ПРАВДА О СЕМЕЙНОЙ ЖИЗНИ

Я занимаюсь бхакти-йогой около пятнадцати лет. Я семейный человек. Живу семейной жизнью последние девять лет. Мой рассказ будет не из приятных, поэтому я не хочу упоминать свое имя и имена кого бы то ни было. Не стремлюсь я и к ненужной славе. Те, кто меня знают близко, наверняка поймут, кто написал эту историю. Остальных же прошу не гадать, так как моя история стандартна и отражает общее положение вещей в этом материальном мире, в этот железный век Кали. Я буду подавать материал в таком виде, чтобы у читателя было ощущение, что в его голову всадили большое количество гвоздей-аксиом, которые он должен просто принять на веру. Я мужчина, поэтому мой рассказ предназначен в первую очередь для мужчин. Но я уверен, что этот опыт будет так же полезен и женщинам. Итак, подставляйте свои головы.

ГВОЗДЬ ПЕРВЫЙ.

СЕМЕЙНАЯ ЖИЗНЬ ПРЕДНАЗНАЧЕНА ДЛЯ РАЗОЧАРОВАНИЯ В МАТЕРИАЛЬНОМ СУЩЕСТВОВАНИИ

Я никогда не хотел быть семейным человеком. Даже в голову это не приходило. Просто жил, стремился к совершенству. В определенное время, в поисках совершенства, я добрался до бхакти-йоги, где и задержался вот уже на пятнадцать лет. Практически это половина моей жизни. По сравнению с тем, чем я занимался до этого, бхакти-йога достаточно долго удерживает мой интерес, и желание достичь успеха в этой практике не ослабевает, чего не скажешь о других увлечениях, которые у меня были до этого. Цель бхакти-йоги — освобождение от влияния материального мира и достижение высшего совершенства жизни, которое состоит в восстановлении взаимоотношений с Богом, Верховной Абсолютной Истиной и возвращение в духовный мир, где эти взаимоотношения разнообразны и создают устойчивое состояние счастья.

Через несколько лет занятий я почувствовал застой и начал искать способы освежить желание успеха в этой деятельности. Мой наставник сказал мне, что пришла пора жениться. Это поможет сильнее разочароваться в материальном мире. Связь между мужчиной и женщиной — основа материального существования и главное препятствие на пути к освобождению.

Я человек простой, поэтому без задней мысли принял эту рекомендацию и начал искать подходящую кандидатуру. Долго искать не пришлось, так как когда знаешь цель, то и средства необходимые приходят без промедления. Судьба послала мне девушку во всех отношениях подходящую для достижения поставленной передо мной цели. Она была привлекательной, схожей со мной по характеру и роду деятельности, тоже занималась бхакти-йогой, и тоже с целью совершенствования. Кроме того, она абсолютно не была испорчена беспорядочным общением с противоположным полом, я у нее был первый мужчина, что в наше время крайняя редкость.

Я сходу сделал ей предложение, и не получив никакого согласия, женился на ней. Вы спросите, как же можно без согласия. Отвечу просто. Женщина не в состоянии дать согласие или несогласие, так как это противоречит ее природе. Женщина нуждается в защите, и поэтому ждать, пока она попросит защиты, нет нужды. Просто начните ее защищать, и она будет благодарна. Поэтому в нормальных культурах девушку выдают замуж в раннем возрасте, и чем старше она становится, тем сложнее сделать это, так как взрослой ей самой приходится принимать решение, а это, как я уже сказал, сделать практически невозможно.

Итак, сказано — сделано. Мы поженились, причем это произошло через два года после нашей помолвки, а все потому, что я был неопытен и действовал нерешительно. Все спрашивал у нее согласия и уговаривал. А она, как и положено женщине, ни да, ни нет. Вместе со мной ее уговаривали несколько моих наставников и духовных учителей, пока, наконец, я просто не закинул ее в седло и не ускакал навстречу восходящему солнцу.

Мы начали семейную жизнь «с бухты-барахты», практически ничего о ней не зная. Но если цель понятна, то необходимый опыт приложится. Запомните эту простую истину. В любом деле важно правильно поставить цель, или хотя бы просто ее поставить. Особенно, когда вы стремитесь достичь высшей цели человеческой жизни.

