Какие бывают православные праздники?
Какие бывают православные праздники?
Православные праздники – «это дни, посвященные торжественному церковному прославлению самых значительных с точки зрения православия религиозных событий или чествованию наиболее чтимых православием религиозных персонажей».
По объекту прославления православные праздники подразделяются на Господни, Богородичные и в честь святых.
По времени праздники разделяются на неподвижные и подвижные. Неподвижные праздники приурочены ко дню – они совершаются каждый год в один и тот же день. Подвижные праздники приурочены к числу – числа подвижных праздников меняются каждый год. Главный неподвижный православный праздник – праздник Рождества Христова. Он всегда отмечается 7 января. Главный подвижный православный праздник – праздник Светлого Христова Воскресения, т. е. праздник Пасхи. Он отмечается в первое воскресенье после весеннего равноденствия и полнолуния и приходится на период с 4 апреля по 8 мая.
По важности, по торжественности воспоминаемых Церковью событий православные праздники делятся на великие, средние и малые.
К великим праздникам относятся Двунадесятые (их двенадцать):
1) Рождество Пресвятой Богородицы (21 сентября);
2) Воздвижение Честного Креста Господня (27 сентября);
3) Введение во Храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии (4 декабря);
4) Рождество Христово (7 января);
5) Крещение Господне (19 января);
6) Сретение Господне (15 февраля);
7) Благовещение Пресвятой Богородицы (7 апреля);
8) Вход Господень в Иерусалим (за неделю до Пасхи);
9) Вознесение Господне (в 40-й день по Пасхе);
10) День Святой Троицы (в 50-й день по Пасхе);
11) Преображение Господне (19 августа);
12) Успение Пресвятой Богородицы (28 августа).
К великим праздникам относятся и некоторые недвунадесятые:
1) Покров Пресвятой Богородицы (14 октября);
2) Рождество Иоанна Предтечи (7 июля);
3) День святых Петра и Павла (12 июля);
4) Усекновение главы Иоанна Крестителя (11 сентября);
5) Обрезание Господне (14 января).
Особенностью Двунадесятых праздников является то, что они имеют дни предпразднства (по одному дню, а на Рождество Христово – пять дней и на Богоявление – четыре дня), постпразднства (дни, продолжающие праздник, – от одного до восьми дней, а у Пасхи – сорок дней) и отдания праздника (последний день постпразднства).
Многочисленны праздники, посвященные святым. Особенно православной Церковью почитаются: Николай Чудотворец (Никола вешний и Никола зимний), Илья Пророк (Ильин день), Георгий Победоносец (Егорьев день) и др. Существует праздник Всех святых, в земле Российской просиявших.
Много праздников посвящено чудотворным иконам. Например, в январе – икон Божией Матери, именуемых «Три радости», «Милостивая», «Блаженное Чрево», «Спасительница утопающих», «В родах помощница», «Млекопитательница», «Акафистная» и др.
Особо выделяются престольные праздники– «это праздники, установленные в память о различных событиях священной истории, Богородице, святых, в честь которых воздвигнут храм или его придел» (словарь «Христианство»). Престольные праздники на Руси начинают отмечаться после официального введения христианства, когда начинают строить христианские храмы в честь какого-либо святого, покровительствующего верующим данного прихода. Такой праздник считался храмовым и отмечался особенно торжественно.
РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО. Праздник Рождества Христова – важнейший и торжественнейший, величайший и радостнейший. Это день перемирий, доброты, всеобщей любви и прощения.
Иисус Христос родился 7 января в Вифлееме в убогой темной пещерке, служившей прибежищем для скота. Но когда Дева Мария вошла в пещерку, ее тотчас наполнил свет и вокруг распространились лучи, подобные солнечным.
Первыми свидетелями рождения Господа стали пастухи, пасшие свой скот неподалеку. Вслед за ними пришли волхвы – восточные мудрецы, которых привела необычайно яркая Вифлеемская звезда. Со дня рождения Спасителя на земле наступило новое время. Поэтому праздник Рождества Христова должен быть свободен от житейских занятий, этот день должен быть всецело посвящен Богу.
7 января – первый «всеядный» день, закончился рожденственский пост. На стол было принято выставлять праздничные кушанья: гуся с яблоками, зайца в сметане, дичь, обязательно холодец и заливное. Но главное место занимали блюда из свинины, а также пирожки, разнообразные по вкусу и форме – кулебяки, расстегаи, курники, калачи, ватрушки и др.
Так давайте же славить Господа своей верой и своими добрыми делами:
Слава Богу Отцу, слава Святому Духу,
слава Святой Троице,
слава Рождеству Твоему Христову!
КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ. Праздник Крещения Господня установлен в честь Крещения Иисуса Христа в реке Иордан в возрасте тридцати лет и отмечается Церковью 19 января. Крестил Его Иоанн Креститель (Предтеча). Таким образом было положено начало Таинству Крещения. С VIII века закрепился обычай крестить младенцев.
Праздник Крещения носит и другое название – Богоявление, потому что когда Христос выходил из воды, небо отверзлось и на Него сошел Дух Святой в виде голубя. В это время с небес раздался голос Бога Отца: «Ты Сын Мой Возлюбленный, в Тебе Мое благоволение!»
В праздник Крещения Господня в церквях совершают освящение воды в память о том, что воды Иордана освятились, когда в них вошел Христос. В этот день принято «хождение на Иордан» – крестный ход к рекам, где освящается вода: священник под звон колоколов и пение: «Спаси, Господи, люди Твоя» – опускают в реку крест. Но не священник освящает воду в этот день – ее освящает Сам Господь. В течение 12 дней вода считается чистой, святой, она обладает целебными и чудотворными свойствами: исцеляет больных, предотвращает порчу, защищает жилище от молнии. Святая вода обязательно должна быть в доме, где есть маленький ребенок.
Святую Богоявленскую воду бережно хранят в течение всего года, она всегда остается свежей.
Существовало поверье, что человек, крестившийся в этот день – 19 января, – будет счастлив всю жизнь.
Считается, что если в Богоявленскую ночь помолиться открытому небу, то сбудется любая просьба, так как в эту ночь небо открывается.
СРЕТЕНИЕ ГОСПОДНЕ. Праздник Сретения установлен в память о встрече (сретении) младенца Иисуса, которого принесла Пресвятая Мария в Иерусалимский храм через 40 дней после рождения, со старцем Симеоном и 82-летней пророчицей Анной. Отмечается 15 февраля.
Праведному старцу Симеону было предсказано, что он не умрет, пока не увидит мессию.
Этот праздник заменил собой языческий праздник очищения и покаяния.
Сретение – это встреча последних праведников Ветхого Завета Симеона и Анны с Носителем Нового Завета, это встреча ветхозаветного мира с новозаветным, дохристианского с христианским. Христианство подобно весне, которая пришла после долгой зимы.
Праздник сретения был введен в IV веке, а уже в V веке стал повсеместным.
БЛАГОВЕЩЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. Праздник Благовещения Пресвятой Богородицы отмечают 7 апреля. По народному поверью, Благовещение – самый большой праздник на небесах, на земле и даже в аду. На Руси в этот день по всем городам и селам разносился торжественный колокольный звон – благовест.
Считается большим грехом выполнять в этот день какие-либо работы. «Девка косу не плетет, птица гнезда не вьет», – гласит пословица. Кукушка за то без гнезда осталась, что на Благовещение стала вить его; крота Бог потому сделал слепым, что на Благовещение землю рыл. В день Благовещения никакого дела не начинают, даже печь не топят и ничего не готовят. Как проведешь Благовещение, так проведешь и весь год.
Дева Мария, дочь благочестивых родителей Иакова и Анны, жена плотника Иосифа, читала Библию. В это время к ней вошел посланец Бога архангел Гавриил и возвестил, что она обрела благодать у Бога и родит Спасителя мира, наречет его Иисус. Это событие и назвали потом Благовещением. В этот день было положено начало «таинственному общению Бога с человеком».
Отмечать праздник Благовещения стали с IV века, на Русь он пришел в конце X века.
ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ. В последнее воскресенье перед Пасхой отмечается Вход Господень в Иерусалим. После того как Христос совершил одно из самых великих своих чудес: воскресил Лазаря одним лишь своим словом, Господь решил вступить в Иерусалим. Народ, называя Иисуса пророком, устилал дорогу Ему пальмовыми ветвями. Иисус вошел в храм Божий и выгнал всех торговцев, опрокинул их столы и скамьи. И говорил им: «Дом мой домом молитвы наречется».
Смысл праздника Входа Господня в том, что верующие в этот день стараются открыть свои сердца перед Богом, как сделали это когда-то жители Иерусалима.
В России же пальмы не растут, поэтому их заменили вербой. Вербное воскресенье празднуют в честь торжественного входа Господня в Иерусалим. Освященные ветки вербы надо принести домой. Целый год они будут хранить дом, после чего их надо заменить новыми, а старые сжечь.
ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ. На 40-й день после Пасхи отмечается праздник Вознесения Господня: Иисус Христос вознесся на небо, окончательно завершив Свое служение Мессии, и вернулся к Отцу.
Церковь исповедует, что этим праздником соединено земное с небесным, что прекращено только видимое присутствие Иисуса Христа на земле, а благодатью Своей Он всегда пребывает с верующими.
