, всё больше богатых будут жить в страхе, как это уже происходит в ряде стран. В любом обществе, в котором
2 апреля
Если вы богаты и помогаете окружающим вас беднякам, и если благодаря вашим усилиям они улучшают своё здоровье и получают возможность развивать свои таланты и умения, тогда они будут очень благодарны вам. Даже если вы богаты, всё равно вы будете их другом.
3 апреля
Материальная бедность не должна мешать взращивать благородные мысли. По сути, они важнее богатства. Поэтому даже бедный человек, обладающий высокоразвитым мозгом и телом, имеет самое главное, поэтому ему не нужно падать духом или замыкаться в себе.Далай ЛамаВо
4 апреля
В Индии я говорю представителям низших каст, которые борются за свои права, что все мы люди, обладающие одинаковыми способностями, что они никто не должен падать духом, осознавая свою бедность и притеснения со стороны более высоких каст.Далай ЛамаВ океане есть
5 апреля
Бесполезно ожесточаться и восставать против тех, кто обладает большим капиталом. Разумеется, богатые должны уважать бедных. И если богатые злоупотребляют властью, тогда бедные должны защищаться. Но культивирование зависти и подозрительности не приводит ни к
6 апреля
Я часто думаю о тысячах тибетцев, которые нашли убежище в Индии после моего изгнания. Они потеряли всё, даже собственную страну, и у большинства беженцев не было денег, крова и лекарств. Тибетцам пришлось строить свою жизнь с нуля в очень трудных обстоятельствах. У
7 апреля
Все мы можем усугубить материальную бедность духовной нищетой. Но лучше всё-таки культивировать положительное мировосприятие. Но это не значит, что человек больше не должен прилагать усилия для того, чтобы вырваться из бедности. Если вы жертва несправедливости,
8 апреля
В наше время медицина добилась больших успехов. Но наше мироощущение по-прежнему играет главную роль в профилактике и устранении болезней. В этом нет никаких сомнений.Тело и ум тесно взаимосвязаны, они влияют друг на друга. Поэтому никогда не теряйте надежду, как
9 апреля
Как бы серьёзно вы ни заболели, помните о том, что беспокоиться всё равно бесполезно. Тревоги лишь усугубляют уже ваши страдания. Я часто упоминаю индийского святого Шантидеву, который сказал: «Если решение есть, тогда какой смысл беспокоиться? Примените его к
10 апреля
Лучшая медицина это профилактика. Она имеет прямое отношение к тому, что мы едим и как обычно ведём себя. Многие люди злоупотребляют алкоголем и курением. Ради того, чтобы получить слабое и мимолётное удовольствие от вкуса и силы спирта и табака, люди подрывают
19 апреля
Если вы религиозный человек, тогда в миг смерти должны укрепиться в своей вере и молиться. Если вы верите в Бога, тогда скажите себе, что несмотря на то, что оканчивать дни своей жизни грустно, всё же смерть это настолько глубокое явление, что её невозможно
20 апреля
Если вы буддист и верите в перерождение, тогда для вас смерть это всего лишь перемена физического тела. Примерно также человек сбрасывает с себя старую одежду, когда она приходит в негодность, и надевает новую. Когда наше физическое тело уже не способно
21 апреля
Когда мы рассуждаем о природе непостоянства, нам следует учитывать, что у непостоянства два уровня. Первый уровень грубый, и мы ясно различаем его. Это прекращение жизни или события. Но природа непостоянства, о которых рассказывают Четыре Благородные Истины,