ГВОЗДЬ ВТОРОЙ

ГЛАВНАЯ ЦЕЛЬ СЕМЕЙНОЙ ЖИЗНИ — ЗАНИМАТЬСЯ СЕКСОМ КАК МОЖНО БОЛЬШЕ

Не тешьте себя иллюзиями. Если вы стремитесь к высшему совершенству (см. первый абзац ПЕРВОГО ГВОЗДЯ), то не тешьте себя иллюзиями, что семейная жизнь сама по себе вам в этом поможет. В течение первых пяти лет практики бхакти-йоги я воспитывался как строгий монах-послушник, для которого сама мысль о женщинах и сексе была недопустима. Все эти годы я не общался с женщинами, а если и общался, то формально, без развития глубоких отношений. Я соблюдал целибат и не терял семя даже во сне. Мой духовный учитель сказал мне, что секс предназначен только для зачатия детей, поэтому заниматься им в семейной жизни можно лишь несколько раз, чтобы зачать нескольких детей. А если детей не надо, то и заниматься сексом незачем, да и жениться тоже.

Вот с этими суровыми наставлениями и надеждой на лучшее я вступил в семейную жизнь. Правда оказалась горькой и сногсшибательной. В первую же неделю совместной жизни мы с молодой женой перекрыли все допустимые нормы ради рождения детей. Это было для меня тяжелейшим испытанием. На карту была поставлена моя духовная жизнь, и высшая цель оказалась под угрозой. Объясню почему. За несколько лет до этого я получил посвящение у духовного учителя в практику бхакти-йоги и пообещал ему не заниматься незаконным сексом, а в браке — только для зачатия детей. Представьте глубину моего разочарования, когда я столкнулся с тем фактом, что не могу выполнить это обещание. Не знаю, как для вас, а для меня не выполнить обещание — очень серьезный проступок. А тут такое горе. Обещание перестало выполняться с первого дня семейной жизни. Я был настолько сокрушен этим, что просто решил покончить жизнь самоубийством. Это не шутка и не бравада. Это было для меня на самом деле большим горем, оправиться от которого я не считал возможным.

Спасло меня от такого опрометчивого шага духовное знание. В соответствии с ведической концепцией мироздания существует определенный закон природы, касающийся самоубийц. Самоубийство считается большим преступлением. Тем, кто по своей инициативе расстался с жизнью, дается тело привидения, в котором такая провинившаяся личность страдает продолжительное время. И так как моя цель — достижение высшего совершенства, то пребывание в теле привидения не очень-то сочеталось со скорейшим достижением этой цели. Я решил не сводить счеты с жизнью, а подумать, как жить с этим дальше. Проанализировав свое положение, а также рекомендации наставников, я принял решение действовать следующим образом: изменил мое отношение к этому неприятному для меня факту и решил, что не буду применять никаких противозачаточных средств и известил об этом мою жену. Как и в прошлый раз, я не очень-то спрашивал ее мнения на сей счет. Также я решил — пусть рождается сколько угодно детей, сколько Бог пошлет. Я буду принимать их как милость Бога и не буду препятствовать их появлению на свет никаким образом.

С тех пор прошло девять лет, у нас родилось трое детей, и за это время мы ни разу не применяли противозачаточные средства. При этом наши занятия сексом не прекращаются до сих пор, мы предоставляем Богу Самому решать, когда послать нам детей, и каких.

Вы спросите, а как же планирование хорошего потомства? Ведь если зачинать детей как кошки и собаки, то и рождаться будут кошко-собачные дети. Поэтому, не лучше ли применять контрацептивы, а в нужный момент зачать хорошего ребенка, следуя законам благоприятного зачатия?

Решать вам, читатели, как действовать. Я же принял такую стратегию и нисколько не жалею об этом. А каковы будут результаты, покажет время. Пока действительность больше радующая, нежели печальная. У меня прекрасные дети, которых я самолично принял из чрева моей жены. Они приносят невыразимое счастье общения! Они поют, танцуют и радуются вместе с нами.

ГВОЗДЬ ТРЕТИЙ

НИКОГДА НЕ ЗАСТАВЛЯЙТЕ ЧЛЕНОВ СЕМЬИ ЛЮБИТЬ БОГА И СЛУЖИТЬ ЕМУ.

