Суздальский кремль
Суздальский кремль
Древнюю Русь жители Скандинавии называли Гардарикой — страной городов, так как любое селение, окруженное оградой, казалось им городом. С не меньшим основанием тогдашнюю Русь можно назвать и "страной кремлей". В настоящее время слово "кремль" у россиян ассоциируется с Московским Кремлем, но в древности и другие старинные русские города имели кремли — обширные и небольшие, величественные и скромные, изысканные и суровые… Первоначально на земляных валах обычно возвышались деревянные стены, а каменными могли быть несколько башен.
Л.М. Тверской, автор капитальных трудов по древнерусскому строительству, отмечал, что "кремль древнерусского города представлял собой укрепленный комплекс учреждений, осуществлявших высшую политическую, административную и церковную власть; он заключал в себе главнейшие святыни, места для хранения богатств населения и всяческих запасов". Кремль, как правило, был внутренней цитаделью старинных русских городов, которые были окружены еще одним (или несколькими) поясами крепостных стен — сначала деревянных, а со временем и каменных. В жилой части древних кремлей размещались боярские подворья, дворы служителей кремлевских храмов и учреждений, а также осадные дворы. В последних горожане, жившие вне кремлей, хранили свое наиболее ценное имущество, когда переселялись сюда во время вражеских нашествий.
Летописная история Суздаля, как указывалось выше, начиналась с XI века, когда из группы сельских поселений возник хорошо укрепленный город-крепость[41]. В результате археологических раскопок было установлено, что оборонительная система города создавалась постепенно — в несколько этапов. Для будущего города безымянные первопроходцы выбрали место в излучине реки Каменки, где поначалу и разместился детинец (кремль) — самая древняя часть Суздаля. Построен он был на месте неукрепленного поселения, существовавшего уже в IX–X веках. С внешней стороны первоначальное поселение окружали два рва и земляные валы, насыпанные из плотной глины, а для прочности укрепленные еще и деревянными кольями. Дно глубоких (до 3,5 м) рвов тоже было укреплено вколоченными в землю кольями.
При Ярославе Мудром оборонительные сооружения, укреплявшие древнее ядро города (детинец), были полностью срыты; их сровняли с землей, а новые укрепления в виде земляного вала и рва возникли к востоку от детинца — в самом узком месте излучины Каменки. Эти сооружения увеличили укрепленную часть города почти в семь раз. Воздвигнуты эти сооружения были в первой половине XI века; таким образом, подавив очаг языческих волнений, князь Ярослав создал новый укрепленный феодальный центр.
Но черниговский князь Олег, о котором говорилось ранее, прорвался к городу со стороны неукрепленной тогда Клязьмы и сжег деревянные укрепления ("город")[42]. Это событие ускорило превращение поселения на берегу Каменки в крепость, которая встала в крутой петле реки, где население было гуще.
Точная дата возведения суздальского кремля неизвестна, но произошло это, вероятнее всего, — на рубеже XI–XII веков, и, таким образом, третий этап возникновения суздальских укреплений связан с деятельностью князя Владимира Мономаха. Он прибыл в Суздальскую землю, которая принадлежала ему на правах вотчины, между 1101 и 1102 годом. При нем начали возводить первый в Северо-Восточной Руси каменный собор (в честь Успения Божией Матери) и княже-ский двор при нем. Глубокий ров, перерезавший излучину Каменки, превратил крепость в остров, который окружало кольцо валов протяженностью около 1400 метров. Все они хорошо сохранились до настоящего времени (кроме верхней части, которая была срезана в XVIII веке)[43].
Высота валов достигала девять метров, и окружали они территорию внутри излучины реки Каменки, площадь которой в те времена равнялась 14 гектарам. В город вели двое проездных ворот — Ильинские и Дмитровские. Так сформировалась территория современного суздальского детинца (кремля), который по форме своей и очертаниям близок к кругу, так как суздальцы, как и все люди Древний Руси, видели в такой форме образ мира. В древности суздальский кремль был центром общения обывателей; здесь же объявлялась княжеская воля и вершился суд.
Наиболее уязвимой была восточная сторона крепости, которая выходила на равнину, поэтому она была укреплена особенно основательно. В случае неприятельского нашествия и осады в таких кремлях укрывались жители не только города, но и окрестных селений. В мирное же время здесь жили правительственные лица целой области, а также размещались княжеская дружина, все общественные учреждения, суд, казна и арсенал.
