VII Симфония Слова Божия
VII
Симфония Слова Божия
Итак, собрание готово к восприятию Слова Божия. Теперь может начаться то, что мы сейчас называем «Литургией Слова». По воскресеньям и праздникам она строится следующим образом.
Одна составляющая — это слушание трёх чтений:
первое представляет собой отрывок из Ветхого Завета с последующим псалмом;
второе — фрагмент из апостольских книг Нового Завета (Деяний апостолов, Посланий св. Павла или других апостолов, Откровения Иоанна Богослова);
третье — отрывок из Евангелия; Вторая составляющая — три дополнения, которые являются ответом Церкви на эти чтения (см. ниже, гл. VIII):
во-первых, проповедь или наставление священника: право актуализации слова Иисусова, как и возвещения Евангелия, принадлежит рукоположенному служителю;
во-вторых, произнесение собранием крещального исповедания веры («Кредо», то есть «Верую»);
в-третьих, Всеобщая молитва, или Молитва верных, обо всей Церкви.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Правило 80: Каковы вообще, по требованию Слова Божия, должны быть христиане и предстоятели
Правило 80: Каковы вообще, по требованию Слова Божия, должны быть христиане и предстоятели Каковы, по требованию Божия слова, должны быть христиане.Глава 1. Как ученики Христовы, которые сообразуются с тем единственно, что во Христе видят, или от Христа слышат.(Мф. 11, 29):
Глава 2. О слушании и чтении Божия слова
Глава 2. О слушании и чтении Божия слова Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен. (2 Тим. 3:16-17) § 364. Писание святое, пророками и
О слышании и проповеди слова Божия
О слышании и проповеди слова Божия Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Я хотел бы сегодня обратить ваше внимание на два отрывка из апостола Павла. В одном месте (Рим 10:17,14) он говорит, что вера приходит от слышания, а слышание – от проповеди слова Божия. И кто мог
247. Убеждение к неленостному проповеданию слова Божия
247. Убеждение к неленостному проповеданию слова Божия Письма к М.Д. и ее мужу Память праведника с похвалами (Прит.10:7); он во веки живет (Прем.5:15). Архипастырь наш Тамбовский святитель Александр, при посещении Вышенской Пустыни 6-8 сентября сего года, почтил молитвенным
Как правильно понять слова: душевный человек не принимает того, что от Духа Божия?
Как правильно понять слова: душевный человек не принимает того, что от Духа Божия? иеромонах Иов (Гумеров)Когда человек принимает благовестие Святого Духа, верует и обновляется в таинствах, тогда на помощь его ограниченным естественным силам приходит благодать Святого
Глава девятнадцатая. БРАНЬ СЛОВА БОЖИЯ СО ЗВЕРЕМ И ВОИНСТВОМ ЕГО И ПОГИБЕЛЬ ПОСЛЕДНИХ
Глава девятнадцатая. БРАНЬ СЛОВА БОЖИЯ СО ЗВЕРЕМ И ВОИНСТВОМ ЕГО И ПОГИБЕЛЬ ПОСЛЕДНИХ В первых 10 стихах этой главы также чрезвычайно образно описывается ликование на небе в среде многочисленных сонмов святых по поводу разрушения враждебного антихристова царства и
Сердце и его значение в духовной жизни человека, по учению слова Божия
Сердце и его значение в духовной жизни человека, по учению слова Божия Кто читает с надлежащим вниманием слово Божие, тот легко может заметить, что во всех священных книгах и у всех богодухновенных писателей сердце человеческое рассматривается как средоточие всей
Настроение души при чтении слова Божия
Настроение души при чтении слова Божия Приступать к чтению Священного Писания должно с благоговением и готовностью принимать заключающиеся в нем учения как Божественное Откровение. Здесь не должно быть места сомнениям, стремлению отыскать в Писании недостатки и
Преподобный Антоний Великий (Сила слова Божия, труда и молитвы в деле спасения человека)
Преподобный Антоний Великий (Сила слова Божия, труда и молитвы в деле спасения человека) I. Преп. Антоний, память коего совершается ныне, родился в Египте в половине III-го века от христиан богатых и благородных и был воспитан ими в страхе Божием и благочестии христианском.
Св. мученики Хрисанф и Дария (О благотворном влиянии на душу слова Божия)
Св. мученики Хрисанф и Дария (О благотворном влиянии на душу слова Божия) I. Некоторый знаменитый муж, именем Полемий, переселился из Александрии в Рим, чтобы дать лучшее воспитание и образование единственному своему сыну, впоследствии св. мученику Хрисанфу, память коего
Рассмотрение свидетельств слова Божия о естестве душ и Ангелов
Рассмотрение свидетельств слова Божия о естестве душ и Ангелов Переходя к обсуждению мест Св. Писания, в которых новое учение чает видеть опору себе, наперед заметим, что как учение о духовности душ и Ангелов не ново, а всегда было в Церкви, то она прибрала для себя места
3. Чтение Слова Божия и творений Святых Отцов
3. Чтение Слова Божия и творений Святых Отцов На пути ко спасению христианину крайне необходимо тщательное изучение Священного Писания, которое своей благодатной силой способно утвердить в его душе основы духовной жизни.Господь в Своем слове возвестил роду
Вступительное благовестие святого евангелиста Иоанна Богослова о вочеловечении Бога Слова, Сына Божия Гл. 1, ст. 1–5, 9-14
Вступительное благовестие святого евангелиста Иоанна Богослова о вочеловечении Бога Слова, Сына Божия Гл. 1, ст. 1–5, 9-14 Во времена ветхозаветные Бог многократно являлся людям в образе сотворенного существа – Ангела, человека, но с Божиим именем с Божеским действием, и
III. О ДОМАШНЕЙ МОЛИТВЕ, ДУХОВНЫХ РАЗМЫШЛЕНИЯХ И ЧТЕНИИ СЛОВА БОЖИЯ
III. О ДОМАШНЕЙ МОЛИТВЕ, ДУХОВНЫХ РАЗМЫШЛЕНИЯХ И ЧТЕНИИ СЛОВА БОЖИЯ Молитвословием называют чтение «правила», состоящего из утренних и вечерних молитв, которые произносятся ежедневно. Этот ритм необходим, ибо в противном случае душа легко выпадает из молитвенной жизни,
КАКУЮ ПОЛЬЗУ ПРИНОСИТ НАМ ЧТЕНИЕ СЛОВА БОЖИЯ
КАКУЮ ПОЛЬЗУ ПРИНОСИТ НАМ ЧТЕНИЕ СЛОВА БОЖИЯ Все мы знаем, что необходимо читать слово Божие и поучаться в нем, как и говорит Господь: Исследуйте Писания, ибо вы думаете через них иметь жизнь вечную (Ин. 5,39). Но вот вопрос: есть ли нам какая польза от чтения слова Божия?