ПРОСТО БУДЬТЕ ДЛЯ НИХ ПРИМЕРОМ В ЭТОМ

Как я уже сказал выше, цель моих занятий бхакти-йогой — восстановить взаимоотношения с Богом, Высшей Абсолютной Истиной, одно из имен которого — Кришна. Взаимоотношения с любым живым существом строятся в первую очередь на любви и бескорыстном служении, и в отношении Бога это имеет абсолютное значение. Как истинный последователь этого пути, я хочу, чтобы мои родные также достигли в этом успеха.

Моя жена выбрала путь бхакти-йоги в то же время, что и я. К сожалению, не выдержав ударов судьбы, она ослабила свою духовную практику, и я столкнулся с большой проблемой — мне пришлось тащить ее духовную жизнь вместе с моей. Я изо всех сил старался побудить ее стать серьезнее в своей практике, но она не хотела. Я заставлял ее, ругал, умолял, критиковал. Ничего не действовало. Потом, как и в случае с сексом, я смирился с этим и принял простую стратегию — не заставлять ее заниматься духовной практикой, а самому стать серьезнее в этом отношении.

Я стал каждое утро проводить дома духовные программы, читать священные писания, готовить освященную пищу и кормить ею членов семьи и гостей. Такая практика бхакти-йоги называется садхана-бхакти. Если человек с раннего утра посвящает хотя бы небольшую часть своего времени духовной практике, то его день пройдет успешно, ибо высшая цель жизни будет перед глазами в течение всего дня. А если завершить день вечерней духовной программой, то высшая цель будет сниться вам всю ночь.

Итак, я перестал давить на жену и тем самым сохранил устойчивые отношения, которые мы поддерживаем уже девять лет. Конечно, это не очень большой срок, но уже и не малый. Я точно знаю, что если бы продолжал давление на нее, то наша семейная жизнь быстро закончилась бы, а цель так и не была бы достигнута.

Теперь о детях. С детьми у меня получилось лучше, чем с женой. Как-то с самого начала была убежденность, что их-то точно нельзя заставлять любить Бога. Жена пообещала своему духовному учителю, что будет заниматься бхакти-йогой всю жизнь, поэтому я был в претензии, что она не выполняет обещание. А что касается детей, то я твердо для себя решил, что не буду заставлять их идти по моему пути. Пусть сами выбирают, чем заниматься и к чему стремиться, когда вырастут. Поэтому я решил, что не буду им ничего говорить насчет духовной практики, пока сами не спросят, и не буду заставлять их что-либо делать в этом отношении. Просто буду каждый день сам практиковать бхакти-йогу и показывать им пример. Об окончательных результатах говорить пока рано. И вообще, выносить суждение о человеке можно только тогда, когда его отправляют в последний путь. До этого момента все остается еще не полностью ясным. Но некоторые события радуют меня и укрепляют мою уверенность, что я на верном пути. Вот несколько историй из жизни моих детей.

СТАРШИЙ СЫН

К шести месяцам уверенно определял, где на изображениях и фотографиях находится Бог Кришна.

В два с половиной года знал все основные мантры, используемые в утренних и вечерних занятиях бхакти-йогой.

Однажды, когда ему было пять лет, мы шли домой по темной улице. Дома у нас находятся маленькие Божества, которым мы поклоняемся в соответствии с правилами бхакти-йоги. Я сказал сыну, что надо торопиться, а то темно, дома нет света, и Божествам там будет страшно. Сын посмотрел на меня и спросил:

— Папа, а Божества это ведь Бог?

— Да, — говорю.

— Бог ведь самый сильный. Он никого не боится, — продолжает развивать мысль сын.

— Ну да, — отвечаю.

— А значит, Божествам не будет страшно в темной комнате, — заключает сын.

Мне нечего на это ответить. Логика безупречная, одно только на ум пришло — откуда в таком молодом возрасте столь здравые размышления?

Однажды, когда сыну было шесть лет, он взял в руки счетчик и прочитал 1728 раз мантру Харе Кришна в течение одного дня. Я это делаю каждый день, как основной вид практики бхакти-йоги. Я никогда не просил его делать это. И он сам взял да сделал это. Для ребенка в его возрасте сделать подобное — это подвиг, ведь это достаточно монотонное, многочасовое занятие. Остается только догадываться, кто его вдохновил на такой подвиг. Это повторялось еще несколько раз, и я ни в коем случае не заставлял его.

