О таинстве елеосвящения

О таинстве елеосвящения

Евангельские христиане — баптисты отрицают елеосвящение по причине той, что в Евангелии не сказано, что сие есть установление Божие. Под словом «елей» они понимают прообраз Духа Святого. «Елей — это прообраз Духа Святого. Когда мы наше сердце отдаем Христу, Он исполняет нас Духом Святым, мы получаем помазание Божие на служение» («Братский вестник». 1963 г. № 4. С. 64). Здесь ими забывается двойственная природа человека, а стало быть, и то, что духовная пища — благодать Святого Духа — подается в таинствах через материальные средства. О чем и говорит ап. Иаков: «… пусть помолятся над ним, помазавши его елеем во имя Господне» (Иак. 5:14) т. е. о двух действиях. Но если под словом «елей» понимать только учение, как объясняют баптисты, то зачем же апостол акцентирует внимание именно на двух действиях?