Зародился праздник Вознесения в IV–V веках, а современный богослужебный ритуал принял лишь в VIII–IX веках.
В день Вознесения красят яйца, как на Пасху.
СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ. ПАСХА. Светлая Пасха – главный праздник православных христиан, «праздников праздник и торжество из торжеств», центральное событие в духовной жизни христиан, отмечаемое с огромным благоговением, торжеством и радостью.
…На третий день после смерти Иисуса Христа на кресте на рассвете Мария Магдалина, Мария, мать апостолов Иакова и Иуды, и Саломия, мать учеников Иоанна и Иакова, пришли к гробу, чтобы помазать Иисуса принесенными ароматами. И вдруг произошло сильное землетрясение, ибо сошедший с небес Ангел Господень отвалил камень от двери гроба и сидел на нем, молнии подобен, весь в ослепительно белых одеждах. Он и сказал женщинам: «…вы ищете Иисуса распятого; Его здесь нет: Он воскрес. Идите скорее, скажите ученикам Его об этом». И женщины со страхом и радостью побежали возвестить ученикам. Их встретил Сам Иисус и сказал: «Радуйтесь!»
Слово «пасха» на древнееврейском означает «переход» – от земли к небу, от смерти к жизни, от тления к бессмертию. Иисус Христос победил смерть, он искупил грехи человечества:
Воскресения день, просветимся, людие:
Пасха, Господня Пасха!
От смерти бо к жизни, и от земли к небеси
Христос Бог нас преведе, победную поющия.
Праздник Пасхи ведет начало от скотоводческих и земледельческих племен, совершавших жертвоприношения духам природы, чтобы получить от них помощь и поддержку. Непременным ритуалом было приготовление пресных лепешек – мацы, откуда и пошел обычай печь на Пасху куличи.
С праздником Пасхи связано много добрых традиций. К празднику пекут куличи, делают пасху и красят яйца. Все это освящают в Церкви.
Обычай красить яйца связан с именем Марии Магдалины. Она, придя к римскому императору Тиберию, поднесла ему в дар красное яйцо и сказала: «Христос воскрес!» Яйцо символизирует возрождение, это символ Воскресения, символ Пасхи. Как из яйца возникла новая жизнь, так мир заново родился через Воскресение Христово. Красный цвет – радость возрождения рода человеческого, но это и цвет пролитой на кресте крови Христа, который искупил грехи мира:
Христос воскресе из мертвых,
смертию смерть поправ и сущим во гробех
живот даровав.
ДЕНЬ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ. На 50-й день после Пасхи Христовой Православная Церковь празднует день Святой Троицы – Святую Пятидесятницу.
В Ветхом Завете Пасха была воспоминанием исхода евреев из Египетского царства, а Пятидесятница – памятью о даровании Богом Моисею закона – десяти заповедей. В Новом Завете Пасха стала празднованием смерти и Воскресения Христа, «исхода» людей из грешного мира в Царство Божие, а Пятидесятница – дарованием нового закона, сошествием Святого Духа на учеников Христовых.
В день Пятидесятницы апостолы получили силу свыше и начали проповедовать и свидетельствовать об Иисусе Христе. Пятидесятница стала днем рождения Церкви.
В день Святой Троицы в центр храма выносится икона Святой Троицы в виде трех ангелов. Сошествие Святого Духа явило нам попечение всех Лиц Триединого Бога о мире: сотворение мира Богом Отцом, искупление людских грехов Богом Сыном и освящение мира Богом Духом Святым.
В этот праздник принято украшать храм и свой дом зелеными ветками и цветами.
ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ. Праздник Преображения Господня отмечается 19 августа, установлен Православной Церковью в IV веке. В народе этот праздник называют вторым Спасом, Спасом на горе, яблочным Спасом.
Незадолго до своих страданий Иисус Христос в сопровождении ближайших учеников поднялся на гору Фавор. И вдруг раздался «глас из облака, глаголящий: «Сей есть Сын мой Возлюбленный, в котором мое благоволение. Его слушайте».
На Руси до этого дня строго запрещалось есть яблоки, овощи, пшеницу, мед. Только после освящения и благословения овощей и фруктов их разрешается употреблять в пищу. Этот день – первая встреча осени (осенины).
РОЖДЕСТВО ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии празднуется 21 сентября. Это день всемирной радости.
Как повествует Евангелие, у православных родителей Девы Марии до 50 лет не было детей. Ангел Господень возвестил, что у них родится Великая Дочь, которую надо назвать Марией, что значит «благодать».
День рождения Богородицы глубоко почитается в России. Этот день считается днем начала Русского государства (862 год). В этот день русские воины Дмитрия Донского в 1380 году одержали победу на Куликовом поле.
Мы постоянно обращаемся к Богородице:
Пречистая Богородица, спаси!