Я регулярно устраиваю на улицах городов презентации бхакти-йоги. Это называется Санкиртана. Однажды я начал заболевать, потому что приходилось устраивать санкиртану зимой. Говорю жене, что заболеваю, а сын услышал это и сказал:

— Пусть лучше заболею я вместо папы, чтобы он мог совершать санкиртану без перерыва.

О следующем случае мне рассказала жена. Однажды я ушел на санкиртану, а жена осталась дома с детьми, была чем-то раздражена и ругала меня в их присутствии. Сын слушал ее, слушал, а потом сказал:

— Мама, почему ты ругаешь папу, ведь он классный преданный?

Преданный — это слуга Бога, бхакти-йог.

Однажды мы с сыном пришли в гости к одному начинающему бхакте. Он только что устроил у себя дома алтарь и поставил на него маленькие Божества Джаганнатхи, Баладевы и Субхадры — Верховной личности Бога. Я посмотрел, как он это сделал, дал соответствующие рекомендации и на этом успокоился. А сын посмотрел на Божества и сказал:

— Папа, а у Джаганнатхи и Баладевы одежды перепутаны.

Я посмотрел — и правда. Джаганнатхе обычно надевают желтые одежды, а Баладеве — синие. А здесь было наоборот. Я, взрослый человек, с многолетним стажем духовной практики, не заметил этого, а маленький ребенок заметил сразу же. И кто его этому научил?

Таких историй можно рассказать много. И заметьте, я совершенно ничего ему не говорю об этом, не учу, не заставляю.

МЛАДШИЙ СЫН

Ему чуть больше года. Однажды он стоял и хлопал дверью тумбочки. Раздавался страшный грохот. Я погрозил ему кулаком, он в ответ показал мне кулак тоже. Тогда я сложил молитвенно руки и сказал ему:

— Пожалуйста, не хлопай дверью.

Сын перестал хлопать дверью, подошел ко мне, предложил полный поклон, обнял мои стопы и прижался к ним головой.

Иногда он берет священную книгу и прикладывает ее ко лбу. Я не знаю, кто его этому научил, но эти действия полностью соответствуют нашей духовной традиции.

Он уже отчетливо произносит «Кришна», «Прабхупада», хотя ему еще нет полутора лет. Когда я начинаю читать священные писания, он садится рядом со мной, берет свою детскую книжку и начинает тоже читать. Я звоню в колокольчик, и он туда же. Количество таких историй растет с каждым днем.

ДОЧЬ

Ей немного больше, чем младшему сыну. И она постоянно удивляет нас своими восточными замашками. То одевается как монашка, то покрывает голову платком. Она весело танцует, когда мы поем Харе Кришна, бегает впереди всех на уличной санкиртане. А то заберется куда-нибудь в темный угол и молится Богу.

Я смотрю на своих детей, и в душе растет надежда, что они выберут верное направление в жизни. И главное, чего я не делаю — это не заставляю их любить Бога. Я могу заставлять их чистить зубы, мыть посуду, убирать игрушки. Ребенок с детства должен знать свои обязанности. Но любить Бога — это сердечный выбор, а не обязанность.

ГВОЗДЬ ЧЕТВЕРТЫЙ

НИКОГДА НЕ НАЧИНАЙТЕ РАБОТАТЬ РАНЬШЕ ДЕСЯТИ УТРА

Обычно люди вообще не задумываются о смысле жизни. А если и задумываются, то не каждый день. Они встают прямо перед тем, как идти на работу и сразу же туда бегут, совершенно забыв подумать о смысле жизни.

Если человек встал на этот трудный путь — путь поиска смысла жизни, и если он уже знает, в чем ее цель и смысл, то для него важно каждое утро напоминать себе об этой цели, чтобы в течение дня не терять ее из виду. Это действие наиболее важное в человеческой жизни. Если вы не успели, или забыли, или не имели намерения сделать это, то это самая большая потеря в жизни. И это не восполнить никакими трудовыми свершениями и большими заработками. Не допускайте, чтобы что-либо или кто-либо воспрепятствовал этому действу. И ранние утренние часы — лучшее время для занятий духовной практикой и осмысления жизненных ценностей.

