Беседа десятая
Беседа десятая
Христос воскресе, святые дщери мои! Воистину и воистину воскресе. Ни злые люди, ни чёрные демоны не могут сделать не бывшим Его воскресения из гроба. И никто в мире видимом и невидимом не может поколебать нашей веры в то, что воскресший Господь наш Иисус Христос вознёсся на небеса и в небесном Царствии Своём ожидает всех тех, кто здесь потрудился, дабы там увидеть Божественное лице Его.
Многие сестры, мои постриженницы, преставились от мира сего, и я желал бы сам быть отлучённым от Христа моего, лишь бы их Он принял в Своё небесное подданство, поставил в славном лике избранных Своих. И, истинно, я имею твёрдую веру и благую надежду, что все они ныне пребывают во свете лица Христова, в небесной святой Сербии, там, где святитель Савва и бесчисленное множество сербских девственников и девственниц, мучеников и мучениц, подвижников и подвижниц и других Божиих угодников и угодниц. Там души их со ангелами славословят Бога и молятся о нас — да и нас Господь в своё время приимет и к ним сопричислит.
Но сегодня не Пасха Христова, а Неделя святых жен-мироносиц; я же приветствую вас, как на Пасху. Однако не думаю, что я в том ошибаюсь, ибо следую обычаю сербского народа. Вы знаете: сербы говорят друг другу «Христос воскресе!» — «Воистину воскресе!» в течение сорока дней, то есть всего времени от Пасхи, Светлого Христова Воскресения, до Вознесения Господня. Воистину, дивен сей обычай, так что более дивного и быть не может.
Сорок дней, утром и вечером, мы читаем и поём из Цветной Триоди всё во славу воскресения Христова. И вместо Приидите, поклонимся..., и вместо Трисвятого глаголем мы: Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав. И вот, кроме этого церковного правила, сербы ещё и приветствуют друг друга, где бы они ни увиделись и ни встретились, словами «Христос воскресе!» — целых сорок дней. Чтобы слова сии запечатлелись в сердцах наших. Чтобы сие созерцание победоносной жизни осталось в нас неизгладимо. Чтобы Господь Исполин, поправший смерть и сокрушивший ад, наполнил всю душу нашу, да возможем сказать со святым апостолом Павлом: Живу же не ктому аз, но живет во мне Христос (Гал. 2, 20).
Некоторые из святых мироносиц были девы, некоторые — жены. Но все они с равною любовью служили Господу Иисусу Христу девственно.
Вы слышали, как говорят у нас в сёлах о ка- кой-нибудь доброй девушке: «Каждый её шаг благоухает». Это означает: душа её благоухает всякою добродетелью, благочестием, и чистотою, и целомудрием, и трудолюбием, и милосердием, и почтительностью, и всем достохвальным.
Всякая добродетель душевная имеет свой дивный аромат, как и у всякого греха есть свой смрад. И вы, монахини, — истинные мироносицы, или носительницы ароматов. Души ваши благоухают Христом, раем Христовым.
Вы часто читаете в церковных книгах, что души угодников и угодниц Божиих суть «благоухание, угодное Богу». Какие у человека мысли — такой запах источает и душа его; какие у человека желания — такой запах источает и душа его: или угодный, или не угодный Богу. Ангелы-хранители отвращают лица свои от тех душ, что осквернили себя грехом и оттого смердят. Бесплотные духи обоняют запах всякой души. Но и святые люди, находясь ещё здесь, в теле, обоняют запах всякой души, к ним приближающейся. И никто не может сокрыться от них или притвориться лучшим, нежели есть: загтах души его выдаёт его.
Мы совершаем каждение, дабы души наши благоухали Христом. Мы возжигаем лампады и свечи, дабы свет Христов воссиял в душах наших. Мы причащаемся крови Христовой, дабы стать чадами Христовыми, во всём, телом и душою Христовыми и только Христовыми. Усердно молю я Господа моего и вашего, да будете вы все Его мироносицы душою и сердцем.
Если какая-нибудь из вас принесла в монастырь все дары девства своего, пусть не гордится и не хвалится, ибо Христу принесла и Ему пожертвовала. И довольно того, что Христос видит, и ведает, и ценит сей дар её. Даже чашу холодной воды не презирает он — кольми паче дары девства. Но если некая сестра тем гордится и хвалится — таковая уменьшает ценность даров своих и печалит Христа. И жены-мироносицы служили Госиоду Иисусу Христу своим имением, как написано в Евангелии, и служили из почитания и любви. Приносящий Богу дар из чистой любви приносит в молчании. И Бог принимает дар и возвращает во сто крат в веке сем, а ещё более — в раю.
Если какая-нибудь из вас ранее была замужем и рождала детей, пусть не говорит: «Кто знает, спасусь ли я, раз я жила в браке и не дева». Таковой мы можем сказать: «Будь девою ныне — отныне и до самой смерти». Живи девственно, веди себя девственно, мысли девственно — и не убойся и не усомнись в своём спасении. Преподобная Мария Египетская и преподобномученица Евдокия были не законные жёны, но великие грешницы; однако покаянием и девственным поведением они себя очистили и сопричли девам Христовым. Потому-то богослужебные книги называют их «целомудренными».
Дщери мои святые, будьте во обители сей все без исключения девами Христовыми, дабы удостоиться стать невестами Христовыми. Приуготовляйте дары Христу, жениху всех святых душ: полные сумы благочестия, полные сундуки доброты, а главное, полные сердца святой любви. Вы не должны всякому показывать то, что приуготовили Христу. И честная крестьянская девица не покажет каждому подарки, которые подготовила для своего жениха. Христос всякий день взирает на то, что вы готовите Ему в дар, отнести Ему в душах ваших, когда Он вас призовёт.
Дщери мои любезные, мироносицы мои, при- имите к сердцу то, что я вам доселе говорил. Не рассказывал я вам о повседневных правилах монастырской жизни — это вы уже знаете; но глаголал о тайном и в сердце сокровенном. Когда я умру, поминайте меня в молитвах, как ныне я непрестанно поминаю вас. Христос воскресе! Да дарует Он вам радость. Аминь.
Конец, и Богу слава!