Великий пост
Великий пост
Великий пост длится 40 дней.
Период Великого поста и Пасхи – очень светлое, красивое и поучительное время в православном календаре. Этот период начинается Прощеным воскресеньем, когда у всех просят прощения и всех прощают. Это время прохождения молитв, служб, духовных и телесных подвигов, и завершается оно торжеством Воскресения Христова – Пасхой.
Великий пост – это подготовка к самому большому празднику – празднику Святой Пасхи. К этому великому событию необходимо подготавливаться духовно и телесно. Духовная подготовка состоит в том, что нужно уделять много времени молитве. Телесная подготовка – вкушение только постной пищи, нельзя есть скоромную (не постную) пищу.
Великий пост из многодневных постов – самый продолжительный и строгий. Он также называется Святой Четыредесятницей в честь подвига Иисуса Христа, когда он провел в посте и молитве в безжизненной пустыне 40 дней. За Четыредесятницей (шесть недель) следует Страстная седмица – в память о страданиях Христовых, которые он добровольно принял на себя для того, чтобы искупить человеческие грехи. Страстная седмица завершается главным и самым светлым христианским праздником – Пасхой, или Христовым Воскресением. Воскресение из мертвых Иисуса Христа – прообраз всеобщего воскресения всех людей из мертвых в день Страшного суда и обретения вечной жизни для всех праведников. Тот, кто исполняет заповеди Христовы при жизни, борется со своими страстями и грехами, после смерти соединится с Христом, и этот же смысл несет в себе Великий пост.
Во время Великого поста разрешается есть только растительную пищу, но в день Благовещения Пресвятой Богородицы и Вербное воскресенье разрешается рыба. Накануне Вербного воскресенья – в Лазареву субботу – можно есть рыбную икру.
Кроме субботы на Страстной седмице, по субботам и воскресеньям разрешается есть растительное масло и пить виноградное вино. Некоторые в пост предпочитают ничего не есть до 3 ч дня по средам и пятницам. Особенно строгий пост выпадает на первую, Крестопоклонную и Страстную седмицы. Великая пятница (на Страстной седмице) – день всеобщей скорби о распятом Спасителе, поэтому нельзя есть до вечера.
Подготовка к длительному посту начинается за пять воскресений до его начала – четыре седмицы. Подготовка начинается с «недели» (воскресенья), в которую вспоминают о евангельском мытаре Закхее (Лк. 19, 1–10), который, в отличие от иудейских книжников и фарисеев, поверил в Сына Божия и искренне покаялся в своих грехах.
В воскресенье – в начале следующей седмицы – вспоминают евангельскую притчу о мытаре и фарисее: притчу о истинном покаянии (Лк. 18, 9–14). На этой неделе церковь отменяет два постных дня в пример Мытарева смирения, поэтому эта неделя названа сплошной. Это связано с тем, что в дни этой недели (включая среду и пятницу) церковь разрешает употребление любой пищи.
Третья подготовительная седмица идет после воскресенья, которое названо Неделей о блудном сыне. Притча о блудном сыне учит, что любые преступления и грехи могут быть прощены Богом через покаяние (Лк. 15, 32). Суббота этой седмицы – Вселенская родительская (мясопустная) суббота, входящая в число дней, когда поминают умерших. Воскресенье в конце этой седмицы называется «Неделя мясопустная» или «Неделя о Страшном суде». В этот день последний раз можно есть мясо, потом наступает запрет на него.
Далее следует сырная седмица, более известная как Масленица. По церковному уставу в это время предписывается воздержание от мяса. Это последняя перед Великим постом неделя. На седмице, которая находится между сплошной и масленой, мясопуст сочетается с постными днями – средой и пятницей. Эта неделя называется также пестрой. В среду и пятницу этой недели абсолютно не разрешается совершать даже Божественную литургию, и весь ход богослужений имеет особенности, которые связаны с постом. На Масленице можно во все дни есть рыбу, яйца, масло, сыр и другие молочные продукты. Запрет на мясо в эти дни – напоминание о предстоящем посте.
Последнее воскресенье перед Великим постом – «Неделя сыропустная» – имеет особое название «Прощеное воскресение» или «Прощеный день». Литургическое название этого воскресенья – «Воспоминание Адамова изгнания». Прощеное воскресение – кульминация подготовительного периода к Великому посту. В этот день нужно прощать друг другу обиды, чтобы на следующий день с чистой совестью начать Великий пост.
