Шантаж «сынов Божиих» Каином

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Шантаж «сынов Божиих» Каином

В истории с Каином странно и то, что он – только что убивший родного брата – жалуется Богам на якобы излишнюю жестокость наказания и на то, что теперь его могут убить. Удивительно – убийца жалуется, что его могут убить. Однако жалоба Каина почему-то срабатывает, и Элохим делают ему знамение, защищающее от убийства.

Возможно, Каин знал, что «кодекс поведения» «сынов Божиих» категорически запрещает убийства, и воспользовался этим. Откуда он мог это знать? От своих родителей, получивших «образование» в Саду с помощью «запретного плода».

Более того, Элохим обещают Каину, что убившему его отомстится «всемеро». Удивительный момент, с точки зрения классического прочтения Библии: здесь Бог, ничем не препятствовавший убийству Авеля, спасает от смерти убийцу и даже обещает многократно отомстить за него. Как странно! Казалось бы, насильственная смерть в чужих краях является заслуженным наказанием для братоубийцы, и это ему надо «отомстить всемеро» за невинную кровь. Но Бог поступает совершенно загадочным образом.

В рамках же нашей гипотезы возможно дать объяснение и этой странности. Элохим могли так поступить по трем причинам:

– Чтобы не оказалось, что примененное ими наказание оказалось равносильно смерти, тогда они бы выглядели убийцами в глазах собратьев по цивилизации, с коими они тогда, вероятно, еще не порвали окончательно.

– Можно предположить, что таинственное «знамение» просто делало Каина внешне похожим на «сынов Божиих» (каким-то элементом облика или одежды, например), что являлось лучшей гарантией от покушения на него. В этом случае, отомстить за гибель «одного из своих» было бы для Элохим делом обязательным, иначе туземцы могли бы перестать их бояться.

– Если верно предположение, что Каин боялся именно неандертальцев, то его защита от них и обещанная месть за него была бы вполне логична. Ведь убив одного человека, попавшего в их края, неандертальцы могли бы решить, что это позволительно и в отношении прочих людей. Кроме того, здесь можно при желании предположить определенный снобизм со стороны Элохим, ведь согласно нашей гипотезе, люди имеют с ними частичное родство. Вдобавок Адам, согласно Библии, стал как один из Элохим (согласно нашей гипотезе, после получения «образования»). Неандертальцы же – «дикари», которым позволят убивать представителя «цивилизованного мира» было недопустимо.

Таким образом, Каин фактически указывает Элохим на ошибку, которую они совершают, приняв поспешное и необдуманное решение об его изгнании. Элохим, признавая правоту аргументов Каина, но не желая менять свое решение, вынуждены внести в него соответствующие коррективы. Образование пошло людям на пользу, как мы видим… Недаром Элохим испугались, что поумневший Адам может стать безсмертным.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.