22. Таинство Елеосвящения

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

22. Таинство Елеосвящения

Среди семи таинств существует одно, специально предназначенное для укрепления тех, кто измучен болезнью: Елеосвящение или Елеопомазание больных. В восточной Церкви это таинство называется Соб?рованием, потому что для его совершения обычно собирается несколько (семь) священников.

Церковь знает особый обряд, предназначенный для пользы больных, о котором свидетельствует св. Иаков: Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он сделал грехи, простятся ему (Иак 5, 14–15). Церковное Предание признало в этом обряде одно из семи таинств Церкви.

В таинстве Елеопомазания больных Бог дарует нам утешение, мир и воодушевление, помогающие нам по-христиански пережить страдания, вызванные болезнью или старостью. Т?инственная благодать укрепляет душу больного, чтобы он преодолел дьявольские козни, а если приближается час его смерти, то чтобы больной доверчиво предал себя в милосердные руки Отца.

Соборование дарует больному снятие тех грехов, в которых он не успел исповедоваться.

Соборование влечет за собой физическое исцеление, если здоровье тела нужно для здоровья души.

Материя этого таинства – елей (оливковое масло или другое растительное масло), освященный для этой цели согласно обряду, предписанному Церковью. Постоянным элементом этого таинства является помазание елеем лба и рук больного (в латинском обряде) или других частей тела (в восточных обрядах). В латинском обряде форма таинства – это следующие слова: «Через это святое помазание по благостному милосердию Своему да поможет тебе Господь благодатью Святого Духа. И, избавив тебя от грехов, да спасет Он тебя и милостиво облегчит твои страдания».

В восточных обрядах Елеосвящение обычно совершается собором семи священников; но в случае необходимости может быть совершено и одним священником.

Только епископы и священники могут совершать это таинство. Долг пастырей – объяснять верующим благотворность этого таинства. Верующие должны советовать больным приглашать священника, чтобы принять это таинство.

Елеопомазание – это не только таинство для умирающих. Поэтому время для его принятия, несомненно, приходит уже тогда, когда верующий начинает находиться в смертельной опасности по болезни или старости. Если больной выздоровеет, принявший Елеопомазание, то в случае новой тяжелой болезни он может снова принять это таинство. В течение одной и той же болезни таинство может быть повторено, если болезнь усилилась. Благоразумно принять таинство Елеопомазания накануне серьезной операции.

Хотя можно преподать таинство Елеопомазания и тем, кто уже потерял сознание, неблагоразумно откладывать его до этого момента, ибо сознательно принимающий это таинство имеет возможность куда лучше подготовиться к принятию т?инственной благодати.

Елеосвящение может совершаться как в храме, так и вне его (в лечебных учреждениях или дома). Подобает совершать таинство Елеопомазания во время Евхаристического богослужения. Если возможно, больной должен исповедоваться перед совершением этого таинства и причаститься после его завершения.

Отвергать таинство Елеопомазания значит отвергать действенную помощь на пути к спасению. Кто лишает больного такой помощи, в некоторых случаях даже совершает смертный грех.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.