4. Беседа Соломона к человекоугодникам[140]

Зачем ты, нечистый, сидишь в собрании святых, – и сердце твое далеко отступило от Господа, – беззакониями раздражая Бога Израилева?

2. Чрезмерный в словах, чрезмерный в знамении более всех, жестокий в словах, чтобы осудить грешников в суде.

3. И рука его прежде всех на него как бы по ревности; и сам он виновен в разнообразных грехах и в невоздерженностях.

4. Глаза его (обращены) на всякую женщину без различия; язык его лжив в договоре с клятвою.

5. Ночью и втайне он согрешает, как бы невидимый (никем); глазами своими говорит каждой женщине с замыслом зла;

6. быстрый при входе во всякий дом с радушием, как невинный.

7. Истреби, Боже, в лицемерии живущих со святыми; в погибели его плоти и бедности (уничтожь) жизнь его!

8. Открой, Боже, дела людей человекоугодников, в посмеянии и поругании дела его!

9. И да оправдают святые суд Бога своего, когда будут истреблены грешники от лица праведника

10. и человекоугодник, говорящий закон с коварством.

11. И глаза их обращены на дом мужа в благосостоянии, чтобы подобно змию уничтожить мудрость других словами беззаконников.

12. Слова его – слова обмана на дело страсти неправедного (мужа);

13. он не переставал, доколе не одержал верха, рассеивать, как (находящихся) в сиротстве, и опустошал дом ради (своей) беззаконной страсти.

14. Он обманывал словами, что нет видящего и судящего.

15. Он преисполнился беззаконием (в сей), и глаза его (обращены) на другой (чужой) дом, чтобы погубить словами возбуждения; не насыщается душа его, как ад, всем этим.

16. Да будет, Господи, жребий его в бесчестии пред Тобою, выход его в стонах и вход его в проклятии;

17. в страданиях, и бедности, и лишении (да будет) жизнь его, Господи; сон его в скорбях и пробуждение его в лишениях.

18. Да отнимется сон от висков его ночью; да отстанет он от всякого дела рук своих в бесчестии.

19. С пустыми руками пусть входит он в дом свой, и (пусть будет) лишен дом его всего, чем насытил бы он душу свою.

20. В одиночестве бесчадия (пусть пройдет) старость его до взятия (от земли).

21. Да будут рассеяны тела человекоугодников зверями и кости беззаконников пред солнцем в бесчестии.

22. Пусть выклюют вороны глаза (людей) лицемерных.

23. Ибо они опустошили многие дома людей в бесчестии, и рассеяли в страсти;

24. и не помянули Бога, и не убоялись Бога во всем этом;

25. и прогневали Бога, и раздражили. Истреби их от земли, ибо они лицемерно казались через обман душами невинных.

26. Блаженны боящиеся Господа в невинности своей!

27. Господь избавит их от людей коварных и грешных, и избавит нас от всякого преткновения беззаконника.

28. Истреби, Боже, совершающих в гордости всякую неправду;

29. ибо Судия великий и сильный Господь Бог наш в правде. Да будет, Господи, милость Твоя на всех, любящих Тебя!

Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚

Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением

ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОК

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Читайте также

1:1 — 2:46 Воцарение Соломона 1:1–10 Давид и Адония. Мы видим Давида, немощного в своей старости, не способного ни согреться, ни познать красавицу Ависагу (1–4). А за кулисами уже с нетерпением ждет своей очереди Адония — четвертый из шести сыновей, рожденных у Давида от шести

Притчи Соломона. Давид мудро пел. Соломон мудро говорил.Во всяком случае, такова официальная версия. Давайте же, приобщимся.«Начало мудрости — страх господень».Неплохое начало. Мудрое такое. Именно так Соломон начинает воспитательную беседу со своим сыном.«Если

Псалмы Соломона[135] 1. Псалом Соломону Воззвал я к Господу, когда стеснен был до конца, к Богу, когда преследовали грешники[136].2. Внезапно услышан был клик брани предо мною[137]. Он услышит меня, ибо я исполнен правды.3. Я помышлял в сердце своем, что я исполнен правды, когда

Оды Соломона На коптском языке до нашего времени сохранилось одно гностическое произведение под названием «Пистис-София». Содержание его составляют беседы Иисуса Христа с Его учениками, Богоматерью и другими евангельскими женами о различных вопросах, имеющих целью

1. Храм Соломона. Первый храм, построенный в Иерусалиме, был очень красив и богат. На земле не было другого такого прекрасного сооружения. Он был по сравнению с другими местами поклонения различным божествам как солнце по сравнению с мелкими звездами. Глядя на второй храм

Беседа 11 Вторая беседа о человеке 1. Премудрый Соломон, умудренный «не убедительными речами человеческой мудрости», а научениями Святого Духа, прославляя человека в той (притче), которая нам только что была прочитана, восклицал: «Великое создание человек, и достоин чести

Рождение Соломона 24 Затем Давид утешил свою жену Вирсавию, вошел к ней и лег с ней. Она забеременела и родила сына. Давид назвал его Соломоном. Господь полюбил его 25 и послал пророка Нафана, чтобы тот по повелению Господа назвал его Иедидия

Мудрость Соломона 29 Бог даровал Соломону мудрость, великую проницательность и глубокий ум, неизмеримый, как песок на морском берегу. 30 Мудрость Соломона превосходила мудрость всех людей Востока и всю мудрость Египта. 31 Он был мудрее любого человека, считая и Етана

Дворец Соломона 1 Однако на то, чтобы завершить строительство своего дворца, у Соломона ушло тринадцать лет. 2 Он построил дворец из ливанского леса, сто локтей в длину, пятьдесят в ширину и тридцать в высоту a, с четырьмя рядами кедровых колонн, поддерживающих кедровые

I. ПРАВЛЕНИЕ СОЛОМОНА Как и рассказ о Давиде, повествование о его сыне носит нарочито двойственный характер. Библейский автор показывает величие и мудрость Соломона, однако его изложение далеко от панегирика. Он постепенно подводит читателя к печальному эпилогу: Соломон

Притчи Соломона Глава 1 1 Притчи Соломона, сына Давидова, царя Израильского,2 чтобы познать мудрость и наставление, понять изречения разума;3 усвоить правила благоразумия, правосудия, суда и правоты;4 простым дать смышлёность, юноше — знание и

ЦАРСТВОВАНИЕ СОЛОМОНА. В Библии говорится: «И сел Соломон на престоле Давида, отца своего, и царствование его было очень твердо» (3 Цар. 2: 12).Началось царствование Соломона, действительно, с очень твердого поступка. К нему однажды, вскоре после воцарения, пришла Вирсавия с

Суд Соломона[323] Вернувшись в Иерусалим, Соломон предстал перед ковчегом завета Господня и отметил милость Бога всесожжениями и пиршеством для слуг своих.Тогда же пришли к Соломону две незамужние женщины, блудницы, с просьбою их рассудить.— О господин мой! Я и эта женщина

Беседа 7. О снисхождении Христовом к человеку. Беседа сия заключает в себе также несколько вопросов и ответов 1. Представь, что кто-нибудь входит в царские чертоги, видит изображенные там истории и украшения, в ином месте разложенные сокровища, а в ином что-нибудь иное, и

Беседа 12. О состоянии Адама до преступления им Божией заповеди и после того, как утратил он и собственный свой и небесный образ. Сия же беседа содержит в себе несколько весьма полезных вопросов 1. Адам, преступив заповедь, погиб двояко; потому что утратил, во-первых, чистое,