Теперь время сладостнейшее и дни самые вожделенные, ибо это дни исполнения заповедей Божиих, достижения вечных благ, приобретения „Царства Небесного. Прошу вас, припадаю к вашим ногам и умоляю вас, мое сердце (см. Флм. 1:12), мою жизнь, мою радость, гордость, венец (см. Флп. 4:1; 1 Фес. 2:19–20), славу и похвалу, – устремимся, поспешим. Вы все, как старики, так и новички, пришедшие из других монастырей, и местные жители[684], теперь ставшие овцами и чадами одного стада и одного пастыря (ибо все несогласия нужно бросить), – как вы уже начали искать, как вы отреклись и жили раньше, так и продолжайте жить, стремитесь и усовершайтесь в Христе Иисусе, Господе нашем, Которому слава и держава, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Больше книг — больше знаний!
Заберите 20% скидку на все книги Литрес с нашим промокодом
Оглашение 41
О том, чтобы проводить время в труде и за работами и таким путем достигать вечных благ
Отцы мои, братия и чада. Так как у меня болят ноги, то я не могу явиться на исполняемые вами работы, и это меня печалит немало. Правда, я не принесу вам никакой пользы своим
Оглашение 78 <542>
О том, чтобы остерегаться скверного уединения вдвоем и бесстыдства, а также о том, чтобы нам терпеливо сносить тесноту подвижнической жизни в надежде на простор и наслаждение от вечных благ
Обязанность учительства для настоятеля
Отцы мои, братия и
Поучение 1-е. Св. апостол Иуда
(О вечных мучениях)
I. О св. апостоле Иуде, память коего совершается ныне, церковный историк Никифор пишет: «Божественный Иуда, не искариотский, но другой, которого также звали Фаддеем и Леввеем, сын Иосифа, брат Иакова, сброшенного с крыши
Видение вечных мучений
Один из афонских подвижников открыл святогорцу, известному отцу Серафиму, следующее: «Причиной моего вступления в монашество было видение во сне загробной участи грешников. После двухмесячной болезни я пришел в сильное изнеможение. В этом
Бог благ
Такие трагедии, как убийство Мисси, ставят вопрос о доброте Бога со всей возможной остротой. Многие люди, пытаясь примирить благость Бога с ужасными событиями истории, старались как?то объяснить смысл этого. Но ни одно объяснение не может нас вполне удовлетворить
Мученику Уару об ослаблении вечных мук умершим некрещенными
Тропарь, глас 4-й Воинством святых страстотерпец страждущие законне, зря онех, показал еси мужески крепость свою. И устремився на страсть волею, и умрети вожделе за Христа, Иже приял еси почесть победы твоего
Завещание в вечных ценностях
Однажды, распространяя книги по квартирам в городе Курчатове Курской области, преданные познакомились с женщиной, которая сказала, что такие книги были у ее покойного мужа.Он приобрел их у преданного Кришны, которого видел всего лишь один раз
1. Всему свое время, и время всякой вещи под небом: 2. время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; 3. время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; 4. время плакать, и время смеяться: время сетовать, и время плясать; 5. время
8. Так говорит Господь: во время благоприятное Я услышал Тебя, и в день спасения помог Тебе; и Я буду охранять Тебя, и сделаю Тебя заветом народа, чтобы восстановить землю, чтобы возвратить наследникам наследия опустошенные,
Так говорит Господь: во время благоприятное Я
2. проповедывать лето Господне благоприятное и день мщения Бога нашего, утешить всех сетующих,
Проповедыватъ лето Господне благоприятное и день мщения Бога нашего... Здесь обращает на себя внимание сочетание двух, довольно разнородных свойств Мессии: Его милующей любви и
Временные блага удаляют от благ вечных
Бог благ и всем источает благодеяния Свои. Он богат и всех питает туне (даром). Он преисполнен щедрот, и на всех простираются щедроты Его. Он милостив, и на всех изливается благость Его. Он милостиво врачует все недуги, не употребляя
Преподобному Паисию Великому об ослаблении вечных мук умершим без покаяния
Тропарь, глас 2Божественною любовию от юности распаляемь, преподобие, вся красная яже в мире возненавиде, Христа единаго возлюбил еси. Сего ради в пустыню вселися, идеже сподобися Божественнаго
Мученику Уару об ослаблении вечных мук умершим некрещенными
Тропарь, глас 4Воинством святых страстотерпец страждущие законне, зря онех, показал еси мужески крепость свою. И устремився на страсть волею, и умрети вожделе за Христа, Иже приял еси почесть победы твоего
Глава 11
О вечных муках ада
Ныне, избранная душа, воззри из глубин сердца своего на жалобный плач. Где теперь все те, которые до сих пор наслаждались покоем и радостями этой временности, пребывая в изнеженности и телесном довольстве? Чем помогут им все радости этого времени,