Вербное воскресенье
Вербное воскресенье
Этот праздник отмечается за две недели до Пасхи, он посвящен входу Иисуса в Иерусалим. Конечно, Иисус был в Иерусалиме и раньше, но теперь он раскрыл свою Богочеловеческую сущность.
Иисус не стремился управлять ни городом, ни страной, ни даже душами людскими. Наконец наступил тот момент, когда пророчества о нем должны были свершиться. Ему было суждено открыто принести искупительную жертву и тем самым явить свое царское достоинство и призвать всех к небесному гражданству.
Вербное воскресенье – это единственный день в земной истории, когда Христос был признан как царь и встречен как царь.
Этот праздник в народе символизирует приход весны, зима начинает сдавать свои позиции. Но почему праздник называется вербным?
Дело в том, что Иисуса встречали листьями пальм, но у нас пальмы не растут, поэтому было решено заменить их веточками вербы.
В дореволюционной России была традиция устраивать в этот праздник детские базары, на них все товары были исключительно для детей. Там были всевозможные сладости, игрушки. В праздник допускалось употребление в пищу икры, постных блинов. Вербу было принято ставить рядом со святой водой, считая одним из символов христианства. Вербный праздник отличался от других простотой и скромностью, не было пышных торжеств или гуляний. Интересно, что монархи вместе со своими подданными ходили на берега Неглинной за вербой. Практически до царствования Петра I сохранился следующий обычай. Перед самим праздником совершался крестный ход, люди шли за ветками деревьев, а сам патриарх, подражая Христу, ехал в красочном наряде верхом на коне, которого наряжали ослом, от Лобного места до Успенского собора и обратно. Во время шествия владыку сопровождали бояре, духовные особы и сам царь, который шел пешком, держа в руках веточки верб. Это называлось «Шествие Спасителя на осляти».
Однако не всегда традиция соблюдалась в точности, были и отступления. Например, в 1642 г. патриарх Иосиф в день своего избрания вышел к ослу через Благовещенскую паперть и проехал на нем вокруг всего Кремля.
После этого на Красную площадь выносили дерево, на котором висели овощи. Намного позднее в память этой традиции у Вознесенского монастыря стали продавать веточки вербы, как натуральные, так и искусственные, украшенные плодами, листьями и херувимами. К Красной площади приводили утром детей, там они покупали веточки вербы, а вечером люди катались на различных экипажах вокруг площади. Со временем эта традиция была утрачена, во многом из-за революции, но до сих пор люди с удовольствием покупают веточки вербы и ставят их дома в воду. Так веточка вербы – своеобразный заменитель пальмовой ветви, которую еврейские дети бросали под ноги Христа, – стала еще одним из символов Православия наряду со святой водой, иконами, ладаном.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.