Обычная ошибка начинающих домохозяев — стремление устроить свою материальную жизнь как можно быстрее. Поэтому, поставив перед собой эту цель, они начинают упорно трудиться над ее достижением, и совершенно забывают, что это не главное, что это приложится, если вечные ценности на высоте.

Я тоже врубился в семейную жизнь сходу. Начал строить планы на зарабатывание денег и на некоторое время позабыл о высшей цели. К счастью, это продолжалось недолго, месяцев восемь. Я вспомнил свою прошлую практику, рекомендации моих наставников и начал понемногу увеличивать время, посвященное утренней духовной практике. Я начал понемногу читать духовные книги, повторять обещанное количество Харе Кришна мантры с утра и следил за тем, чтобы время на зарабатывание денег не приходилось на утренние часы.

С тех пор прошло восемь лет, и я продолжаю утреннюю духовную практику, практически не прерываясь. Я ощущаю реальный прогресс, ум достаточно спокоен, и цель жизни устойчиво находится в моей голове и моем сердце.

ГВОЗДЬ ПЯТЫЙ

ЧЛЕНЫ СЕМЬИ — ГРАБИТЕЛИ С БОЛЬШОЙ ДОРОГИ

Это высказывание взято из древнего ведического трактата «Шримад Бхагавата Пураны».

«О царь, в материальном мире члены семьи, хоть и зовутся женой и детьми, ведут себя в точности как тигры и шакалы. Как бы бдительно пастух ни стерег свое стадо, тигры и шакалы все равно крадут у него овец, и как бы скупец ни берег свои деньги, домочадцы все равно отнимают их». (Ш-Б. 6 песнь)

Очень хотелось бы, чтобы это не соответствовало действительности, но это чистая правда. И я получаю подтверждения этому ежедневно. Желания, связанные с тратой порядочных денежных сумм, продуцируются в голове моей жены без перерыва. Дети пока еще маленькие, но я прекрасно понимаю, что через некоторое время их бесконечные желания пополнят этот поток и превратят его в бурную реку. К счастью, мои наставники преподали мне хорошую науку. Меня научили, как нужно реагировать на подобные вещи. Во-первых, важно планировать расходы, причем не на день вперед, а на месяц, квартал, год и всю жизнь, и приучать домочадцев делать так же. Если члены семьи выражают какое-то желание, не вписывающееся в планы, то опытный домохозяин обычно отвечает: «Как только появятся свободные деньги, мы сразу же это купим». Таким образом, члены семьи на некоторое время успокаиваются, и домохозяин получает передышку.

Я заметил, что стоит только выполнить настойчивое желание жены или детей, как тут же у них появляется другое, не менее настойчивое. Разницы между ними никакой, а перспектива одна — нужно выложить еще одну сумму. И если мужчина, повинуясь своей привязанности к домочадцам, немедля выполняет это желание, то легче ему от этого не станет, и сразу же он окажется перед необходимостью увеличить усилия по добыванию денег. А если вы не выполняете их желание, а отодвигаете его выполнение на потом, то нервотрепка та же, но необходимость увеличить усилия по добыванию денег не возникает. Например, ваша жена хочет новый холодильник, хотя старый работает нормально. Если вы сразу же согласитесь, то придется найти где-то денег на него, вы его купите, она будет счастлива ровно пять минут, а на шестую выложит вам новый заказ на еще большую сумму. И начнет настаивать на этом. Получается, что вы под давлением жены напряглись, добыли денег, отдали ей, а напряжение не ушло, а стало еще сильнее. Поэтому мудрые люди советуют не выполнять бесконечно желания домочадцев, а делать это планомерно, руководствуясь высшей целью, а не привязанностью к членам семьи.

ГВОЗДЬ ШЕСТОЙ

НЕ РАЗВОДИТЕСЬ

Семейная жизнь уже считается удавшейся, если супругам удалось прожить вместе всю жизнь и не развестись.

