Читайте также
Глава XXIII
Ирод, в это самое время, приказал искать Иоанна. И он послал нескольких из служащих своих к отцу его Захарии, говоря: «Где ты скрыл сына своего?» И он ответил: «Я священник, исполняющий служение Господне, и я присутствую в храме Господа. Я не знаю, где сын мой».И
Глава XXIII
И случилось, что когда блаженная Мария с Своим Младенцем вошла в храм, все идолы упали на землю на лица свои и остались разрушенными и разбитыми[324].Так исполнилось то, что сказал пророк Исайя: «Вот Господь грядет на облаке, и все творения руки египтян затрепещут
XXIII. ГЛАВА О СЛОНЕ (Nagavaggo)
В буддийской литературе слон является символом терпения, сдержанности, самообладания (корни этой символики уходят в индуистскую древность). В Лалитавистаре сам Будда называется «слоном» (naga) или «великим слоном» (mahanaga). Поздняя легенда утверждает,
Глава XXIII
Ирод, в это самое время, приказал искать Иоанна. И он послал нескольких из служащих своих к отцу его Захарии, говоря: «Где ты скрыл сына своего?» И он ответил: «Я священник, исполняющий служение Господне, и я присутствую в храме Господа. Я не знаю, где сын
Глава XXIII
И случилось, что когда блаженная Мария со Своим Младенцем вошла в храм, все идолы упали на землю на лица свои и остались разрушенными и разбитыми.Так исполнилось то, что сказал пророк Исаия: «Вот Господь грядет на облаке, и все творения руки египтян
Глава XXIII
Князь преисподней, и смерть, и их нечестивые приспешники, видя это, были объяты ужасом и устрашены вместе с управителями своими, в своем собственном царстве, когда увидели ослепительное сияние яркого света и Христа, внезапно появившегося в их жилищах.
Глава XXIII
Будьте смиренны. Веруйте, что Христос опять придетМилосердый во всем и благодетельный Отец милостив к боящимся Его, и дары Свои охотно и ласково раздает приступающим к Нему с чистым расположением. Посему не будем сомневаться, и душа наша да не отчаивается о
Глава XXIII
Соединение Казанской общины и Мелънично-Девичьей в одну – Серафимо-Дивеевскую общину, по замыслам и хлопотам послушника Ивана Тихонова (1842 г.). Начало смутного времени в Дивеевской обители. Невозможность сопротивления Ивану Тихонову со стороны М. В. Мантурова.
Глава XXIII.
Не вложено ли причинное начало души во природе ангельской.34. Разве, может быть, причинное начало сотворения души Бог заложил в природе того дня, который Он сотворил первоначально (буде под именем этого дня мы правильно разумеем разумный дух), – заложил тогда,
Глава XXIII.
Бог – существо всегда покоящееся и однако вседействующее.44. Но так как природа Троицы совершенно неизменяема и потому так вечна, что ей не может быть ничего совечного, то она у себя и в себе самой движет подчиненную ей тварь во времени и пространстве, творя
Глава XXIII
И случилось, что когда блаженная Мария со Своим Младенцем вошла в храм, все идолы упали на землю на лица свои и остались разрушенными и разбитыми.Так исполнилось то, что сказал пророк Исаия: «Вот Господь грядет на облаке, и все творения руки египтян затрепещут при
Глава XXIII
После того они пришли к пустынной местности, и как они узнали, что она была наполнена грабителями, то приготовились пройти ее во время ночи.И вот внезапно они заметили двух спящих разбойников, и близ них они увидели толпу других разбойников, которые были
Глава XXIII
И так Михаил и Гавриил сошли к душе отца Моего Иосифа. И, взяв ее, они обернули ее блестящим саваном.Таким образом он предал дух свой в руки Отца Моего Милосердного, и мир был дарован ему, и никто из детей его не знал, что он уснул.Но ангелы сохранили душу его от
ГЛАВА XXIII
Бог — существо всегда покоящееся и однако вседействующее.44. Но так как природа Троицы совершенно неизменяема и потому так вечна, что ей не может быть ничего совечного, то она у себя и в себе самой движет подчиненную ей тварь во времени и пространстве, творя
ГЛАВА XXIII
Какое из этих двух мнений о душе имеет преимущество. — Обычай Церкви — крестить детей.39. Итак, исследовав вышеприведенные места священного Писания, насколько по обстоятельствам можно было это сделать, я назвал бы все частные пункты доводов и свидетельств
ХХIII. Глава о слоне
320.Многие люди порочны, и я буду терпеть оскорбления, как слон в битве – стрелу, выпущенную из лука.321.Укрощенного ведут в бой; царь поднимается на укрощенного. Укрощенный, который терпит оскорбления, – лучший из людей.322.Укрощенные мулы, и благородные
