Читайте также
5. Литургия
Появление сочинений Дионисия хронологически совпало с поворотным пунктом в истории христианской Литургии. Когда Юстиниан закрыл последние языческие храмы и школы, христианство стало бесспорно религией народных масс в империи. Литургия, которая
III. Литургия
Средоточие благочестия
Литургия, переведенная на славянский язык, почти сразу же стала средоточием русского благочестия. Большая часть изначальных текстов Киевской Руси была предназначена для непосредственного использования при совершении
Слова Бога и слова людей
Речь идет о соотнесенности слова от Бога и слова человеческого. Бог произносит Свое слово — и послушание Ему оборачивается великим успехом. Когда же Израиль говорит от себя, до нас доносятся ропот, стенания и гул восстания, и все это приводит к
Литургия
Письменный текст общественных богослужений, особенно Евхаристии. Поскольку во время Реформации литургия была канонизирована, реформа литургии считалась особенно важной. См. стр.
Как понимать слова Павла в письме Римлянам 10:13,14, а также слова Иисуса в Евангелии от Иоанна 17:6?
Cвященник Афанасий Гумеров Имя Бога, начертанное в библейских текстах четырьмя буквами (YHWH — тетраграмматон), у евреев было непроизносимо (с какого времени, установить
Литургия в 3 веке
От III века до нас дошло достаточно много литургических памятников, главные из которых: "Апостольское предание Ипполита Римского" и "Testamentum" ("Завещание"). Они свидетельствуют о резком скачке в развитии богослужения, который объясняется тем, что оно стало
Божественная литургия
Святого Иоанна ЗлатоустогоКогда приходит время совершения Божественной Литургии, священник входит в храм вместе с диаконом. Положив к востоку перед святыми дверьми три поклона, они читают Входные молитвы.Затем отходят в святилище и облачаются в
10. Старался Екклезиаст приискивать изящные изречения, и слова истины написаны им верно. 11. Слова мудрых — как иглы и как вбитые гвозди, и составители их — от единого пастыря.
Слова мудрых — как иглы и как вбитые гвозди. Еврейский подлинник говорит здесь не о простых иглах,
4. Литургия
Утверждение высокого положения старшего епископа, власть которого, как полагали, основывалась на апостольской преемственности, привело к тому, что его стали рассматривать как центр единства, как хранителя истины и распределителя благодати Божией через
Глава 550:
Слова Аллаха Всевышнего: «Что касается того, кто отдавал, и был богобоязненным…»[1071] (и слова ангела): «О Аллах, возмести расходующему (свои) средства!»
691 (1442). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах,
что пророк, да благословит его Аллах и
Глава 1063:
Слова Всевышнего: «И сообщи им о гостях Ибрахима»[2230], и другие слова Всевышнего: «Ибрахим сказал: “Господь! Покажи мне, как Ты оживляешь покойников”» [2231].
1355 (3372). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах,
что посланник Аллаха, да благословит его
Глава 1235:
Слова Всевышнего: «И не произноси (слова) своей молитвы ни (слишком) громко, ни (слишком) тихо»[2870].
1672 (4722). Сообщается, что о словах Всевышнего “И не произноси (слова) своей молитвы ни (слишком) громко, ни (слишком) тихо” Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими,
Глава 1518:
(О необходимости) следить за своим языком. Слова пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Пусть тот, кто верует в Аллаха и в Последний день, говорит благое или молчит», и слова Всевышнего: «Не проронит (человек) и слова, чтобы (не записал его находящийся)
Глава 1602:
Слова Всевышнего: «…и Он - Всемогущий, Мудрый»[3465], и слова Всевышнего: «Преславен Господь твой, Господь величия, (Он выше) того, что Ему приписывают!»[3466], и слова Его: «…а слава принадлежит Аллаху и Его посланнику»[3467].
2127 (7383). Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет
Глава 1603:
Слова Всевышнего: «Предостерегает вас Аллах от Самого Себя[3468]…» и слова Аллаха Всевышнего: «Ты знаешь, что у меня в душе, а я не знаю, что (скрываешь) в Себе Ты»[3469].
2128 (7404). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах,
что пророк, да благословит его Аллах