С особой строгостью соблюдаются первая и Страстная седмицы Великого поста. В понедельник первой седмицы поста (чистый понедельник) предписывается полное воздержание от пищи. Некоторые благочестивые люди воздерживались от пищи и во вторник. В остальные седмицы поста предписывается такая еда:
1) в понедельник, среду и пятницу – сухоядение (хлеб, вода, фрукты, вареные овощи, компот);
2) во вторник, четверг – горячая пища без масла (овощная, крупяная, грибная);
3) в субботу и воскресенье разрешается растительное масло и даже немного виноградного вина.
В первые 5 дней Великого поста разрешено есть только постную холодную пищу без масла, неподогретое питье. Раньше наиболее благочестивые люди в первый день не ели и не пили вообще; на второй день пили крещенскую или простую воду, питались просфорами, хлебом и солью; на третий день ели хлеб и пили отвар из сухофруктов; на четвертый день снова ели хлеб и пили воду; на пятый – варили коливо (кутью) – кашу из цельных зерен пшеницы, гороха или риса с добавлением меда, изюма или ягод. В первые четыре дня не ели растительного масла, семечек, орехов и т. п.
На первой седмице Великого поста богослужения в храме в понедельник, вторник, среду и четверг читается Великий канон (покаянный) преподобного Андрея Критского. Первая седмица заканчивается воскресеньем, названным «Торжество православия».
На четвертой неделе Великого поста в среду приходится половина Святой Четыредесятницы. На ней совершается поклонение Честному и Животворящему Кресту Господню.
На Великий пост приходятся «сороки» – день сорока мучеников в Севастийском озере. В этот день пост ослабляется, и если он выпадает не на выходные (субботу или воскресенье), то разрешено есть растительное масло.
В четверг на пятой неделе Великого поста читается Великий покаянный канон преподобному Андрею Критскому о стоянии Марии Египетской. Еще одно название этой недели – «Похвальная», поскольку в субботу читается акафист Пресвятой Богородице (суббота Акафиста).
На время Великого поста выпадает один из великих двунадесятых праздников – Благовещение Пресвятой Богородицы. Его отмечают в память явления Божьей Матери архангела Гавриила с благой вестью о зачатии Иисуса Христа. Если этот праздник попадает на Великий пост, то пост ослабляется – можно есть рыбу; если на Страстную седмицу – разрешается растительное масло; а если праздник совпадает с днем Пасхи, то празднуется в Пасху.
Шестую седмицу Великого поста называют Вербной. В этот день разрешается есть рыбу. В субботу перед Вербным воскресеньем (в день воскрешения праведного Лазаря или Лазареву субботу) можно есть только рыбную икру, но не рыбу. Также наши предки в этот день пекли постные блины.
После Вербного воскресенья наступают Великие дни или Страстная седмица. В храме читают Евангелие Страстей Христовых. Пост на этой седмице гораздо строже. Каждый день седмицы имеет название: Великий Понедельник, Великий Вторник и т. д. Эту неделю называют также Белой или Чистой, потому что верующие начинают готовиться к Пасхе, т. е. стараются чаще бывать в храме, сохранять духовную и телесную чистоту, убирать дом.
Из всех дней последней седмицы в народной традиции выделяется Великий, Страстной или Чистый Четверг. Этот день установлен церковью как воспоминание о Тайной вечери, когда Иисус Христос собрал своих учеников в первый день иудейской Пасхи (Мф. 26, 26–28).
В Великий Четверг вечером совершается утреня с чтением 12 Евангелий Святых Страстей Иисуса Христа. Большое значение придавали четверговому хлебу – в храме подавали заздравную просфору. В Великий Четверг пекли куличи, красили яйца. Особо строгий пост соблюдается в пятницу – Великий Пяток.
Страстная неделя завершается торжественным празднованием Пасхи.
Первым, что съедали в день Пасхи, были освященные в храме кулич, пасха и яйца – их ели натощак. После праздника Пасхи следует сплошная пасхальная седмица – Святая неделя. Пост в среду и пятницу отменяется.
За пасхальной седмицей идет период от Антипасхи до праздника Пятидесятницы, пост в среду и пятницу возобновляется, но разрешается в эти дни есть рыбу. За днем Святой Троицы (Пятидесятницы), празднуемой через 7 недель после Пасхи, перед Петровым постом наступает сплошная Троицкая седмица, на которой пост в среду и пятницу снова отменяется.
В Великий пост читаются следующие Евангелия.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.