Первая линия земляных валов выделяет древнейшую часть Суздаля, но поселение разрасталось, и жилища люди стали строить и за укреплениями — вдоль обрыва речки Каменки. Так в первой половине XI века возник торгово-ремесленный посад — неукрепленное поселение, а со временем появилась необходимость и его обнести еще одной линией оборонительных сооружений. С этой целью узкий перешеек перегораживается валом и рвом, а с внешней стороны вала были устроены проездные ворота, строившиеся обычно на важнейших дорогах. За восточными (Ильинскими) воротами, дорога от которых шла к другим городам Северо-Восточной Руси, посад прикрывал Космодамианский монастырь, с северной стороны его прикрывал искусственный ров.
Население посада к середине XII века увеличилось настолько, что в случае опасности уже не могло укрываться в стенах кремля, площадь которого была меньше посадской в два раза. Поэтому сооружается четвертая линия укреплений, охватившая полукольцом валов городскую территорию площадью уже в 36 гектаров. Связано это с деятельностью Юрия Долгорукого, в годы княжения которого территория города сильно разрослась, поэтому понадобилось создание еще одной линии земляных укреплений. Так возник Окольный город с "острогом" (крепкой оградой из тына), который тоже имел ворота. В 1207 году за северными воротами был устроен Ризоположенский монастырь, вторые ворота выходили к верховью речки Гремячки, а через южные шла дорога к селу Кидекша.
Горожане торили улицы по удобству для жизни, а основным градообразующим элементом для них всегда оставалась река. Суздаль строился с умом и прикидкой, чтобы и польза была, и вид красивый не испортить. Речку Каменку горожане любили и потому берега ее отдавали под застройку только в исключительных случаях.
Создание оборонительных валов требовало не только огромных материальных и людских затрат; нужны были специальные знания, а их не всегда хватало. Например, при возведении укреплений строители хотели перекрыть плотиной речку Гремячку, протекавшую неподалеку от Окольного города, чтобы повернуть ее на север. Однако ров, видимо, был вырыт неглубоко, и речка не потекла в новое русло. Так появилось название "Нетека", до наших дней сохранившееся в названии суздальской улицы, идущей вдоль древнего рва.
Некоторые из земляных валов суздальского кремля, на гребнях которых когда-то возвышались рубленые стены и башни, дошли до нашего времени. С вершины северного вала открывалась панорама посадской части города; за изгибами реки и ее левого берега и сейчас видны купола, шатровые колокольни, стены и башни далеких монастырей, тающих в голубоватой дымке.
Деревянные укрепления суздальского кремля до нашего времени не сохранились, хотя после каждого вражеского набега они восстанавливались, так как долгое время кремль был единственным оплотом и последним убежищем горожан. Когда появились крепостные стены монастырей, которые расположились на основных дорогах, ведущих в Ростов, Ярославль, Кострому, Москву и Владимир, оборонная система Суздаля изменилась. Теперь уже святые обители стали брать под свою защиту горожан — особенно стариков, женщин и детей, а кремль стал главным оплотом только ратников и ополчения.
Укрепления Суздаля с честью выдержали много самых разных испытаний. В 1645 году присланный из Москвы мастер-горододелец Никита Беклемишев возводит новые стены и башни суздальского кремля, но пожар 1719 года уничтожил все остававшиеся в городе деревянные сооружения — в том числе и городские укрепления, которые с тех пор не восстанавливались. До наших дней сохранились только окружавшие кремль валы, возведенные в XII веке. Таким образом, древний Суздаль сохранился в границах средневекового города времен Юрия Долгорукого.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Епископ Иоанн, Суздальский (+1373)
Епископ Иоанн, Суздальский (+1373) Епископ Иоанн (ум. 15 октября 1373, Боголюбский монастырь) – епископ Русской православной церкви, епископ Суздальский и Нижегородский.Канонизирован Русской церковью в лике святителей.С юных лет поступил в один из монастырей города
Митрополит Дионисий, Суздальский (+1385)
Митрополит Дионисий, Суздальский (+1385) Митрополит Дионисий (в миру Давид; ок. 1300–15 октября 1385, Киев) – Митрополит Киевский и всея Руси в 1383 – 1385 годах, епископ Суздальский и Нижегородский с 1374 года, православный святой.Родился около 1300 года в Киевских пределах. Кто были его
Москва. Кремль. Собор открыт!