Правда жизни такова, что инициаторами развода обычно являются жены, а не мужья. И причина очень проста. Женщинам трудно терпеть тяготы материальной жизни и, в частности, семейной. Высказывания типа: «Нам не жить вместе, давай разведемся, мне все надоело, подаю на развод» регулярно слетают с уст женщин именно по этой причине, особенно на начальном этапе семейной жизни. За этими заявлениями редко скрывается злой умысел. Если женщина сама доводит дело до бракоразводного процесса, то это значит, что кто-то ее надоумил. Обычно развод становится свершившимся фактом, если мужу надоедает терпеть эти высказывания и он, махнув рукой и поддавшись эмоциям, говорит: «Давай разведемся, будь по-твоему». Поэтому, не обращайте особого внимания на подобные высказывания, а просто терпите их, будьте к жене внимательны и успокойте ее ум. С годами страсти улягутся, привязанности ослабнут, и подобные высказывания будут возникать все реже и реже.

Но вам все равно не избежать развода, если вы теряете из виду высшую цель. Если вы всегда осознаете, что цель семейной жизни — разочароваться в материальном существовании и достичь Духовного мира, то вы будете ответственно относиться к предоставленной вам судьбой возможности, и не будете скакать от одной жены к другой. Ведь каждая новая попытка будет доставлять вам те же хлопоты и приносить большие разочарования.

ГВОЗДЬ СЕДЬМОЙ

СЕМЕЙНАЯ ЖИЗНЬ — ХОРОШАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ СТАТЬ ТЕРПЕЛИВЫМ И СМИРЕННЫМ

Поначалу есть такая иллюзия, что на этот раз все получится. Мы проживем счастливо, умрем в один день и достигнем высшей цели жизни вместе. Реальность оказывается сногсшибательно противоположной. Женщины сейчас очень эмансипированы (то есть, самостоятельны и независимы). Таково современное воспитание. Поэтому с самого начала ваша жена будет орать на вас, проявлять признаки крайнего неуважения. И это несмотря на то, что вы будете выкладываться на всю катушку и как осел пахать на трех работах. Это не вина жены, а результат современной системы образования. Природа женщины — находиться под опекой и зависеть от мужчины. Если женщина проявляет признаки этой зависимости и ведет себя соответствующе, то у мужчины, естественно, появляется желание позаботиться о ней. Но современные женщины ведут себя так, что хочется просто прибить их на месте и не хоронить. Все это очень сильно разочаровывает. Например, я разочаровался в семейной жизни через неделю после свадьбы. А если бы у меня была в те времена эта мудрая книга, высказывание из которой я привел вам выше, то я, наверное, вообще бы не женился. Разочарованный, я побежал к моему наставнику и сообщил об этом, на что он ответил, что это поверхностное разочарование и надо дойти до логического конца.

И вот я терплю все происходящее уже девять лет, и понимаю, что все это план Бога, и что Он мне поможет.

Вообще, эмансипация — это болезнь современной цивилизации. Сколько прекрасных и удивительных свершений мы могли бы сделать, каких замечательных результатов достичь, если бы не эта зараза. Само понятие эмансипации противоречит идеалам настоящей высокоразвитой цивилизации. И вряд ли цивилизованными методами можно решать те проблемы, которые возникают по вине эмансипации. В начале семейной жизни я был сильно привязан к жене, и сама мысль о том, чтобы потерять ее, была для меня непереносимой. Поэтому я терпел все ее выходки и боялся пальцем тронуть — а вдруг сбежит. И сейчас, после многих лет совместной жизни, я полностью убежден в одном. Если бы не эта глупая собачья привязанность, то я не позволял бы жене так вести себя. Пару раз я крепко поколотил ее, когда ее нахальство становилось совсем уж невыносимым. После этих инцидентов она, как правило, становилась лучше, и сейчас, оглядываясь назад, я понимаю, что делать это надо было в самом начале. Но, увы, привязанность забрала у меня эту возможность на раннем этапе домохозяйства.

