Читайте также
Оглашение 87 <616>
О том, что игумену нужно полагать душу свою за своих духовных овец, так как он воздаст слово за каждую из них в день Суда, а также об отсечении своей воли
Тяжесть и ответственность настоятельства и пастырства
Братия мои и отцы. Как, полагаете вы, чувствую
Поучение 5-е. День священного коронования Государя Императора Николая Александровича
(Уроки из празднуемого события: а) Цари поставляются Богом; б) мы должны повиноваться им)
I. Совершая ныне празднество в память священного миропомазания на царство Благочестивейшего
§ 261.
Связь с предыдущим, день всеобщего суда, неизвестность этого дня и признаки его приближения, в особенности явление антихриста.
I. Суд частный, которому подвергается каждый человек по смерти своей, не есть суд полный и окончательный, и потому естественно заставляет
§ 263.
Предварительные обстоятельства всеобщего суда: а) пришествие Господа–Судии живых и мертвых.
Пришествие Господа на землю, как Судии живых и мертвых: вот первое великое событие, которое совершится в последний день міра!1) Действительность этого будущего, второго
§ 266.
Сопутствующие обстоятельства всеобщего суда: а) кончина міра.
В тот же последний день, в который совершится последний суд Божий над всем міром, последует и кончина міра.I. В св. Писании ясно показаны: а) действительность или достоверность этого будущего события;
II.
О МЗДОВОЗДАЯНИИ ПОСЛЕ ВСЕОБЩЕГО СУДА.
§ 268.
Связь с предыдущим и свойства этого мздовоздаяния.
В заключение всеобщего суда праведный Судия произнесет свой окончательный приговор и праведникам и грешникам, — скажет первым: приидите благословеннии Отца моего,
Заповедь: «имеющие жен должны быть, как не имеющие» (1Кор. 7, 29)
Как было отмечено выше, человек может уклоняться от супружеских обязанностей по духовному рвению, по стремлению к чистоте ради исполнения заповеди Господа. И такое уклонение — святая обязанность каждого
А. Суть всеобщего последнего суда
1. Всеобщий последний суд у пророков Ветхого Завета
Пророк Иоиль говорит о «дне Господнем» (1:15), в который Бог будет «судить все народы отовсюду» (3:12) «в долине суда» (стих 14). В то время детям Божьим будет нечего бояться, поскольку они
Б. Подробное описание последнего всеобщего суда
В этой части нашего исследования мы сосредоточимся на тех частях Священного Писания, где дается подробное описание трех последовательных стадий последнего суда в широком библейском контексте. Первая стадия — это
НАЗНАЧЕННЫЙ ДЕНЬ СУДА
Наступил последний день испытания. Те, кому предстояло прийти на суд, осознавали, что это может произойти в любой день в течение следующих пяти лет, так как первые пять лет уже подошли к концу. Но никто и не представлял, что это случится так скоро. День
Глава 3. ЦАРСТВО АФФАБЕЛЬ: ДЕНЬ СУДА ПЕРВЫЙ
Все сие Иисус говорил народу притчами, и без притчи не говорил им, да сбудется реченное через пророка, который говорит: отверзу в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания мира.
Матфея 13:34,35
Великий зал оказался более
22. но говорю вам: Тиру и Сидону отраднее будет в день суда, нежели вам.
(Лк. 10:14). Если бы в Тире и Сидоне явлены были такие же силы, как в Хоразине и Вифсаиде, то они покаялись бы во вретище и пепле. Но Вифсаида и Хоразин не покаялись. Поэтому им возвещается "горе", в чем бы оно ни
24. но говорю вам, что земле Содомской отраднее будет в день суда, нежели тебе.
Параллель у Лк. 10:12 оказывает важную помощь для объяснения встречающегося здесь у Матфея различия между "вам" и "тебе". Слову "тебе" у Луки = "городу тому". Поэтому правильно объяснение Евфимия
36. Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда:
Связь речи понятна. Фарисеи говорили праздные слова, высказывая хулу на Духа Святого. Не только за такие праздные слова, но и вообще за всякое праздное слово люди должны будут дать
Пророчество о всеобщности суда и возможности спасения в День Господень
Горе городу нечистому и оскверненному, притеснителю!2 Не слушает голоса, не принимает наставления, на Господа не уповает, к Богу своему не приближается.3 Князья его посреди него – рыкающие львы, судьи