Читайте также
16 сентября 1990 г.[13]
Мы понесли утрату, которую невозможно выразить никакими человеческими словами. Мы потеряли духовного наставника, пастыря доброго, данного нам Богом. Мы потеряли вождя. Вождя не в пошлом политическом смысле, а в исконном, глубоком смысле — как
30 сентября 1990 г.[14]
Я знал отца Александра в течение многих лет и видел его в разных ситуациях. У него было очень живое, переменчивое лицо, реагирующее мгновенно на любое слово, взгляд, интонацию, необыкновенной лепки лоб, вьющиеся черные, а потом с густой сединой, волосы,
19 октября 1990 г.[15]
В одном из своих последних писем отец Александр писал: «Я воспринимаю это время как суд Божий. Теперь мы все узнаем, кто на что способен. Думаю, что сделать что?то можно лишь с помощью свыше. Обычных сил недостаточно».В другом письме, прошлогоднем, он писал:
30 октября 1990 г.[16]
Мы собрались сегодня для того, чтобы почтить память великого человека современности — духовного наставника, учителя жизни отца Александра Меня. Сегодня 52–ой день со времени его злодейского убийства.Со смертью каждого человека что?то непоправимо
[Январь 1990]
Дорогая Раиса Ильинична! Отрежьте, пожалуйста, это и передайте тем, кто помогает нам[105]. Поздравляю Вас с Праздником Рождества. В честь него мы на днях провели рождественский вечер. И где? В Библиотеке иностр. лит–ры. Пел наш хор, показывали рожд. слайды,
[Лето 1990]
Дорогая Раиса Ильинична! Только что вернулся после ФРГ и Италии и нашел Вашу посылку со шприцами. Огромное спасибо! Это уже пойдет во 2–ю группу милосердия в Пушкине. Там тоже больные дети, но в неизмеримо худших условиях. По–настоящему брошенные. Будь
[Конец августа 1990]
Дорогая Раиса Ильинична!Послал Вам подписанный документ Айсиса и пошлю еще то, что Вы прислали. Всё это очень актуально сейчас, когда уровень жизни катастрофически падает. Прямо не знаешь, за что взяться. Всюду — беда. Организовали вторую группу
§6. Испытания на прочность (1930 – 1990)
Раскрывая характер проблем и испытаний, которые обрушились на Церковь АСД в 30-40-е годы XX в., авторы, принадлежащие к этому религиозному направлению, отмечают, что они во многом отличались от проблем и испытаний конца XIX – начала ХХ вв. Если
Глава III
Радужные надежды и первые разочарования: 1990–1992
На волне либеральных преобразований в бывшем СССР общество выдвинуло броский призыв — восстановить историческую справедливость в отношении религиозных организаций. Именно тогда складывается игра слов, ставшая,
Глава III
Радужные надежды и первые разочарования: 1990—1992
На волне либеральных преобразований в бывшем СССР общество выдвинуло броский призыв – восстановить историческую справедливость в отношении религиозных организаций. Именно тогда складывается игра слов, ставшая,
Нырнуть в Неведомое
Рон Старк и Генри Баер (Нью-Дели, 1990)
Вы говорите, что для просветления не нужен ни рассудочный, ни анализирующий, ни чувствующий ум.Для просветления не надо никакого ума.Что же тогда надо?Ничего не надо. Ты уже ТО. Я не хочу, чтобы ты отсюда отправился
Преподобный Антоний Великий (10/23 июля, 2/15 сентября и 28 сентября/11 октября)
Преподобный Антоний Киево-Печерский родился в 983 году недалеко от Чернигова. Сначала он отправился странствовать и на святой горе Афон принял иноческий постриг. Вернувшись на Русь, Антоний начал
[О ночь, дитя Мое ночь…]
Я прекрасно знаю человека. Это Я его сотворил. Странное он существо.
Ведь в нем играет свобода, которая есть тайна из тайн.
От него еще многого можно ожидать. Он не так уж плох. Не надо говорить, что он плохой.
Если к нему подойти умеючи, от него еще
Годы лишений (1914–1990 гг.)
О состоянии армянской общины в конце ХIХ – начале ХХ в. можно судить по «Отчетам Совета по управлению имуществами С.-Петербургских армянских церквей». Совет действовал на основании «Правил и инструкций по управлению имуществами С.-Петербургских и
Ночь с четверга на пятницу. Ночь в Гефсиманском саду
Вышел Иисус Христос из горницы, ученики его пошли следом за ним. Они медленно направились к горе Елеонской. У подножия её находился Гефсиманский сад, куда Христос раньше часто приходил со своими учениками.Здесь у
Ночь с четверга на пятницу. Ночь в Гефсиманском саду
Вышел Иисус Христос из горницы, ученики его пошли следом за ним. Они медленно направились к горе Елеонской. У подножия её находился Гефсиманский сад, куда Христос раньше часто приходил со своими учениками.Здесь у