ГВОЗДЬ ВОСЬМОЙ 

ЭМАНСИПАЦИЯ ДЕЛАЕТ ЖЕНЩИНУ ОЧЕНЬ НЕСЧАСТНОЙ

Бог сделал женщину зависимой от мужчины во всех отношениях. Из этого проистекает следующий закон счастья для женщины. СЧАСТЬЕ ЖЕНЩИНЫ — В УДОВЛЕТВОРЕННОСТИ ТЕМ ПОЛОЖЕНИЕМ, В КОТОРОМ ОНА НАХОДИТСЯ. Быть всегда удовлетворенной — значит глубоко осознавать свое зависимое положение от мужчины, видеть в нем опору и защиту. Современные женщины наверняка со мной не согласятся. Они хотят быть самостоятельными и независимыми. Ни то ни другое, как правило, не получается, поскольку это противоречит женской природе. В народе ходят анекдоты о женской непредсказуемости. Женщина за рулем — это уже аварийная ситуация. А всему причина — неспособность принимать решения, как в масштабных делах, так и в мелочах. Каждый день, во всех ситуациях, всю жизнь женщина нуждается в мужской опеке и защите. И эмансипация забирает у женщины саму возможность быть под защитой, так как основа философии эмансипации — равенство полов и, вследствие этого, непомерная гордость: Я ЖЕНЩИНА, РАВНОЕ МУЖЧИНЕ ЖИВОЕ СУЩЕСТВО. Из-за этой гордости женщины постоянно попадают в глупые, а порой и опасные ситуации, которые причиняют им большие страдания и делают их неудовлетворенными и очень несчастными. Чтобы проиллюстрировать это утверждение, поведаю вам один случай.

Как-то раз я наблюдал за действиями моей жены и ее подружки. Мы были на веселом празднике, но дети расплакались, и они решили поехать домой, тем более что имелась попутная машина. Они простояли на одном месте около получаса, и невооруженным глазом было видно, что они очень мучаются и не могут окончательно решить, ехать им или не ехать. И поплясать хочется, и дети рыдают и не дают повеселиться. Несколько раз они спросили у меня совета. Пропустив мимо ушей мои советы, они продолжали мучиться и уже начали потихоньку сходить с ума, при этом еще и водителя попутки порядком нагрели. Я уже не раз бывал свидетелем подобных сцен и в сердцах воскликнул: «Господи, что за женщины пошли нынче! Слушать никого не хотят, и сами ничего решить не могут». Подружки потупили головушки и заулыбались. После моего восклицания ситуация как-то разрешилась. Моя жена осталась, а ее подружка поехала домой.

Вы спросите меня, что же делать. А что тут можно поделать, господа. Терпеть и продолжать жить вместе. Главное, не следуйте за Чернышевским, который на вопрос ЧТО ДЕЛАТЬ? отвечал в своей известной книге — ДЕЛАТЬ РЕВОЛЮЦИЮ. Не делайте никаких революций в семейной жизни, т.е. НЕ РАЗВОДИТЕСЬ. Продолжайте выполнять свои обязанности и не упускайте из виду высшую цель жизни.

ГВОЗДЬ ДЕВЯТЫЙ

ЖЕНЩИНА ДЛЯ МУЖЧИНЫ — ЛОВУШКА МАТЕРИАЛЬНОЙ ЭНЕРГИИ (МАЙИ)

Обычно утверждают, что и мужчина для женщины — тоже ловушка. Но сказать так, было бы не совсем точно. На материальном уровне между мужчиной и женщиной есть разница, это фактически разные формы жизни. Если рассматривать это высказывание философски и логически, то мужчина, как правило, ориентирован на стремление к высшей цели, а женщине это сделать немного труднее. Поэтому последовательность обычно такая. Муж стремится к совершенству, служит Богу, женщина следует за мужем, дети следуют за ней. Обычно в мирской семейной жизни происходит наоборот. Впереди тот, у кого ум беспокойнее, то есть дети. Они открыто выражают свои непомерные желания, жена, не желая им отказывать, давит на мужа, прибавляя сюда и свои желания, и муж, повинуясь привязанности к тем и другим, просто занят выполнением их желаний, при этом добавляя и свои. И так все катятся в ад. Материальная природа (майя) так устраивает, что это происходит постоянно. Если мужчина сразу выбрал второй вариант действий, то для него просто становится невозможно видеть высшую цель.

