Читайте также
Ненависть к враждебным народам [277]
99. Нельзя сказать, что у евреев считалось оправданной или позволительной расовая ненависть к иноземцу, как таковому:«Когда поселится пришелец в земле вашей, не притесняйте его. Пришелец, поселившийся у вас, да будет для вас то же, что
Жестокость природы как аргумент в пользу Бога
Зачем нам об этом знать? Чтобы лучше сосредоточиться на значении непреходящего знания о моральном долге, согласно замечаниям писателя Энни Диллард. Энни целый год прожила в горах Виргинии у ручья, надеясь, что близость к
«Подобно прочим народам»
Интересно, что первые упоминания о «еврейском царстве» появляются в Библии намного раньше, чем это царство возникло в действительности. В главе 36 книги Бытия мы впервые встречаем фразу: «Вот цари, царствовавшие в земле Едома, прежде царствования
Жестокость как принцип
Жестокий бог Яхве, истребляющий людей десятками тысяч, требует и от верующих в него такой же жестокости. Характерны наказания, которые от имени бога устанавливает Второзаконие за преступление против божественных установлений. Если кто-нибудь
Каин и Авель. Жестокость и месть
Продолжение истории семьи в потомках Каина иллюстрирует усиливающийся беспорядок в человеческом обществе, начиная с того самого места, где больше всего должны были проявляться любовь и поддержка — между братьями. Как отмечает Пол
Отношение к окружающим народам
1. Молитва. Во–первых, был совет молиться за Вавилон. Это изумительная весть, отправленная Иеремией в письме первой группе переселенцев, записана в Иер. 29. Вопреки тем, кто предсказывал кратковременное изгнание или предлагал немедленное
Как папы обосновывали свое право раздавать бенефиции фаворитам и родственникам?
Бенефицием в католической церкви называют вознаграждение духовного лица доходной церковной должностью. В Средние века за право распоряжения церковными бенефициями развернулась острая
Жестокость концепции поклонников «чудесного исцеления»
Кроме того, что движение «чудесного исцеления» наносит вред истинной вере, оно еще и крайне жестоко. Дьявольское утверждение: «если только достанет веры» увеличивает муки многих больных. Дон Дабл проводил кампанию
§ 2. Осуждение (злословие). Злорадство. Жестокость.
Эти страсти представляют собой исчадия гнева, ненависти, злопамятности. Если среди спасающихся последние пороки встречаются сравнительно реже, то первый из них (осуждение), поистине, бич не только всякого собрания,
1. Пророчества народам.
Положив в основание своих речей слова пророка Иоиля: Господь возгремит от Сиона и даст глас Свой от Иерусалима, т. е. судьба всех народов определяется волей Всевышнего, поклоняемого в Иерусалиме (Амос, 1:2; [1027] Иоил 3:16 [1028]), святой пророк Амос
Возмездие за жестокость Эдома
6 Нет, не так ограбят Исава –все тайники его найдут!7 Погонят тебя до самой границывсе те, кто в союзе с тобою был;обманут и превозмогут тебя те,кто был в мире с тобой, ел хлеб твой,они западню тебе расставят, говоря:„Он разума лишен»».8 «В тот
19. И положу на них знамение, и пошлю из спасенных от них к народам: в Фарсис, к Пулу и Луду, к натягивающим лук, к Тубалу и Явану, на дальние острова, которые не слышали обо Мне и не видели славы Моей: и они возвестят народам славу Мою
И положу на них знамение, и пошлю из
39. Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее.
(Мк. 8:35; Лк. 9:24). Буквально "нашедший душу свою..." "найдет ее". Кроме указанного места, изречение в несколько измененном виде встречается еще Матфея 16:25; Лк. 9:24; 17:33; Ин.
11. Жестокость католической Европы.
Далее, если вера зависит от воли и решения, то очевидно, неверующий не верит потому, что не хочет веровать, а еретик еретичествует потому, что решил веровать по-своему; и «ведьма» служит дьяволу потому, что она одержима злою волею.