Москва. Кремль. Собор открыт! 15 августа, в день праздника Успения Божьей Матери, начались церковно-общественные мероприятия, приуроченные к открытию Поместного собора. С раннего утра из московских церквей потянулись крестные ходы в центр города. На Красной площади
Леонтий, епископ Ростовский и Суздальский
Леонтий, епископ Ростовский и Суздальский Посмертной славе этого святого в немалой степени способствовал Андрей Боголюбский. Именно его стараниями началось церковное почитание Леонтия после того, как мощи святого были найдены, когда суздальский князь в 1162 году повелел
Суздальский священник Симеон
Суздальский священник Симеон Настоящая глава, на первый взгляд, может показаться мало имеющей отношение к нашему повествованию. Начнем мы ее с рассказа о Византийской империи, столь далекой от Суздаля, но читатель убедится, что отступление это имеет самое прямое
Преподобный Евфимий Суздальский
Преподобный Евфимий Суздальский Преподобный Евфимий Суздальский, с именем которого связана целая страница в истории города, происходил не из Суздаля. Родился он в Нижнем Новгороде в семье благочестивых родителей, которые с юных лет отдали сына в обучение. Чуждаясь
Суздальский лагерь № 160
Суздальский лагерь № 160 Устроенный в Спасо-Евфимиевом монастыре в 1943 году лагерь был рассчитан на полторы тысячи человек, и среди военнопленных были люди разных национальностей — венгры, австрийцы, хорваты, сербы, немцы, финны, но больше всего было итальянцев и румын. В
Киприан Суздальский, блаженный — преставление
Киприан Суздальский, блаженный — преставление Блаженный Киприан, юродивый Христа ради, был прихожанином храма села Воскресенского, близ города Коврова Владимирской епархии. Святой Киприан подвизался в безмолвии на острове при устье рек Клязьмы и Уводы. По преставлении
ДИОНИСИЙ, архиепископ Суздальский
ДИОНИСИЙ, архиепископ Суздальский С юных лет посвятив себя службе Божией, он ископал уединенную пещеру на берегу Волги, в пяти верстах от Нижнего Новгорода, и жил там отшельником. Потом основал для приходящих к нему на послушание тружеников монастырь во имя Вознесения,
ИОАНН, епископ Суздальский
ИОАНН, епископ Суздальский В какой обители он пострижен и откуда был родом сведений нет: известно только по местному преданию, что с юных лет поступил он в обитель и что будучи еще простым иноком, сделался уже известным благочестивою жизнию своею Суздальскому князю
Киприан Суздальский, блаженный
Киприан Суздальский, блаженный По рукописным святцам, «святой блаженный Киприан, Христа ради юродивый, бысть в Воскресенском селе на Увоти реке, Суздальский чудотворец, преставися в лето 7130 октября во второй день», следовательно, в 1622 г. Блаженный Киприан жил на
Дионисий, архиепископ Суздальский, святитель
Дионисий, архиепископ Суздальский, святитель Дионисий, в мире Давид, родился на юге России, в Киевских пределах, в начале XIV столетия. Кто были его родители и где они жили — неизвестно. Обучившись грамоте, он с ранних лет посвятил себя подвигам иноческой жизни в
Евфимий Суздальский, преподобный
Евфимий Суздальский, преподобный Среди бедствий татарского ига и удельного нестроения, когда Русь стонала от войн, погромов и опустошений, когда язычник-монгол убивал и грабил на Руси христианина ради добычи и жестокости, а христиане-князья поднимали друг на друга
Симон, епископ Владимирский и Суздальский
Симон, епископ Владимирский и Суздальский Святитель Симон, епископ Владимирский и Суздальский, был первым епископом Владимиро-Суздальской земли.Иисус, сын Сирахов, написав о Симоне, сыне Ионине, говоря: Симон, сын Ионин, иерей великий, иже в животе своем сострои дом и во
Как Кремль влияет на Белый дом
Как Кремль влияет на Белый дом (Интервью Владимира Буковского писателю Константину Преображенскому)Константин Преображенский. Правление Путина прославлено серией побед над Америкой. Главной из них стало взятие огромного отряда граждан США русского происхождения под