Пречистая Дева, защити!
Матерь Божия, заступись за нас!
Называем Ее Всемилостивой:
Всемилостивая, Владычице моя,
Пресвятая Госпоже, Всепречистая Дево,
Богородице Марие, Мати Божия,
несумненная и единственная надеждо моя:
не гнушайся мене, не отвергай мя,
не остави мене, не отступи от мене,
заступись, попроси, услыши, виждь, Госпоже,
помози, прости, прости, Пречистая! Аминь.
И Пресвятая Богородица слышит нас и приходит нам на помощь. А мы поем ей славу: слава Ее смирению, слава Ее вере, слава Ее любви!
ВВЕДЕНИЕ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. Праздник Введения почитается великим, поскольку он есть предвестие Божиего благоволения к людям, и отмечается 4 декабря. В народе этот праздник связывается с началом зимы: в этот день устраивали пробные выезды на санях.
Праздник установлен в память того дня, когда родители привели трехлетнюю Марию в Иерусалимский храм. Ее поставили на первую ступеньку лестницы, и отец хотел взять Дочь на руки. Но она сама легко преодолела все 15 больших ступеней, окруженная незримым ангельским воинством, и была встречена с почетом священниками. Архиерей Захария посадил Ее на третьей ступени жертвенника, и здесь Ее осенила благодать, а потом он ввел Ее в Святая Святых храма, куда мог входить только первосвященник, и разрешил Ей в любое время молиться там.
Этот поступок родителей Марии Церковь ставит в пример всем верующим, указывая, что христиане должны воспитывать в своих детях любовь к Всевышнему с самого раннего возраста.
УСПЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. Скорбя по поводу кончины Матери Божией, мы радуемся Ее Воскресению и Вознесению на небо. Теперь уже не скромной Девой Марией, а Царицей небесной защищает Она всех, кто Ее чтит.
После смерти Иисуса Христа Пречистая Богородица 15 лет жила у апостола Иоанна Богослова в Иерусалиме, попечению которого поручил Ее Господь. Однажды архангел Гавриил возвестил Ей близкую кончину. Богоматерь дожила до 72 лет. Она завещала похоронить Ее рядом с Ее родителями и праведным Иосифом в Гефсимании. Святые апостолы все сделали по Ее завещанию, но на третий день после погребения, когда был открыт гроб, Пречистой там не оказалось – лежали только Ее ризы. Господь воскресил Божию Матерь и вознес Ее на небо.
Праздник этот окружает не печаль, а радость. По народным традициям праздник Успения называют Госпожин день. Он совпадает с окончанием жатвы, поэтому Его еще называют Дожинки: в Церковь приносили для освящения и благословения снопы, семена, колосья злаков. После обедни на поле устраивали благодарственный молебен «спорительнице хлебов» – Богородице, которую просили сохранить собранный хлеб от пожаров, дать хороший умолот.
ВОЗДВИЖЕНИЕ ЧЕСТНОГО КРЕСТА ГОСПОДНЯ. Праздник Воздвижения празднуется Церковью 27 сентября. Он установлен в честь обретения Креста Господня в 326 году благочестивой царицей Еленой, матерью императора Константина, который в IV веке сделал христианство государственной религией Римской империи.
Царица Елена во время паломничества в Палестину обнаружила священную реликвию – Крест, на котором был распят Иисус Христос. По ее указанию Крест воздвигли на Голгофе не только для почитания, но и в знак того, что христианин должен нести свой крест, в меру сил следуя путем Христа.
Воздвижение не столь глубоко вошло в религиозный быт русского человека, как Пасха или Успение. Этот праздник близок к середине осени. Говорят, что на Воздвижение птицы улетают на юг, а змеи и ящерицы прячутся под землей. Окончена уборка урожая с полей и огородов, заготовлена капуста на зиму. Врата рая закрываются до будущей весны.
ПОКРОВ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. Праздник Покрова Пресвятой Богородицы отмечается 14 октября. Он был установлен в 1164 году Андреем Боголюбским в память о чудесном явлении Покрова Богородицы в столице Православной Византии Константинополе во Влахернском храме.
По преданию, Богородица явилась, окруженная ангелами и святыми, во время всенощного бдения, сняла с головы покрывало и распростерла его над молящимися, защищая их от врагов видимых и невидимых.
Праздник пришел на Русь из Византии и стал одним из самых почитаемых. Наши предки верили, что Присвятая Богородица приняла под Свою защиту Святую Русь, и надеялись на Ее заступничество и милосердие.
В быту простой народ увязывал день Покрова Богородицы со снежным покровом земли, с окончанием сельских работ, это первое наступление холодов, заморозков и снегопадов. Покров всегда был временем свадеб.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.