Если же он действует в соответствии с первой линией, то материальная природа постоянно испытывает его, создает такие ситуации, в которых он должен принять точное решение, поступить правильно, руководствуясь высшей целью. И обычно майя его обманывает. Так у домохозяина, имеющего истинное знание о жизни, постепенно появляется опыт, как раскрыть этот обман и противостоять ему. Со временем он становится очень сильным, его разум крепчает, и ум все больше находится под контролем. И главное — иллюзия, что можно стать счастливым в семейной жизни, рассеивается, и разочарованность в материальном существовании становится все больше и больше. В сердце появляется устойчивая убежденность — Я НИКОГДА БОЛЬШЕ НЕ СОВЕРШУ ЭТОЙ ОШИБКИ, НЕ БУДУ БОЛЬШЕ СВЯЗЫВАТЬСЯ С СЕМЕЙНОЙ ЖИЗНЬЮ.

ГВОЗДЬ ДЕСЯТЫЙ

СЕМЕЙНАЯ ЖИЗНЬ — НАДЕЖНОЕ ПРИБЕЖИЩЕ И НАИЛУЧШАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ ДОСТИЧЬ ВЫСШЕЙ ЦЕЛИ ЖИЗНИ

Вы, возможно, удивитесь такому вот повороту. Несколько страниц я критиковал семейную жизнь, а сейчас вдруг объявляю ее надежным прибежищем. И, тем не менее, это так. Лишь несколько людей в этом мире могут вести отреченный образ жизни, который считается наиболее подходящим для достижения совершенства. Большинство людей на это не способно в современную эпоху. Поэтому Бог так устроил, что именно в этом укладе жизни большинство современных людей имеет возможность достичь высшего совершенства.

Когда я проходил обучение в монастыре, то, глядя на отрешенных монахов, сам хотел стать монахом. И вступив в семейную жизнь, я не оставил этого желания. На протяжении многих лет я желал этого, особенно когда разочарование становилось невыносимым. Но однажды случилось чудо. Мне попалась в руки очень необычная философская книга «Шри Чайтанья-Чаритамрита». Переводчик и комментатор этой книги, Шрила Прабхупада, в одном из комментариев пишет следующее: «Хотя Сам Шри Чайтанья Махапрабху в молодом возрасте принял санньясу (монашеский уклад жизни), Его последователям совсем не обязательно следовать его примеру. Можно оставаться семейным человеком и поклоняться Господу Чайтанье Махапрабху. Тогда человек будет счастлив, ибо к нему придут все материальные блага — хороший дом, хорошее потомство, хороший спутник жизни, много денег и все остальное, что только можно пожелать. Поэтому шастры советуют: йаджнаих санкиртана прайаир йаджанти хи су-медхасах». (Ш-Б. 11.5.32) «Все семейные люди, которые по-настоящему разумны, должны в этой жизни нести Движение санкиртаны из дома в дом и жить счастливо, а в следующей жизни — вернуться домой, к Богу» («Чайтанья-Чаритамрита», Ади, гл. 14, текст 55, комментарий).

Когда я прочитал это высказывание Шрилы Прабхупады, то мой ум сразу же успокоился. Желание стать монахом исчезло. Я увидел семейную жизнь совершенно с другой стороны. Я вдруг понял, что жена — это мой самый близкий друг, который помогает мне заниматься духовной практикой. Я увидел, что дети мои обязательно вырастут хорошими, и у нас в жизни все образуется. Наша жизнь с каждым днем становится все лучше: появляется все больше денег, жилье становится все лучше, желания постепенно исполняются, мы становимся более благочестивыми, жизнь приобретает упорядоченный характер. Я счастлив и вижу, что моя жена и дети тоже счастливы. У нас замечательные перспективы. И все это по одной простой причине: мне удалось посвятить все свое время Движению Санкиртаны. Я не обладаю большим разумом и понимаю, что все это произошло по милости Бога и Его близких слуг. Впереди еще много лет жизни. Какие еще препятствия встанут на моем пути? Я не знаю. Но я твердо убежден в правильности выбранного пути. И прошу вас, мои читатели:

ПОЖАЛУЙСТА! НЕ ТРАТЬТЕ СВОЮ ЖИЗНЬ ПОНАПРАСНУ. ПОСВЯТИТЕ ЕЕ РАСПРОСТРАНЕНИЮ ДВИЖЕНИЯ САНКИРТАНЫ ШРИ ЧАЙТАНЬИ МАХАПРАБХУ, И ВАША СЕМЕЙНАЯ ЖИЗНЬ БУДЕТ ПО-НАСТОЯЩЕМУ УСПЕШНОЙ.