Исполнение обетований о наградах за оставление земных благ
Исполнение обетований о наградах за оставление земных благ
Вы взошли на гору Господню (см. Пс. 23:3; Ис. 2:3) и созерцаете чудеса небесного жития. Вместе с этим вы можете сказать Богу, что ради Тебя и Твоего Евангелия мы оставили отцов, матерей, братьев, сестер (см. Мф. 19:29), жен, детей, сродников, друзей, все, касающееся плоти и относящееся к миру и миродержителю (см. Еф. 6:12). Бог, возведший вас на такую высоту, укрепит и утвердит вас в том, чтобы в святости и праведности (см. Лк. 1:75) постоянно делать благоугодное Ему. Смотрите, чада мои, каково ваше звание, воззрите на пути живших в нем святых отцов наших и следуйте им. Вместо земли вам дается небо, вместо родителей – Бог, первый и истинный Отец, вместо сродников – сподвижники и рожденные от Духа братия, вместо друзей – бесплотные и богоподобные Ангелы, вместо великих сокровищ – богатство добродетелей, вместо высоких должностей – великое, непостижимое и бесконечное Царство Небесное, вместо блудного сластолюбия – сладкое бесстрастие, которым невозможно насытиться, вместо гордых коней и всякого имущества – непостижимые и неизреченные блага.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
i. Оставление какой-либо веры в объекты желания, как истинно существующих
i. Оставление какой-либо веры в объекты желания, как истинно существующих Если встречается приятный объект, Видеть [его] истинно несуществующим, Подобно кажущейся прекрасной летней радуге, И отбросить предвзятости является практикой Сынов Победителей. Легко думать,
ii. Оставление какой-либо веры в объекты враждебности как истинно существующих
ii. Оставление какой-либо веры в объекты враждебности как истинно существующих Всевозможные страдания, словно смерть ребенка во сне, Восприятие ложных видений истинными весьма утомительно, А потому, когда встретятся неблагоприятные обстоятельства Видеть их ошибочными
Положение о богослужебно-иерархических наградах РПЦ
Положение о богослужебно-иерархических наградах РПЦ I. Преамбула Богослужебно-иерархические награды Русской Православной Церкви являются формой поощрения духовенства и монашествующих за понесенные труды и заслуги перед Православием — в пастырском служении,
II. О богослужебно-иерархических наградах РПЦ
II. О богослужебно-иерархических наградах РПЦ Богослужебно-иерархические награды служат для поощрения архиереев и клириков, свидетельствуя о достойном прохождении ими церковного служения.Богослужебно-иерархическими наградами являются:? повышение в сане;? особые
1. Оставление кафедры и переход в монастырь
1. Оставление кафедры и переход в монастырь Болезнь и жажда уединения побудили святителя еще в первый год своего служения в Воронеже писать прошение в Св. Синод об увольнении на покой. В 1766 году, 16 марта, святитель подал в Св. Синод второе прошение, в котором писал: “И
Исповедую едино крещение во оставление грехов
Исповедую едино крещение во оставление грехов Вода очищает. От чего очищает? Очищает кожу от пота и грязи. От той малой части нечистоты, которая исходит из тела с потом, вода очищает его. От той малой части пыли и грязи мира сего, которая летит на кожу, вода может очистить.Но
ВЕРНОСТЬ ОБЕТОВАНИЙ БОЖИИХ
ВЕРНОСТЬ ОБЕТОВАНИЙ БОЖИИХ Все обетования Божии во Христе Иисусе, Господе нашем, исполняются с совершенною точностью - в Нем они ей и аминь (подлинны, истинны. - Ред.). Обетования Божии изречены в Ветхом Завете чрез пророков. Они касались лица Христа Спасителя, времени,
Глава 33. 1–13. Восстановление разрушаемого Иерусалима и будущее благополучие иудеев. 14–26. Несомненность божественных обетований о потомке Давида, имеющем восседать на престоле израильском
Глава 33. 1–13. Восстановление разрушаемого Иерусалима и будущее благополучие иудеев. 14–26. Несомненность божественных обетований о потомке Давида, имеющем восседать на престоле израильском 1-13 Пророк получил, находясь во дворе стражи, вторичное откровение о
5. Исполнение Божественных обетований о Сионе и его духовная радость
5. Исполнение Божественных обетований о Сионе и его духовная радость 5. Выслушайте слово Господа, трепещущие пред словом Его: ваши братья, ненавидящие вас и изгоняющие вас за имя Мое, говорят: "пусть явит Себя в славе Господь, и мы посмотрим на веселие ваше". Но они будут
28. ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов.
28. ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов. (?к. 14:24; Лк. 22:20; 1 Кор. 11:25). Слова Христа несколько напоминают Исх. 12:7[231] и Зах. 9:11[232], но только по форме. Весьма сомнительно, говорил ли Он здесь цитатами из Ветхого Завета. Слово ????? не относится
О НАГРАДАХ В ЦАРСТВЕ БОГА
О НАГРАДАХ В ЦАРСТВЕ БОГА (Мф. X, 37-39; Мф. XIX, 27; Мр. X, 29-31)Тот, кто любит отца или мать больше меня, не согласен со мною. И кто любит сына или дочь больше меня, не согласен со мной.И кто не готов на все плотские лишения и не идет за мною, тот не согласен со мной.Кто приобретет жизнь
25. И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо
25. И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо "И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их..." Общее понятие "души животной" здесь дробится на три основных вида:
О равномерном распределении земных благ
О равномерном распределении земных благ 12 июня 1947 г. Четверг 1-й недели по ПятидесятницеСвятой апостол Павел пишет во Втором своем послании к Коринфянам: "Уведомляем вас, братия, о благодати Божией, данной церквам Македонским, ибо они среди великого испытания скорбями
Глава 1427: Оставление прядей волос во время бритья головы.
Глава 1427: Оставление прядей волос во время бритья головы. 1908 (5920). Сообщается, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил “каз‘”».Передатчик (этого хадиса) сказал: «“Каз‘” -